साकिब सलीम

10 नवंबर को दिल्ली के लाल किले पर हुए बम धमाके के बाद, मैंने लिखा था कि उच्च शिक्षित लोगों में कम शिक्षित लोगों की तुलना में हिंसक चरमपंथी विचारधारा के शिकार होने की प्रवृत्ति अधिक होती है। इसके कारण ये हैं कि आतंकवादी संगठन इंजीनियरों और डॉक्टरों को अधिक भर्ती करना पसंद करते हैं क्योंकि वे बिना किसी संदेह के मुख्यधारा के स्थानों में जा सकते हैं, और ये पेशेवर अपनी शैक्षिक प्रशिक्षण के कारण सरल समाधानों की तलाश करते हैं, जिसका अंत हिंसा में होता है।

हम जानते हैं कि शिक्षित युवाओं द्वारा आतंकवादी हमला किए जाने की संभावना अधिक है, लेकिन इसे कैसे रोका जाए? वाम-उदारवादी विद्वानों के नेतृत्व वाला एक शास्त्रीय दृष्टिकोण धार्मिक (मदरसा) शिक्षा को नियंत्रित करना और पश्चिमी धर्मनिरपेक्ष शिक्षा को बढ़ावा देना है। एक लंबे समय से चली आ रही धारणा है कि शिक्षा आतंकवाद, विशेष रूप से धार्मिक अतिवाद का मुकाबला करती है। सरकारों ने अक्सर इसी समझ के इर्द-गिर्द नीतियां बनाई हैं। लेकिन, डेटा कुछ और ही दिखाता है।

भारतीय संदर्भ में, देवबंद के नेतृत्व वाली मदरसा श्रृंखला को अक्सर किसी विभाजनकारी चरमपंथी विचारधारा के बजाय धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रवादी विमर्श को प्रतिध्वनित करते हुए पाया जाता है। भारत में मदरसा-आधारित संगठनों या उनसे भर्ती हुए लोगों द्वारा किए गए किसी भी बड़े आतंकवादी हमले का कभी भी कोई सबूत नहीं मिला है।

इसके विपरीत, बॉम्बे बम धमाकों में अपनी भूमिका के लिए फांसी पर लटकाया गया व्यक्ति, याकूब मेमन, एक चार्टर्ड अकाउंटेंट था। भारत की सर्वोच्च अदालत द्वारा दोषी ठहराए गए सिद्ध आतंकवादियों में से कोई भी मदरसा पास आउट नहीं था। कई खालिस्तानी, कश्मीरी और पाकिस्तानी आतंकवादी कॉलेज पास आउट थे।

हाल ही में लाल किले पर हुए बम विस्फोट में एक मेडिकल डॉक्टर को बम लगाने वाला पाया गया है, जबकि आरोप है कि कई अन्य डॉक्टर भी आतंकवादी मॉड्यूल का हिस्सा थे। सरकार को आतंकवाद का मुकाबला करने के अपने दृष्टिकोण का पुनर्मूल्यांकन करना चाहिए। अनुभव और डेटा दोनों बताते हैं कि पश्चिमी शिक्षा का प्रसार आतंकवाद और अतिवाद को नहीं रोक सकता है। तो, चरमपंथी विचारधाराओं का मुकाबला कैसे करें?

पिछले 100 वर्षों या उससे अधिक समय से, शिक्षण संस्थान दूर-वाम से लेकर दूर-दक्षिण तक विभिन्न चरमपंथी विचारधाराओं के लिए भर्ती के केंद्र रहे हैं। 'भर्ती करने वाले' समझते हैं कि युवा 'प्रभावित होने योग्य' दिमागों को उनके 'लोगों' के साथ हो रहे बड़े गलत को ठीक करने के लिए हथियार उठाने के लिए ढाला जा सकता है।

तुर्की में आतंकवाद-विरोधी के पूर्व प्रमुख डॉ. अहमत एस. यायला कहते हैं, "कई स्थानीय रूप से सक्रिय आतंकवादी समूह हाई स्कूलों और विश्वविद्यालयों में भर्ती गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए समितियां स्थापित करते हैं या एक सदस्य को नियुक्त करते हैं।

भर्ती करने वाले विभिन्न गतिविधियों, जैसे खेल, स्पोर्ट्स और संयुक्त अध्ययन, के माध्यम से छात्रों के साथ समय बिताने के तरीके तलाशते हैं, ताकि वे अंततः भर्ती शुरू करने के लिए पर्याप्त मजबूत बंधन बना सकें।"

