अदिति भादुड़ी
जैसे ही विमान नीचे उतरने लगा, मैंने उत्सुकता से खिड़की से बाहर झांककर देखा. यह मलेशिया के स्थानीय समय के अनुसार लगभग सुबह के 4 बजे थे. भोर हो ही रही थी, आसमान पर नारंगी रंग की काली धारियां छा गई थीं. नीचे धीरे-धीरे अंडमान सागर दिखाई देने लगा, लगभग मानो विमान पानी पर उतरने वाला था, जब तक कि ताड़ के किनारे दिखाई नहीं देने लगे, अब तक बहुत सुन्दर. फिर भी, मुझे नहीं पता था कि क्या उम्मीद करूं. मैं सात साल के अंतराल के बाद दक्षिण पूर्व एशिया में लौट रही थी, मलेशिया फिर भी थाईलैंड या कंबोडिया से अलग था. देश का पर्यटन विभाग तेजी से अपना काम कर रहा था, देश में तेजी से फैल रहे किशोर धर्मशास्त्र के बारे में अकादमिक फरिश नूर की चेतावनी से मुझे भी नफरत हुई. मगरएक सप्ताह की यात्रा शायद ही किसी देश या उसके समाज की व्याख्या करने का एक तरीका है. फिर भी मैंने जो देखा, उससे मैं स्तब्ध रह गई.
मलय, चीनी, भारतीय और बर्मी, सभी एक-दूसरे के साथ मिलकर, संपन्न होकर रहते प्रतीत होते हैं, भले ही वे एक-दूसरे की सीमाओं का सम्मान करते हैं और अपनी सीमाओं की रक्षा करते हैं. विनम्रता और स्वच्छता मलेशियाई समाज की पहचान लगती है. यह कोई दूसरा दुबई नहीं है. मलेशिया वैश्विक दक्षिण का सदस्य है और प्रयास कर रहा है. उष्णकटिबंधीय जलवायु बेदाग सफेदी वाली इमारतों की अनुमति नहीं देती है. बल्कि हमारे अपने कोलकाता की तरह नमी और सीलन इमारत की दीवारों पर देर-सवेर अपना रास्ता तलाश लेती हैं, बढ़ती जनसंख्या और यातायात का मतलब मौजूदा सड़कों पर फ्लाईओवर का निर्माण है. हालांकि कुआलालंपुर में प्रतिष्ठित स्टील और क्रोम पेट्रोनस टावर्स और कई अन्य फैंसी इमारतें हैं, लेकिन इसमें असाधारण रूप से चमकदार या फैंसी कुछ भी नहीं है. फिर भी यह स्थान विनीत सौम्यता से ओत-प्रोत है, एक शांतचित्त दक्षता उन पर्यटकों का मार्गदर्शन करती है, जिन्हें इधर-उधर रास्ता खोजने में कोई समस्या नहीं होती है.
वीजा से शुरुआत करते हुए, यह मलयसाई में है कि मैंने पाया कि वे ‘अथिति देवो भवः’ के प्रति पूरी तरह से खरे हैं. मेरे दस्तावेज जमा करने के बाद - बहुत ही बुनियादी, जिसमें पासपोर्ट स्कैन, एक तस्वीर, वापसी लेख और होटल वाउचर शामिल थे - सभी ऑनलाइन, मुझे सचमुच 24 घंटे के भीतर ई-वीजा प्राप्त हो गया! इसकी तुलना उन बहुत ही लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं से करें, जिनसे विभिन्न देशों से भारत आने वाले पर्यटकों को कई बार भारत आने के बाद भी गुजरना पड़ता है. मेरा एक मित्र है, जिसने अंततः हार मान ली और इसके बजाय थाईलैंड में छुट्टियां बिताने का विकल्प चुना. उदाहरण के लिए इस तथ्य को लीजिए कि हवाई अड्डे पर ही मुझे बिना किसी परेशानी के मलेशियाई सिम कार्ड मिल गया. मुझे बस अपना पासपोर्ट दिखाना था और 10 दिन की असीमित कॉल और एसएमएस सेवा और 25 जीबी डेटा के लिए 20 रिंगिट (लगभग 400 रुपये) का भुगतान करना था, जो मेरे नियमित जीवन के संपर्क में रहने के लिए काफी था. मैंने तुरंत इसकी तुलना भारत से की, जहां एक निवासी के रूप में सिम खरीदने के लिए मुझे कई तरह के दस्तावेज तैयार करने पड़ते हैं और फिर सिम के सक्रिय होने के लिए अगले 24 घंटे तक इंतजार करना पड़ता है. कुछ बार सिम निष्क्रिय रहे और हमें अपने डिजिटलीकरण पर गर्व है! और यह मोम सभी नहीं है. वहां की साफ-सफाई और व्यवस्थित, अनुशासित तरीके से काम करने से आगंतुकों को देश भर में घूमने में आसानी और आराम मिलता है. व्यवस्थित, अनुशासित ट्रेन, बस और फेरी काउंटरों पर प्री-बुकिंग की आवश्यकता नहीं पड़ती और अधिक सहज अनुभव मिलता है.
