असम में मिली हस्तलिखित कुरान की अनोखी विरासत

Story by आवाज़ द वॉयस | Published by onikamaheshwari | Date 10-07-2026

The miraculous handwritten Quran: A living testament to Assam's harmony and history

जूरी बैश्य पाटगिरि/ गुवाहाटी

असम का सांस्कृतिक और धार्मिक इतिहास आपसी मेल-जोल और साथ मिलकर रहने की शानदार परंपरा से समृद्ध है। यहाँ श्रीमंत शंकरदेव और अजान फकीर के आदर्श केवल इतिहास की किताबों तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि राज्य की ज़मीन और लोगों की सोच में आज भी ज़िंदा हैं। इस कभी न खत्म होने वाली विरासत का एक बेहतरीन और हैरान करने वाला उदाहरण मध्य असम के कामरूप ज़िले में करारा पंचायत के तहत बेज़ेरा से थोड़ी दूर स्थित पिंगलेश्वर गाँव के पहलानपारा चुबा में मिलता है।

गाँव की मस्जिद में पवित्र कुरान की हाथ से लिखी एक दुर्लभ और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण प्रति (कॉपी) को बहुत संभालकर रखा गया है। यह पुरानी पांडुलिपि न केवल धार्मिक श्रद्धा की वस्तु है, बल्कि असम की मिली-जुली लोक संस्कृति और ऐतिहासिक विरासत का एक अनमोल सबूत भी है।

खस (vetiver) घास के नीचे चमत्कारी खोज और रहस्य

इस पवित्र हाथ से लिखी कुरान की खोज और इतिहास बिल्कुल भी साधारण नहीं हैं। ये आध्यात्मिकता, आस्था और स्थानीय परंपरा से गहराई से जुड़े हुए हैं। ऐतिहासिक वृत्तांतों के अनुसार, यह कहानी 1770 के दशक की है। उस समय, उस इलाके में शेख दहाइ बैद नाम के एक बुजुर्ग और धर्मपरायण व्यक्ति रहते थे। उनके पास एक गाय थी। बछड़े को जन्म देने के बाद, गाय घर पर बछड़े को अपने दूध का केवल एक-तिहाई हिस्सा ही पीने देती थी, जबकि बाकी दो हिस्से रहस्यमय तरीके से पास के जंगल में खस (जिसे स्थानीय भाषा में 'बिरिना' कहा जाता है) घास के झुरमुट पर गिरा देती थी। चूँकि गाय घर पर लगभग कोई दूध नहीं देती थी, इसलिए उस बुजुर्ग ने शुरू में उसे सज़ा देने के बारे में सोचा।

हालाँकि, एक रात उन्हें सपने में एक दैवीय संकेत मिला। उन्हें बताया गया कि खस घास के नीचे पवित्र कुरान की हाथ से लिखी एक पवित्र प्रति दबी हुई है। उन्हें वज़ू (धार्मिक शुद्धि की रस्म) करने और उस पवित्र पांडुलिपि को निकालने का निर्देश भी दिया गया। अगली सुबह, उस बुजुर्ग ने गाँव वालों को अपना पूरा सपना विस्तार से बताया। सभी समुदायों के लोग, चाहे वे किसी भी धर्म या जाति के हों, उस जगह पर जमा हुए और खुदाई शुरू कर दी।

वहाँ मौजूद सभी लोग तब हैरान रह गए जब खुदाई में पत्थर से बना बैल का एक छोटा आकार, लकड़ी का एक बहुत ही सुंदर नक्काशीदार संदूक और शाही दौर के कई पुराने सिक्के मिले। जब लकड़ी का संदूक खोला गया, तो उसके अंदर पवित्र कुरान की हाथ से लिखी वह पवित्र प्रति बिल्कुल सही हालत में मिली, जिसे मुगल काल में इस्तेमाल होने वाले एक खास तरह के कागज़ पर खूबसूरती से लिखा गया था। खास बात यह है कि ऐतिहासिक रूप से मशहूर पिंगलेश्वर मंदिर इस जगह के बहुत पास स्थित है। मंदिर की मौजूदगी और इस खोज से जुड़ी असाधारण परिस्थितियों ने कुरान के धार्मिक और सामाजिक महत्व को एक बेहद पवित्र दर्जा दिया है।

संरक्षण और सद्भाव का प्रतीक

मिलने के तुरंत बाद, पवित्र कुरान को सावधानी से गाँव के अनाज भंडार में सुरक्षित रखा गया। बाद के वर्षों में, स्थानीय लोगों ने मिलकर तय किया कि इस अनमोल ऐतिहासिक और आध्यात्मिक खजाने को गाँव की मस्जिद में रखा जाना चाहिए ताकि इसकी सही सुरक्षा और देखभाल हो सके। यह परंपरा आज भी जारी है। हर शुक्रवार को जुमे की नमाज़ के बाद, हाथ से लिखी इस दुर्लभ कुरान को मस्जिद के बरामदे में श्रद्धालुओं और आने वाले लोगों के देखने के लिए रखा जाता है। सैकड़ों लोग श्रद्धा के साथ इस असाधारण पांडुलिपि को देखने और नमन करने आते हैं।