अल-कायदा और बाद में ISIS यूरोपीय विश्वविद्यालयों से युवा पुरुषों और महिलाओं की भर्ती के लिए कुख्यात है। यायला कहते हैं, "पुलिस प्रमुख के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान, मैंने लगातार विभिन्न आतंकवादी संगठनों को स्कूलों और विश्वविद्यालयों का उपयोग उनकी भर्ती गतिविधियों के लिए केंद्र के रूप में करते हुए देखा।

उदाहरण के लिए, विश्वविद्यालय के भर्ती करने वाले उन नए छात्रों तक पहुंचना पसंद करते थे जो किसी क्षेत्र के मूल निवासी नहीं थे और उन्हें आवास, भोजन, या अन्य प्रकार की सहायता प्रदान करके उनकी मदद करते थे, ताकि नए आने वालों को यह पता चलने से पहले ही उनके दिल जीत सकें और संबंध स्थापित कर सकें कि वे किसके साथ बातचीत कर रहे थे।”

दिलचस्प बात यह है कि अल-कायदा के प्रशिक्षण मैनुअल ने भर्ती करने वालों से उन शिक्षण संस्थानों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कहा जो "चार, पांच या छह साल की अवधि के लिए अलगाव का स्थान हैं... [जो] युवाओं से भरा है (जोश, उत्साह और सरकार विरोधी भावनाओं से भरपूर)।" मैनुअल हाई स्कूल पास आउट के बारे में बात करता है, "मेरा मतलब है कि आपको उनके अंदर जिहाद का विचार विकसित करना होगा।

यदि आप मुझसे पूछते हैं, 'यह युवा छात्र क्या कर सकता है?' तो मैं आपको जवाब दूंगा, 'वे वही कर सकते हैं जो मुआध और मुआवध ने किया था।' ऐसा इसलिए है क्योंकि आज वे युवा हैं, लेकिन कल वे वयस्क होंगे, इसलिए यदि आप उन्हें दा'वा 'निमंत्रण' नहीं देते हैं, तो कोई और देगा (लेकिन यह भौतिकवादी लक्ष्यों के लिए होगा)।

हालांकि, जल्दी मत करना, क्योंकि इस मामले में जल्दबाजी दा'वा को नष्ट कर सकती है। इस क्षेत्र के गुण: 1. अक्सर उनके दिमाग शुद्ध होते हैं। 2. उनके साथ व्यवहार करना बहुत सुरक्षित होता है क्योंकि उनके जासूस होने की संभावना नहीं होती है, खासकर व्यक्तिगत दा'वा के चरण को पार करने के बाद।”

ISIS और अल-कायदा का अनुभव यह भी दिखाता है कि आतंकवादी 'सफेदपोश' लोगों के काम करने की जगहों में घुसपैठ करते हैं और वहां भर्ती की तलाश करते हैं। लाल किले बम धमाकों की जांच वास्तव में इसी तरीके की ओर इशारा कर रही है, जहां एक डॉक्टर ने एक विशेष मेडिकल कॉलेज में काम करने वाले अन्य डॉक्टरों को प्रभावित किया।

शिक्षित युवाओं को भर्ती करने या 'प्रभावित' करने का एक और शक्तिशाली स्थान सोशल मीडिया है। सारा ज़ीगर और जोसेफ गाइट बताते हैं, "15 मार्च 2019 को, न्यूजीलैंड के क्राइस्टचर्च में दो मस्जिदों पर आतंकवादी हमलों के दौरान 51 लोग मारे गए थे। हमलों से एक दिन पहले, हमलावर, एक दक्षिणपंथी हिंसक चरमपंथी, ने ट्विटर पर अपना घोषणापत्र पोस्ट किया और हालांकि हमले के बाद उसका अकाउंट निलंबित कर दिया गया था, लेकिन 74 पेज का अप्रवासी विरोधी घोषणापत्र निलंबन से पहले वायरल हो गया था।

इसके अतिरिक्त, हमलावर ने फेसबुक लाइव के माध्यम से, हेड-माउंटेड कैमरे के ज़रिए हमलों का सीधा प्रसारण किया। फिर से, जबकि हमलावर का फेसबुक अकाउंट बाद में हटा दिया गया था, उसने 17 मिनट तक हमले का सीधा प्रसारण किया, जिससे उसके घोषणापत्र और कहानी को और अधिक प्रचार मिला।

वास्तव में, वीडियो की प्रतिलिपि बनाने और साझा करने से यह और बढ़ गया। हमले के बाद पहले 24 घंटों में, फेसबुक ने वीडियो की 1.5 मिलियन प्रतियां हटा दीं और अगले दिनों में मूल से संबंधित 800 नेत्रहीन रूप से अलग वीडियो ढूंढना जारी रखा। यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि इन प्लेटफार्मों ने आतंकवादी प्रचार को पहले की तुलना में कहीं अधिक व्यापक दर्शकों तक पहुंचाने के लिए विस्तारित दायरा प्रदान किया है।”

