इमान सकीना

शादी (निकाह) वर और वधू के बीच एक गंभीर और पवित्र सामाजिक अनुबंध है. यह अनुबंध एक मजबूत वाचा है (जैसा कि कुरान 4ः21 में व्यक्त किया गया है). इस्लाम में शादी का अनुबंध कोई संस्कार नहीं है. यह प्रतिसंहरणीय है.

दोनों पक्ष परस्पर सहमत हैं और वे इस अनुबंध में प्रवेश करते हैं. वर और वधू दोनों को अपनी पसंद के विभिन्न नियमों और शर्तों को परिभाषित करने और उन्हें इस अनुबंध का हिस्सा बनाने की स्वतंत्रता है.

विवाह (निकाह) को पूजा (इबादत) का कार्य माना जाता है. समारोह को सरल रखते हुए इसे मस्जिद में आयोजित करना पुण्य है. विवाह समारोह एक सामाजिक और साथ ही एक धार्मिक गतिविधि है.

इस्लाम समारोहों और समारोहों में सादगी की वकालत करता है. पैगंबर मुहम्मद (शांति उन पर हो) ने साधारण शादियों को सबसे अच्छी शादियां माना है.

शादी किसी के जीवन का एक बड़ा कदम होता है. यह बहुत बड़ी जिम्मेदारी का विषय है, जिसे कभी भी हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए. हालांकि, यह इतना जटिल नहीं होना चाहिए कि अगर किसी के पास सैकड़ों मेहमानों के साथ एक विस्तृत समारोह आयोजित करने के लिए पर्याप्त नकदी नहीं है, तो कोई शादी नहीं कर सकता है.

कभी-कभी, हमारे प्यारे परिवार शादियों की योजना बनाते समय इस बात की बहुत अधिक चिंता करते हैं कि ‘दूसरे हमारे बारे में क्या कहेंगे?’ कभी-कभी, लोग खुद पर ऐसी शादी करने के लिए दबाव डालते हैं, जिसकी दूसरे लोग तारीफ करें. यह उल्लेखनीय है कि जीवन में हमारा उद्देश्य किसी और से पहले अल्लाह को खुश करना है. शादी अल्लाह को खुश करने और सुन्नत को पूरा करने का एक साधन है. इस प्रकार, शादियों को ऐसी किसी भी चीज से बचना चाहिए, जो अल्लाह को नाराज कर सकती है, जिसमें अत्यधिक खर्च भी शामिल है. काफी सरलता से, इस्लाम में विवाह एक निकाह (विवाह अनुबंध) और एक वलीमा (शादी की दावत) द्वारा किया जाता है, जो एक बार विवाह समाप्त हो जाने के बाद होता है. निकाह गवाहों की उपस्थिति में एक पक्ष से प्रस्ताव और दूसरे ‘कुबूल’ से स्वीकृति का गठन करता है. वलीमा शादी का जश्न मनाने के लिए सिर्फ एक रात का खाना है, क्योंकि शादी आखिरकार एक खुशी का मौका है.

निकाह स्थानीय मस्जिद या घर पर आयोजित किया जा सकता है, जबकि वलीमा कहीं भी हो सकता हैः किसी का अपार्टमेंट, पिछवाड़े, या तहखाने, स्थानीय मस्जिद, एक पार्क, एक रेस्तरां, एक सामुदायिक केंद्र, या कहीं और.

साथ ही, निकाह और वलीमा के अवसरों पर, लंबे भाषणों और एक विस्तृत कार्यक्रम की आवश्यकता नहीं होती है. याद रखें, सरल सुंदर है! आजकल, ऐसा लगता है कि हम रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में इतने फंस गए हैं कि हम उन चीजों पर भारी मात्रा में पैसा और समय बर्बाद कर देते हैं, जिनकी बस जरूरत नहीं है. निकाह और वलीमा दोनों पैगंबर मुहम्मद की सुन्नत (परंपराएं) हैं, तो क्या इन अवसरों को उसी तरह नहीं मनाया जाना चाहिए, जैसी की उनकी हिदायत है.

एक फैंसी बैंक्वेट हॉल में एक विस्तृत समारोह और एक कैटरर द्वारा तैयार किए गए पूर्ण-पाठ्यक्रम के भोजन में कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन तथ्य यह है कि सफल विवाह समारोह के लिए इनमें से कोई भी आवश्यक नहीं है.

