चेन्नई के हिंदू मंदिर में 40 सालों से जारी है रमजान में इफ्तार परंपरा

Story by  आवाज़ द वॉयस | Published by  [email protected] | Date 06-04-2024
 Iftar tradition in Hindu Sufi temple
Iftar tradition in Hindu Sufi temple

 

पूजा नायक

रमजान का पवित्र महीना 12 फरवरी से शुरू हुआ. इस दौरान हिंदुओं द्वारा मुसलमानों के लिए इफ्तार आयोजित करने के कई उदाहरण सामने आए हैं. ऐसा ही एक उदाहरण तमिलनाडु राज्य में मिलता है. विशेष रूप से चेन्नई के सूफीदार मंदिर से, जो धार्मिक सद्भाव की भावना को बहुत संवेदनशीलता से पोषित करता है. यह मंदिर 40 वर्षों से अधिक समय से धार्मिक सद्भाव बनाए रखने का काम कर रहा है.

तमिलनाडु के मायलापुर में एक हिंदू व्यक्ति ने इस मंदिर की स्थापना की थी. मंदिर का निर्माण सिंध के सूफी संत शहंशाह बाबा नेभराज की शिक्षाओं के प्रचार और प्रसार के लिए किया गया था. यह धार्मिक सद्भाव का एक बड़ा उदाहरण बन गया है.

इस मंदिर की खासियत इसकी सजी हुई दीवारें हैं, जो विभिन्न सूफी संतों, हिंदू संतों, जीसस क्राइस्ट, मदर मैरी, गुरु नानक, सिख गुरुओं, राधास्वामी और चिदाकाशी संप्रदायों के नेताओं और साईं बाबा के चित्रों से सजी हैं. इस तरह के चित्रण मंदिर की धार्मिक एकता की भावना को प्रदर्शित करते हैं. यह एक ऐसा मूल्य जिसे वह सक्रिय रूप से बढ़ावा देता है. मंदिर के संस्थापक दादा रतनचंद ने 40 साल पहले रमजान के दौरान मुस्लिम भाइयों के लिए इफ्तार सभा की शुरुआत की थी. हालांकि दादा रतनचंद का निधन हो चुका है, लेकिन उनकी परंपरा को सूफीदार मंदिर ने ईमानदारी से जारी रखा है.

दादा रतनचंद मूल रूप से पाकिस्तान के सिंध प्रांत के रहने वाले थे. हालांकि, 1947 के विभाजन के बाद, वह भारत आ गये. प्रारंभ में एक शरणार्थी के रूप में चेन्नई में बसने के बाद, उन्होंने वहां खुद को स्थापित करने से पहले गोडाउन रोड पर एक दुकान में काम किया. बचपन से ही अध्यात्म में रुचि रखने वाली रतनचंदानी ने सिंध के सूफी संतों को समर्पित एक मंदिर बनवाया.

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रमजान के दौरान इफ्तार सभाओं की मेजबानी करने की परंपरा तब शुरू हुई, जब अर्कोट परिवारों के सदस्यों ने सूफीदार मंदिर का दौरा किया और मंदिर की साफ-सफाई और साफ-सफाई से प्रभावित हुए. उस दिन के बाद से अर्कोट परिवार ने रमजान के दौरान इफ्तार भोजन तैयार करने का काम रतनचंद के मंदिर को सौंप दिया. वालजाह मस्जिद और सूफीदार संस्था के बीच यह रिश्ता उन दिनों से कायम है.

वालजाह मस्जिद का एक महत्वपूर्ण इतिहास है. इसका निर्माण 1795 में अरकोट के नवाबों द्वारा किया गया था. दिलचस्प बात यह है कि मस्जिद के अधिकांश कर्मचारी हिंदू हैं, जो हिंदू-मुस्लिम एकता का प्रतीक है.