ज़ीगर और गाइट ने यह भी नोट किया, “इंडोनेशियाई महिला सिटी खदीजा उर्फ ​​उम्मू सबरीना, जिसने इंडोनेशिया में ISIS की मीडिया विंग, कब्बर दुनिया इस्लाम (KDI) के लिए फेसबुक पेज संभाले थे।

वह जून 2014 में अपने पति और उनके चार बच्चों के साथ सीरिया की यात्रा के अपने अनुभव को फेसबुक पर प्रकाशित करने के बाद प्रसिद्ध हो गईं। इसके बाद, उन्होंने नियमित रूप से सीरिया में अपने जीवन के बारे में पोस्ट किया, जिसमें आतंकवादी समूह के सकारात्मक दृष्टिकोण का प्रचार किया गया, जिसमें मासिक वज़ीफ़ा, मुफ्त स्कूलिंग और स्वास्थ्य सेवा, और उनके परिवार के साथ कितना अच्छा व्यवहार किया गया था।

जवाब में, उनका फेसबुक पेज इंडोनेशियाई लोगों के सवालों से भर गया था जो यह जानना चाहते थे कि वे भी सीरिया कैसे जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक इंडोनेशियाई, जो फेसबुक नाम शबरान या नफ़्सी से जाता था, सिटी खदीजा की कहानी से प्रेरित हुआ और 2015 में अपने परिवार के साथ सीरिया गया, जहां वह बाद में मारा गया।"

भारत में घर के करीब, बुरहान वानी फेसबुक और अन्य सोशल मीडिया प्लेटफार्मों पर वायरल हुई अपनी बंदूक पकड़े हुए तस्वीरों से कश्मीर में एक 'सनसनी' बन गया। उसने एक तरह का प्रचार प्रस्तुत किया जो आतंकवादी युवाओं के बीच चाहते थे।

एक युवा व्यक्ति जिसे बंदूक 'उठानी पड़ी' और 'युवा लड़कियों' को उसकी तस्वीरें पसंद आती हैं। कई सोशल मीडिया हैंडल 'सॉफ्ट-अतिवाद' फैलाते हुए पाए जाते हैं जहां युवा लोगों को यह विश्वास दिलाया जाता है कि उनका 'समुदाय' 'एक दुश्मन' के हमले के अधीन है और उन्हें इसके बारे में कुछ करना होगा।

इंटरनेट और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस (AI) के युग में ऐसी सामग्री को पूरी तरह से सेंसर करना असंभव है। एजेंसियों द्वारा ब्लॉक की गई वेबसाइटों तक पहुंचने के लिए अलग-अलग उपकरण हैं। ज़रूरत इस बात की है कि सरकार के साथ-साथ गैर-सरकारी खिलाड़ी भी सोशल मीडिया पर चरमपंथी प्रचार का प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से मुकाबला करें।

हमें अधिक से अधिक सकारात्मक कहानियों की ज़रूरत है जो युवाओं को 'पीड़ित' सिंड्रोम से बाहर निकालें और उनकी 'समस्याओं' के लिए हिंसा के अलावा एक वैकल्पिक समाधान प्रदान करें। ज़ीगर और गाइट तर्क देते हैं, "... एक व्यापक प्रति-कथा रणनीति विकसित करना जो आतंकवादियों की कथा को अवैध ठहराती है और विखंडित करती है, और सकारात्मक और वैकल्पिक कथाएँ पैदा करती है, संरचनात्मक और व्यक्तिगत शिकायतों को संबोधित करने में सहायता कर सकती है जो व्यक्तियों और समूहों को कट्टरता के प्रति संवेदनशील बनाती हैं।”

शिक्षण संस्थानों में हमें ऐसे कार्यक्रम चलाने की ज़रूरत है जो छात्रों को सामाजिक समस्याओं को हल करने के लिए अहिंसक लोकतांत्रिक हस्तक्षेपों के महत्व को सिखाएं। युवा लोगों को यह समझने की ज़रूरत है कि दुनिया उतनी 'अन्यायपूर्ण' नहीं है जितनी उनके 'भर्तीकर्ता' उन्हें बता रहे होंगे और अगर ऐसा है भी तो समाधान बंदूकों में नहीं है। भारतीय संदर्भ में उन्हें भारतीय संस्कृति के साथ-साथ समन्वयवाद के महत्व के बारे में अधिक सिखाया जा सकता है।