श्रीनगर. कश्मीर के युवा शिक्षा, विज्ञान और प्रौद्योगिकी, कला, साहित्य, खेल और गायन में सराहनीय काम कर रहे हैं. यहां 31 साल के रैपर मीर गजनफर की एक और सफल कहानी सामने आई है, जिनकी धुन और बोल घाटी की फिजाओं में घुल रहे हैं.

31 वर्षीय मीर गजनफर एसएक्सआर के नाम से प्रख्यात हैं और वे 2011 से रैप कर रहे हैं. कश्मीरी और अंग्रेजी में लिखे गए एक रोमांटिक गीत ‘मामा लो गो (मामा प्यार हो गया)’ ने गजनफर को रैपर के रूप में लॉन्च किया. तब से एसएक्सआर ने कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा. गजनफर ने कहा है कि वह सबसे पहले अपने माता-पिता से प्रेरित हुए थे. उन्हें समाज के विरोध का सामना करना पड़ा. उन्होंने कहा, ‘‘हालांकि, आज न केवल मेरे माता-पिता बल्कि मेरे दोस्त भी काफी खुश हैं.’’

अपने स्कूल के दिनों से ही मीर गजनफर अपने आसपास की घटनाओं और अतीत के पलों को अपने अंदाज में रिकॉर्ड करते थे, लेकिन उन्हें रैप फॉर्म में लिखने की प्रेरणा स्थानीय रैपर एमसी कैश से मिली. रैपर बनने की इच्छा और जुनून को पोषित करते हुए गजनफर ने संगीत प्रशिक्षण लेने के लिए दिल्ली का रुख किया और रैप का पूरा कोड सीखा.

हालांकि दिल्ली में उन्हें कई मुश्किलों का सामना करना पड़ा, लेकिन उन्होंने अदम्य साहस के साथ सभी मुश्किलों को पार कर अपने लक्ष्य में सफलता हासिल की और आज वे घाटी के हिप-हॉप गायकों में से एक हैं. उनके जारी किए गए एल्बमों ने एक छाप छोड़ी है.

मीर गजनफर जम्मू और कश्मीर की ग्रीष्मकालीन राजधानी श्रीनगर से है और उन्होंने खुद को एक इंजीनियरिंग छात्र के रूप में नामांकित किया. वह अपनी पढ़ाई पूरी नहीं कर पाए हैं. गजनफर अपने बिखरे हुए विचारों को कलमबद्ध करते हैं, आसपास के वातावरण के बारे में अपने अंदाज में लिखते हैं और फिर उसे संगीत के साथ रैप के रूप में प्रस्तुत करते हैं.

संगीत प्रेमी एसएक्सआर के काम की सराहना कर रहे हैं. ‘जर्मना दुरार’, ‘कशर निजाम’, ‘शुल्ख’ और ‘शहजार’ उनके कुछ एल्बम हैं जो बहुत लोकप्रिय हैं और वह वर्तमान में अपने नए वीडियो पर काम कर रहे हैं जो बहुत जल्द रिलीज होगा.

इस रैपर से प्रेरित होकर, कई युवा लड़के और लड़कियां अब कश्मीर में रैपर के रूप में उभर रहे हैं. रैप वास्तव में अमेरिकी अश्वेत कलाकारों की प्रतिरोध कला का एक मॉडल है जिसे अब पूरी दुनिया में लिया जाता है. संगीत की इस शैली के माध्यम से, कलाकार अक्सर अपने विचारों और अतीत की स्थितियों को तीखे गीतों के माध्यम से व्यक्त करते हैं और प्रतिष्ठानों के खिलाफ खुद को मुखर करने की कोशिश करते हैं.