मुबासिर राजी
1 अगस्त को इम्फाल पूर्व में एक राहत शिविर के दौरे पर, सीमावर्ती शहर मोरेह के लड़कों ने कहा कि एकमात्र चीज जो वे वास्तव में बहुत ज्यादा मिस करते हैं वह है स्थानीय फुटबॉल मैदान में फुटबॉल खेलना. 3 मई को दंगा भड़कने से ठीक पहले भी वे पड़ोसी कुकी लड़कों के साथ फुटबॉल खेल रहे थे.
मणिपुर में जातीय झड़पें इतनी अचानक और आकस्मिक थीं कि हिंसक भीड़ के चंगुल से बचने के लिए भाग रहे लोग अक्सर अपने साथ केवल एक जोड़ी कपड़े ही ले पाते थे, जो वे पहनते हुए थे.भले ही लड़के दिन में एक साथ फुटबॉल खेल रहे थे, चाहे वह इम्फाल में हो, मोरेह में या 3 मई की शाम तक चुराचांदपुर में, पहले तोरबंग से और फिर अन्य स्थानों से आगजनी की खबरें सोशल मीडिया पर आने लगीं.
रात के समय पुलिस स्टेशनों से आगजनी, लूट और सशस्त्र छीना-झपटी उग्र हो गई. अफवाहें जंगल की आग की तरह फैल रही थीं. लोग खुद को हथियारों से लैस करना चाहते थे. कोई भी खुद को सुरक्षित महसूस नहीं कर रहा था!
फैलती अफवाहों के साथ मिलकर असुरक्षा ने ऐसा माहौल बना दिया कि लोग दूसरे समुदाय के लोगों को बेहद नफरत की नजर से देखने लगे.इम्फाल में रहने वाले कुकी समुदाय के लोगों ने वह सब कुछ छोड़ दिया जो वे कर रहे थे (यही बात चर्चानपुर और मोरेह में मैतेई के लिए भी लागू होती है), उन्हें बचाने से पहले एक सुरक्षित ठिकाने पर पहुंचना था.
उनमें से अधिकतर (कुकी) मिश्रित इलाकों में रहते थे. उन्हें एहसास हुआ कि असम राइफल्स शिविर, निकटतम सेना शिविर या राज्य पुलिस के प्रथम या द्वितीय एमआर शिविर एक सुरक्षित स्थान होंगे. यदि वे इम्फाल अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे तक पहुंचने का प्रबंधन कर सकते हैं, तो यह सबसे अच्छा विकल्प है. हालांकि उनमें से कई लोगों के लिए हवाई अड्डे तक पहुंचना अभी भी एक लंबी यात्रा है.
सड़कों पर हर जगह हिंसक भीड़ है. सड़कें पहले से अवरुद्ध हैं. हर पांच सौ मीटर की दूरी पर वाहनों की तलाशी और सत्यापन किया जा रहा है.हिंसक भीड़ द्वारा संदिग्ध वाहनों को तुरंत जला दिया जाता है. मिश्रित इलाकों में, उन्होंने सबसे पहले मुसलमानों या नागा जनजातियों के घरों में शरण ली.
यहां तक कि कई मैतेई लोगों ने कुकी लोगों को भागने में मदद की, लेकिन माहौल इतना खराब था कि मैतेई परिवार के लिए उन्हें आश्रय देना सुरक्षित नहीं होगा. कुकी बहुल चर्चानपुर और मोरेह से मैतेई के प्रति हो रहे अत्याचारों की खबरें तेजी से आ रही थीं. ये चीजें एक मैतेई के लिए कुकी को आश्रय देना बहुत मुश्किल बना देती हैं.
शुरुआत में नागा जनजाति के लोगों को अक्सर डर रहता था कि उनके लुक के कारण उन पर भी हमला हो सकते हैं, इसलिए न्यू लाम्बुलाने जैसे मिश्रित इलाकों में शरण लेने के लिए सबसे सुरक्षित घर वह है जो मैतेई पंगलों या मणिपुरी मुसलमानों का है.
राज्य में पांच महीनों तक लगातार हुई हिंसा में 4 मई को अक्सर सबसे हिंसक दिनों में से एक माना जाता है. इस समय तक मोबाइल इंटरनेट सेवा पहले ही निलंबित कर दी गई थी. केंद्रीय सुरक्षा बलों को अभी भी पूर्ण पैमाने पर तैनात नहीं किया गया है.
पुलिसकर्मी अक्सर दूर-दूर होते हैं और कम दिखाई देते हैं. ड्यूटी पर तैनात पुलिसकर्मी अक्सर अपनी सर्विस गन के बिना ही नजर आते हैं, क्योंकि बंदूक छीनने की खबरों से उनके मनोबल पर असर पड़ा है. ऐसे परिदृश्य में सबसे अधिक असुरक्षित वे लोग हैं जो अपने समुदाय के सदस्यों से अलग-थलग हैं.
कुकी समुदाय के युवा लड़के और लड़कियां अक्सर इंफाल में कार वॉश सेंटर, होटल और रेस्तरां और अस्पतालों और क्लीनिकों में कार्यरत होते हैं. जब दंगा अचानक भड़क उठा, तो इन लोगों को कुछ दयालु मेइतेई व्यक्तियों ने रास्ता दिखाया या मुस्लिम इलाके में पहुंच गए.