यदि कोई भोज हॉल में पूरे भोजन के साथ समारोह आयोजित करना चाहता है, तो यह बिल्कुल ठीक है, लेकिन इसे आवश्यकता के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए.

मुझे यकीन है कि हममें से बहुत से लोग बड़ी रकम उधार लेते हैं, ताकि हम अपनी शादियों के लिए फैंसी रिसेप्शन की मेजबानी कर सकें. या यहां तक कि अगर हम अपने स्वयं के पैसे की अत्यधिक मात्रा में खर्च करते हैं, तो यह दुखद है, क्योंकि हमारी मेहनत की कमाई के कई बेहतर उपयोग हो सकते हैं. आखिरकार, समारोह में खर्च की गई राशि का युगल के जीवन पर कोई सकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ता है.

बताया जाता है कि पैगंबर (पीबीयूएच) ने कहा थाः ‘वह विवाह जो सबसे अधिक धन्य है, वह वह है जो खर्च के बोझ में सबसे हल्का है.’ निश्चित रूप से, शादी जश्न मनाने का एक अवसर है, लेकिन एक उत्सव पर भारी मात्रा में पैसा क्यों बर्बाद किया जाए? वास्तव में, अल्लाह की उदारता को बर्बाद करना कुछ ऐसा है, जिसके खिलाफ अल्लाह ने हमें चेतावनी दी हैः ‘लेकिन बर्बादी से अधिक नहीं, क्योंकि अल्लाह बर्बाद करने वालों से प्यार नहीं करता है.’ (कुरान, 6ः141)

फैंसी और फालतू शादियों के ज्वार के खिलाफ तैरना मुश्किल हो सकता है, लेकिन निश्चित रूप से, यह उन ज्वारों के खिलाफ तैरने जैसा है, जो अल्लाह के आदेश और पैगंबर (पीबीयूएच) द्वारा निर्धारित उदाहरण के खिलाफ जाते हैं.

शादी की पार्टियां उन चीजों में से हैं, जो खुशी व्यक्त करने का तरीका है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि व्यक्ति को फिजूलखर्ची में पड़ना चाहिए या बेवजह खर्च करना चाहिए.

यह तर्क कि यह जीवन में केवल एक बार होता है, बहुत अधिक खर्च करने का बहाना नहीं हो सकता. केवल एक बार फिजूलखर्ची की भी अनुमति नहीं है और यह हराम है, जैसे कि एक से अधिक बार फिजूलखर्ची करना बार-बार किसी ऐसी चीज में पड़ना है, जिसकी अनुमति नहीं है और यह हराम है.

लोग अपनी शादियों पर इतना पैसा खर्च करते हैं. अपना पैसा बर्बाद करने के बजाय, क्यों न केवल उस पैसे को जोड़े को दे दें, ताकि उन्हें आगे अपना नया जीवन शुरू करने में मदद मिल सके?

क्यों न जोड़े को उस पैसे को ‘सदका’ में देने की अनुमति दी जाए, इसलिए उनकी शादी में और अधिक आशीर्वाद जोड़ा जा सके और अच्छे काम के लिए अल्लाह से इनाम प्राप्त किया जाए?

फिर भी, कुछ सकारात्मक प्रभाव हैं, जो कोरोना महामारी के अनुभव से निकले हैं. इन दिनों तथाकथित दिखावटी शादियों के बजाय साधारण शादियों की वही पुरानी परंपरा को पुनर्जीवित किया जा रहा है.

आइए उस सारे पैसे को बचाएं और इसे बेहतर उपयोग के लिए रखें. हनीमून खत्म होने के बाद और वास्तविक दैनिक दिनचर्या शुरू होने के बाद उस पैसे की मांग होना निश्चित है. अगर हम इसे सही इरादे से करते हैं, तो हम पैसे की बचत करेंगे.

आखिरकार, कौन कुछ अतिरिक्त नकदी, कुछ अतिरिक्त अच्छे कामों और एक बहुत ही धन्य विवाह का उपयोग नहीं कर सकता. (क्योंकि सबसे धन्य विवाह वह है, जो खर्च में सबसे हल्का है)?