गुलाम रसूल देहलवी 

दिल्ली के लेखक और कवि प्रो. आनंद कुमार के साथ एक अनौपचारिक चर्चा के दौरान, इस लेखक के सामने एक विचारणीय सवाल आया: क्या अब तालिबान के लिए बामियान बुद्धों का पुनर्निर्माण करने का समय नहीं आ गया है?

तालिबान द्वारा अफगानिस्तान की बलुआ पत्थर की चट्टानों में बनी 6वीं शताब्दी की प्राचीन बामियान बुद्ध प्रतिमाओं को नष्ट किए हुए दो दशक से अधिक समय बीत चुका है. दुनिया को 2001का वह पल एक मूर्ति-भंजन (iconoclastic) के कार्य के रूप में ही नहीं, बल्कि मानव सभ्यता पर एक घाव के रूप में याद है. हालांकि, आज तालिबान के पास एक ऐतिहासिक अवसर है: जो नष्ट किया गया था, उसे फिर से बनाना—सिर्फ पत्थर में ही नहीं, बल्कि भावना में भी.

बामियान की चट्टानें, जो कभी दो विशाल बुद्ध प्रतिमाओं से सजी थीं, आज भी शांत हैं. जिन खाली जगहों पर वे खड़ी थीं—55और 38मीटर ऊंची—वे घाटी को खोखली आंखों की तरह घूर रही हैं, जो एक ऐसे सांस्कृतिक नुकसान का प्रमाण हैं जिसकी गूंज अफगानिस्तान से कहीं दूर तक जाती है. मार्च 2001में, तालिबान ने धार्मिक औचित्य का दावा करते हुए इन प्राचीन चमत्कारों को मलबे में बदल दिया. फिर भी, दो दशक बाद भी यह सवाल बना हुआ है: क्या तालिबान, जो अब अफगान प्राधिकरण है, नष्ट की गई चीज़ को बहाल कर सकता है? और इससे भी महत्वपूर्ण बात, क्या उन्हें इस पर विचार भी करना चाहिए? स्थापित इस्लामी नैतिकता और ऐतिहासिक मिसाल—दोनों के अनुसार, इसका जवाब ज़ोरदार "हाँ" है.

बामियान बुद्धों के संरक्षण में इस्लामी दृष्टिकोण

बामियान बुद्ध केवल पत्थर की मूर्तियाँ नहीं थीं. 5वीं और 6वीं शताब्दी में तराशी गईं, वे गांधार कला परंपरा का प्रतिनिधित्व करती थीं, जो यूनानी (Hellenistic), फ़ारसी और भारतीय शैलियों का मिश्रण थी. वे मध्य एशिया में 1,400से अधिक वर्षों की बौद्ध उपस्थिति के गवाह थीं.

इन स्मारकों को नष्ट करने में, तालिबान ने दावा किया कि वे मूर्तियों को हटाकर तौहीद—ईश्वर की एकता—के मूल इस्लामी सिद्धांत को लागू कर रहे थे. हालांकि, शास्त्रीय इस्लामी न्यायशास्त्र एक महत्वपूर्ण अंतर करता है: जिन मूर्तियों की सक्रिय रूप से पूजा की जाती है, वे मना हैं, लेकिन बीते हुए सभ्यताओं के प्राचीन अवशेष, जो अब भक्ति का केंद्र नहीं हैं, वे चिंता का विषय नहीं हैं.

कुरान निर्देश देता है: "उन लोगों को गाली मत दो जिन्हें वे अल्लाह के अलावा पुकारते हैं, कहीं वे अज्ञानतावश शत्रुता में अल्लाह को गाली न दें." (अल-अनआम 6:108)

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की मिसाल भी इस नैतिकता को पुष्ट करती है. ईसाइयों और यहूदियों की पवित्र वस्तुओं का सामना करने पर, पैगंबर ने उन्हें नष्ट करने का आदेश नहीं दिया. खलीफा उमर इब्न अल-खत्ताब ने यरूशलेम में प्रवेश करने पर चर्च ऑफ द होली सेपुलकर के अंदर प्रार्थना नहीं करने का फैसला किया, इसकी पवित्रता को पहचाना और इसे विजय के प्रतीक के रूप में नहीं, बल्कि आस्था के प्रतीक के रूप में संरक्षित किया.

तालिबान का कार्य: इस्लाम का विकृत रूप

इतिहास गवाह है कि सदियों से, अफगान शासकों और मुस्लिम राजवंशों ने बामियान बुद्धों को संरक्षित रखा. गज़नवी, तैमूरी, सफ़वी और मुगल—सभी ने मूर्तियों को अछूता छोड़ दिया. यह केवल तालिबान ही थे, जिन्होंने इस्लाम की कट्टरपंथी व्याख्याओं से प्रेरित होकर, बुद्धों को 'एकेश्वरवाद के दुश्मन' के रूप में देखा.

यह विनाश गहरा राजनीतिक भी था. मुल्ला उमर ने यूनेस्को और बौद्ध-बहुसंख्यक देशों की अपील को यह कहते हुए खारिज कर दिया कि यह विदेशी प्रभाव के खिलाफ़ विद्रोह और कट्टरपंथी मौलवियों के प्रति वैचारिक शुद्धता का प्रमाण है. दूसरे शब्दों में, बुद्धों को धर्मपरायणता के कारण नहीं, बल्कि सत्ता स्थापित करने के लिए नष्ट किया गया था.