असम की शुरुआती इस्लामिक विरासत और सूफीवाद का प्रभाव

मध्यकाल में, खासकर 13वीं और 14वीं सदी के बाद, सूफी संत असम आए, खासकर हाजो और उससे सटे कामरूप इलाके में। इस पूरे इलाके का हाजो की पवित्र 'पोआ मक्का' से सीधा आध्यात्मिक और धार्मिक जुड़ाव था। पात्रापुर-बेज़ेरा इलाके में कुरान की शिक्षा और उसे सुरक्षित रखने की पुरानी परंपरा इस ऐतिहासिक धार्मिक जागृति का एक अहम हिस्सा है। उस समय छपी हुई किताबें या तो मिलती नहीं थीं या बहुत कम थीं, इसलिए इस्लामिक शिक्षाओं और पवित्र कुरान को सुरक्षित रखने का मुख्य ज़रिया उन्हें ज़बानी याद करना (हिफ़्ज़) था। नतीजतन, कामरूप इलाके में कुरान को याद करने और उसे अगली पीढ़ियों तक पहुँचाने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही थी, जो बाद में एक संगठित धार्मिक परंपरा बन गई।

अहोम राजवंश का शाही संरक्षण

अहोम शासन के दौरान, खासकर स्वर्गदेव रुद्र सिंह और स्वर्गदेव शिव सिंह के समय, कामरूप इलाके में कई मस्जिदों, दरगाहों और इस्लामिक शिक्षा के केंद्रों — जिनमें पवित्र 'पोआ मक्का' भी शामिल है — को ज़मीन के अनुदान और सरकारी सुरक्षा के रूप में शाही संरक्षण मिला। स्थानीय इतिहासकारों के अनुसार, बेज़ेरा के आस-पास शुरुआती मुस्लिम बस्तियों और शिक्षण संस्थानों को भी इस धर्मनिरपेक्ष शाही नीति का फ़ायदा मिला। माना जाता है कि 'बेज़ेरा' नाम ऐतिहासिक रूप से मशहूर 'बेज़' (पारंपरिक चिकित्सक या आयुर्वेदिक/आध्यात्मिक हीलर) से आया है। अहोम काल के दौरान, शाही चिकित्सा और अन्य महत्वपूर्ण भूमिकाओं में काम करने वाले विशेषज्ञों को इस इलाके में बसाया गया था। इसी तरह, पात्रापुर इलाका भी धार्मिक और आध्यात्मिक शिक्षा के केंद्र के तौर पर खास पहचान रखता था।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और पांडुलिपि के मूल का रहस्य

पिंगलेश्वर गाँव में सुरक्षित पवित्र कुरान कोई आधुनिक छपा हुआ संस्करण नहीं है, बल्कि हाथ से लिखी हुई एक दुर्लभ पांडुलिपि है। स्थानीय मौखिक परंपरा और इतिहासकारों के अनुसार, यह कई सदियों पुरानी है और अहोम शासन के मध्य काल की है; यह समय या तो असम में मुग़ल आक्रमणों का था या फिर इस इलाके में सूफी संतों के आगमन का। उस दौर में इस्लाम और सूफी दर्शन पूरे असम में फैल गया, खासकर पश्चिमी असम और कामरूप के हाजो इलाके में। 'पोआ मक्का' के इर्द-गिर्द केंद्रित धार्मिक जागृति ने बेज़ेरा, पात्रापुर और पिंगलेश्वर के आस-पास के इलाकों को प्रभावित किया। माना जाता है कि इस पवित्र पांडुलिपि को इस इलाके में या तो किसी घूमने वाले पंजाबी विद्वान, मुगल सेना के धर्मगुरु या किसी सम्मानित सूफी संत (औलिया) ने पहुँचाया होगा।

इस पांडुलिपि की सबसे खास बातों में से एक इसकी कारीगरी है। इसके पन्ने पारंपरिक पैपिरस या उस समय मिलने वाले खास तौर पर तैयार किए गए देसी हाथ से बने कागज़ से बनाए गए थे। इसकी स्याही पूरी तरह से प्राकृतिक चीज़ों से बनी थी, जिसमें पेड़ों का गोंद, लकड़ी का कोयला और कई तरह के औषधीय पौधों का अर्क शामिल था। नतीजा यह हुआ कि सदियों के मौसम में बदलाव, नमी और प्राकृतिक आपदाओं के बावजूद, इसका हर अक्षर बहुत साफ़ है और यह लगभग खराब नहीं हुआ है।

पुरातत्व के नज़रिए से संरक्षण और रिसर्च की ज़रूरत

आज, इस दुर्लभ पांडुलिपि को न सिर्फ़ एक पवित्र धार्मिक निशानी के तौर पर देखा जाता है, बल्कि असम के इतिहास, संस्कृति और पुरातत्व के अध्ययन के लिए एक अहम स्रोत के तौर पर भी माना जाता है। असम भर के कई जाने-माने इतिहासकार, यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर और सामाजिक शोधकर्ता इस पांडुलिपि को खुद देखने के लिए पिंगलेश्वर गाँव आए हैं। चूँकि यह सदियों पुराने हाथ से बने कागज़ या पैपिरस पर हाथ से लिखी गई पांडुलिपि है, इसलिए वैज्ञानिक और केमिकल तरीके से इसका संरक्षण करना बहुत ज़रूरी हो गया है ताकि इस अनमोल ऐतिहासिक दस्तावेज़ को आने वाली पीढ़ियों के लिए बचाया जा सके।

असल में, कामरूप के पात्रापुर-बेज़ेरा इलाके में 'हिफ़्ज़-उल-कुरान' (कुरान को ज़बानी याद करने) की पुरानी परंपरा का सबसे ठोस और जीता-जागता उदाहरण पिंगलेश्वर गाँव में सुरक्षित इस शानदार हाथ से लिखी पवित्र कुरान में मिलता है। सदियों से, यह ऐतिहासिक पांडुलिपि धार्मिक सीमाओं से ऊपर उठकर इंसानियत, भाईचारे और मिल-जुलकर रहने का कालातीत संदेश देती रही है। आज यह असम की मिली-जुली विरासत की एक अनोखी निशानी और पूरे भारत के लिए एक प्रेरणादायक मिसाल के तौर पर मौजूद है।