मलेशिया के पास पर्यटकों के आकर्षण का अपना हिस्सा है - चाहे कुआलालंपुर या जेंटिंग हाइलैंड्स के स्थल और ध्वनियां हों या अपनी अछूती स्नान क्रांति चीनी विरासत के साथ पेनांग का सुंदर द्वीप राज्य, या इसके कई खूबसूरत समुद्र तट और रिसॉर्ट हों. लेकिन सबसे बढ़कर वहां के लोग वहां की यात्रा को एक अनोखा अनुभव बनाने में मदद करते हैं.
मलेशिया तीन प्रमुख समुदायों का घर है- स्वदेशी मलय, चीनी और भारतीय, जो 18वीं और 19वीं शताब्दी में यहां आए थे. बहुत से भारतीय गिरमिटिया मजदूर थे, जिनमें से ज्यादातर भारत के दक्षिण से थे और ज्यादातर तमिल थे. लगभग हर कस्बे और शहर में एक चाइना टाउन और एक छोटा भारत है. वे सभी एक साथ रहते हैं, प्रत्येक अपनी संस्कृति, परंपराओं और व्यंजनों को बनाए रखते हैं और संरक्षित करते हैं. हिंदू और चीनी मंदिर मलय मस्जिदों के साथ सद्भाव में रहते हैं.
लेकिन शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व यहीं नहीं रुकता. अविश्वसनीय रूप से एक मुस्लिम बहुसंख्यक देश के लिए जहां मलय लोगों के लिए रिवर्स आरक्षण लागू है, कोई भी नियम दूसरों पर थोपा नहीं जाता है. उदाहरण के लिए, किसी मलय महिला या लड़की को हिजाब के बिना देखना दुर्लभ था. लेकिन इसने किसी भी गैर-मलय को छोटी से छोटी स्कर्ट, या खुली मिड्रिफ या पीठ वाली साड़ी पहनने से नहीं रोका. वहां शरिया आधारित नियम लागू हैं, लेकिन वे केवल मुस्लिम मलय पर लागू होते हैं. इस प्रकार, किसी भी गैर-मुस्लिम, मलेशियाई या विदेशी को रमजान के दौरान सार्वजनिक रूप से खाने से परहेज नहीं करना होगा. शराब निःशुल्क उपलब्ध और परोसी जाती है. होटलों में लिंग भेद नहीं है. हलाल जोड़े गैर-हलाल के साथ सह-अस्तित्व में हैं.
सबसे आश्चर्य की बात यह थी कि पोर्क और पोर्क उत्पाद स्वतंत्र रूप से उपलब्ध और खुले तौर पर बेचे जाते थे. एक ऐसे व्यक्ति के रूप मे,ं जिसने बड़े पैमाने पर मुस्लिम दुनिया की यात्रा की है, यह वास्तव में आंखें खोलने वाला था. यहां तक कि तुर्की में, जो अपनी धर्मनिरपेक्षता, अपनी आधुनिकता और यूरोप से निकटता पर गर्व करता है, सूअर के मांस पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, क्योंकि यह मुसलमानों के लिए वर्जित है. लेकिन मलेशिया में इसे लोग बड़े चाव से खरीदते और खाते हैं.
मलय, चीनी और भारतीयों के अलावा, बर्मी, थाई, इंडोनेशियाई, बांग्लादेशी, श्रीलंकाई और सीरियाई लोगों ने मलेशिया को अपना घर बनाया है. सड़कों पर मलय, चीनी, तमिल, सिंहली, बांग्ला, यहां तक कि पंजाबी और उर्दू का शोर भी सुना जा सकता है. आतिथ्य उद्योग में कई अतिथि कर्मचारी नेपाल, इंडोनेशिया और बांग्लादेश से आते हैं. लोग हस्तक्षेप किए बिना, सौम्य और मददगार होते हैं. किसी से रास्ता पूछें और वे मुस्कुराहट के साथ आपकी मदद करने के लिए रुकेंगे. यदि व्यक्ति को पता नहीं है, तो वे आपकी सहायता के लिए किसी और से पता लगाना सुनिश्चित करेंगे. लेकिन कष्टप्रद हुए बिना या जिज्ञासु असुविधाजनक प्रश्न पूछे बिना या बहुत अधिक परिचित हुए बिना. मददगार, मैत्रीपूर्ण, सौम्य. वास्तव में, जैसा कि मैंने पाया, मलेशिया वास्तव में एशिया है!