फिर भी, अफगानिस्तान—और तालिबान के लिए भी—आध्यात्मिक, नैतिक और सांस्कृतिक आवश्यकता है: पुनर्निर्माण करना, बहाल करना और मेल-मिलाप करना.

पुनर्निर्माण की योजना—भविष्य पर केंद्रित खाका

बामियान बुद्धों का पुनर्निर्माण इस्लाम के विपरीत होने की ज़रूरत नहीं है. इसके विपरीत, इस्लाम दया (रहमा), ज्ञान (हिकमा), और न्याय (अदल) पर जोर देता है. स्मारकों को बहाल करना तौबा (पश्चाताप) का एक गहरा कार्य होगा, जो पिछली गलतियों को स्वीकार करेगा, जबकि रचना की देखभाल को फिर से सुनिश्चित करेगा.

तालिबान पुनर्निर्माण कैसे कर सकता है?

अंतर्राष्ट्रीय बहाली परिषद (International Restoration Council) का गठन: यूनेस्को, जापान, तुर्की, इंडोनेशिया और संरक्षण विशेषज्ञता वाले अन्य मुस्लिम-बहुसंख्यक देशों के साथ साझेदारी करना.

आधुनिक तकनीक का उपयोग: प्रामाणिकता बनाए रखते हुए, बरामद टुकड़ों को नए, पर्यावरण-अनुकूल सामग्रियों के साथ मिलाकर जोड़ना.

शांति और विरासत केंद्र बनाना: साइट के पास एक ऐसा केंद्र बनाना जो बौद्ध-मुस्लिम अंतरधार्मिक संवाद, गांधार कला शिक्षा और वैश्विक सांस्कृतिक उत्सवों को बढ़ावा दे.

बुद्धों को अफगान इतिहास और शिल्प कौशल के प्रतीक के रूप में मनाना: न कि केवल मूर्तियों के रूप में.

पुनर्निर्माण के लाभ

बामियान का पुनर्निर्माण कई लाभ देगा:

आध्यात्मिक और नैतिक मोचन: यह कार्य तालिबान को विध्वंसक से मानव विरासत के संरक्षक में बदल देगा. मुस्लिम शासकों ने ऐतिहासिक रूप से पहले की सभ्यताओं की विरासत की रक्षा की है.

आर्थिक पुनरुद्धार: विरासत पर्यटन विकास का एक सिद्ध चालक है. एक बहाल बामियान घाटी रोज़गार पैदा कर सकती है, अंतर्राष्ट्रीय आगंतुकों को आकर्षित कर सकती है, और स्थानीय अर्थव्यवस्था को बढ़ावा दे सकती है.

वैश्विक वैधता और कूटनीति: सांस्कृतिक संरक्षण के प्रति प्रतिबद्धता प्रदर्शित करके, तालिबान अंतर्राष्ट्रीय धारणाओं को नरम कर सकता है, जिससे सहायता और वैश्विक जुड़ाव की सुविधा मिलेगी.

अंतरधार्मिक मेल-मिलाप: पुनर्निर्मित बुद्ध संवाद का एक स्थल बन सकते हैं, जो ज्ञान, सहिष्णुता और मानवीय गरिमा के साझा मूल्यों को रेखांकित करता है.

खंडहर से मोचन तक

बामियान बुद्धों का पुनर्निर्माण एक प्राचीन धर्म को पुनर्जीवित करने के बारे में नहीं है—यह अफगानिस्तान की आत्मा को पुनर्जीवित करने के बारे में है. इन प्रतिमाओं ने 1,500वर्षों तक साम्राज्यों, कारवाँ, भिक्षुओं, रहस्यवादियों और यात्रियों के गवाह के रूप में खड़ी रहीं. उनका विनाश एक त्रासदी थी, लेकिन उनका पुनर्निर्माण एक विजय बन सकता है.

तालिबान अब एक परिभाषित करने वाले सवाल का सामना कर रहा है: क्या उन्हें इतिहास के विध्वंसक के रूप में याद किया जाएगा—या उन अप्रत्याशित संरक्षकों के रूप में जिन्होंने इसे फिर से बनाने में मदद की?

दुनिया देख रही है. उपकरण मौजूद हैं. समर्थन इंतज़ार कर रहा है. बस एक ही घोषणा की आवश्यकता है—बामियान के बुद्ध फिर से उठें.

इतिहास उन लोगों का न्याय करेगा जो न केवल उन पत्थरों से पुनर्निर्माण करते हैं जिन्हें वे लगाते हैं, बल्कि उस अंतरात्मा से भी जो वे जगाते हैं. तालिबान के लिए कार्य करने का क्षण अब है. उन्हें विनाश पर संरक्षण, अहंकार पर दया, और अज्ञान पर ज्ञान को चुनना चाहिए.

(लेखक दिल्ली स्थित लेखक और इंडो-इस्लामिक विद्वान हैं.)