दादा रतनचंद ने 80 वर्ष की आयु तक यह कार्य जारी रखा. उनके निधन के बाद, रामदेव और संगठन के स्वयंसेवकों के एक समूह ने इस परंपरा को बनाए रखा है. चार दशक बाद आज भी यहां रोजाना इफ्तार का आयोजन होता है. रामदेव ने वालजाह मस्जिद में शाम 5ः30 बजे तक भोजन पहुंचाने के महत्व पर जोर दिया, जिससे उन्हें सुबह 7ः30 बजे काम शुरू करने के लिए प्रेरित किया गया. मायलापुर में राधाकृष्ण रोड पर स्थित मंदिर हर दिन लगभग 1,200 लोगों के लिए पर्याप्त भोजन तैयार करता है, जिसमें तले हुए चावल, बिरयानी, विभिन्न सब्जियों के अचार, केसर दूध और फल शामिल हैं.

फिर भोजन को एक कार्गो वैन में मस्जिद तक पहुंचाया जाता है, जिसमें 60-70 स्वयंसेवक मुस्लिम शैली की टोपी पहनकर भोजन परोसते हैं. यह प्रथा इस्लाम के प्रति संवेदनशीलता और सम्मान को बढ़ावा देती है.

टाइम्स ऑफ इंडिया के साथ एक साक्षात्कार में, रामदेव ने सेवा के प्रति अपना समर्पण व्यक्त करते हुए कहा, ‘‘मैं अपनी ऑटोमोबाइल दुकान के कारण इस प्रयास में ज्यादा समय नहीं दे सका, इसलिए मैंने व्यवसाय छोड़ने और खुद को पूर्णकालिक समर्पित करने का फैसला किया. सेवा के लिए महाराष्ट्र और राजस्थान से भी स्वयंसेवक आते हैं.’’

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अरकोट के प्रिंस नवाब अब्दुल अली ने सांप्रदायिक मेल-मिलाप की इस परंपरा की सराहना करते हुए द हिंदू से कहा, ‘‘तीन दशकों से अधिक समय के बाद भी, सूफीदार मंदिर के सेवा प्रदाता रमजान के दौरान हर दिन इफ्तार का आयोजन करना जारी रखते हैं, जो वास्तव में सराहनीय है.’’

उन्होंने आगे कहा, ‘‘भारत जैसे धर्मनिरपेक्ष देश में सभी को एक-दूसरे के धर्मों का सम्मान करना चाहिए. हम सभी एक ही ईश्वर की संतान हैं, इसलिए हमें एक-दूसरे के साथ भाई-बहन जैसा व्यवहार करना चाहिए. हमें दुनिया को दिखाना चाहिए कि हम एक हैं.’’

द हिंदू द्वारा साक्षात्कार में एक मुस्लिम इलियाज ने सूफीदार मंदिर के भोजन की प्रशंसा करते हुए कहा, ‘‘मैं कई वर्षों से यहां खा रहा हूं. भोजन स्वादिष्ट है, और अगर इसे रात भर रखा जाए, तो भी यह खराब नहीं होता है.’’

50 वर्षीय जमीला, जो मस्जिद में अपना रोजा भी खोलती हैं, ने कहा, ‘‘मैं मस्जिद के पास काम करती हूं. चूंकि मेरा घर यहां से बहुत दूर है, मैं काम के बाद घर जाने से पहले यहीं इफ्तार करती हूं.’’

धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने की दादा रतनचंद की पहल सूफीदार मंदिर के माध्यम से एक आंदोलन के रूप में विकसित हुई है. दोनों धर्मों के हजारों नागरिकों की भागीदारी के साथ यह पहल देश के लिए धार्मिक सद्भाव और राष्ट्रीय एकता का एक उल्लेखनीय उदाहरण स्थापित करती है. दादा रतनचंद और सूफीदार मंदिर सच्चे अर्थों में मानवता, सौहार्द और भाईचारे की मिसाल हैं.

आवाज-द वायस उनके काम को सलाम करता है!