मीडिया रिपोर्ट के अनुसार, एक उन्नीस वर्षीय बलात्कार पीड़िता ने अपने साथ हुई आपबीती के बारे में बताया. कहा कि वह कितनी भाग्यशाली है कि उसे एक पंगल मुस्लिम ड्राइवर मिला, जिसने उसे सब्जियों के ढेर के अंदर छिपा दिया.
अंतरराष्ट्रीय सीमावर्ती शहर पंगल मोरेह में ऐसी कई भूमिका निभाई गई हैं. जब जातीय झड़पें हुईं तो कई मेइती लोगों ने सुरक्षित स्थान मिलने या बचने से पहले मोरेह के मुस्लिम इलाके में शरण ली थी. उनमें से कुछ ने सीमा पार कर म्यांमार में आश्रय पाया.
हालांकि 21 जून को चीजों में एक तीव्र मोड़ आया जब बिष्णुपुर जिले के क्वाक्टा नामक एक मुस्लिम इलाके में एक आईईडी विस्फोट हुआ. आईईडी मैतेई बहुल बिष्णुपुर जिले और कुकी बहुल चर्चपुर जिले को जोड़ने वाली सड़क पर स्थित एक पुलिया पर लगाया गया था. विस्फोट में तीन युवा मुस्लिम लड़के घायल हो गए.पहली बार पंगाल एक बड़े नुकसान से गुजरा. क्वाक्टा के सहायक प्रोफेसर रफी शाह ने कहा, समुदाय के बीच पीड़ा और भय बढ़ रहा है.
इस समय तक पंगाल और नागा जनजातियां शांति दलालों के रूप में उभरने लगी थीं. हालांकि मुद्दों की जटिलता के कारण, मणिपुर में शांति अभी भी एक दूर का सपना है. फिर भी पंगलों ने खुद को एकमात्र समुदाय के रूप में स्थापित किया जो घाटी से कुकी प्रभुत्व वाले क्षेत्रों की यात्रा कर सकता है.
वास्तव में सूबे की यात्रा करने वाले पत्रकारों, तथ्य टीमों, राजनेताओं और गैर सरकारी संगठनों को इंफाल अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे पर उतरने के बाद एक पंगल ड्राइवर या एक गाइड को नियुक्त करना पड़ता है. राज्य में केवल एक हवाई अड्डा है. सीपीआई के वरिष्ठ राजनेता सीताराम येचुरी ने राज्य का दौरा करने के बाद खुलासा किया कि मुसलमान सबसे सुरक्षित हैं.
वे सभी मैतेई जो पहले कुकी आबादी वाले क्षेत्रों में मणिपुर सरकार के अधिकारियों के रूप में तैनात थे, अब उनकी जगह या तो पंगाल या नागा ने ले ली है. अपने हिंसक अतीत के कारण नागा जनजाति को कुकी बहुल इलाकों में तैनात होने में अपनी हिचकिचाहट है.
पंगाल नागरिक समाज संगठन और इसकी शीर्ष संस्था ऑल मणिपुर मुस्लिम ऑर्गेनाइजेशन कोऑर्डिनेटिंग कमेटी (एएमएमओसीओसी) हालांकि कुकी की अलग प्रशासन की मांग को लेकर बार-बार अपना रुख स्पष्ट करते रहे हैं.
एएमएमओसीओसी के अध्यक्ष एसएम जलाल ने कहा कि पंगल राज्य की एकता और अखंडता के लिए खड़े है. पंगल राज्य के विभाजन का आह्वान करने वाले किसी भी समूह के खिलाफ हैं. पंगलों ने केवल राजनीतिक बयानबाजी करने के बजाय राज्य की एकता और अखंडता के लिए सार्वजनिक प्रदर्शन और रैलियां आयोजित कीं.
हालांकि, राज्य की एकता और अखंडता के बारे में इतना स्पष्ट रुख उन लोगों को पसंद नहीं आएगा जो अलग प्रशासन की मांग कर रहे हैं. जैसे-जैसे आजकल भावनाएं चरम पर हैं, वैसे-वैसे संदेह भी बढ़ रहे हैं. इस समय समुदाय के सामने मुख्य मुद्दा यह है कि पंगाल अधिकारी अभी भी चर्चपुर और मोरेह जैसे कुकी बहुल क्षेत्रों में तैनात हैं.
हालांकि पंगाल मुख्य रूप से घाटी में रहते हैं और समुदाय साहसपूर्वक राज्य की एकता और अखंडता का आह्वान कर रहा है. आधिकारिक या व्यवसाय संबंधी गतिविधियों के लिए पंगल अभी भी कुकी बहुल क्षेत्रों की यात्रा कर रहे हैं.
भले ही पंगलों को जातीय संघर्षों से होने वाली आकस्मिक क्षति का खामियाजा भुगतना पड़ा, उन्होंने खुद को राज्य के लिए एक अविभाज्य समुदाय के रूप में स्थापित किया है. पंगलों के लिए अब शांति न केवल राज्य की भलाई के लिए बल्कि समुदाय के अत्यंत हित के लिए भी आवश्यक है.
(लेखक एक स्वतंत्र पत्रकार हैं जो मणिपुर हिंसा को नियमित कवर कर रहे हैं.)
.webp "A befitting reply to Pakistan's lies in UNSC")
.jpeg "Aye Mere Watan Ke Logon: When Lata Mangeshkar's voice made Pandit Nehru cry")
