हज: लब्बैक की असली परीक्षा घर लौटने के बाद शुरू होती है

Story by  आवाज़ द वॉयस | Published by  [email protected] | Date 29-05-2026
Hajj: The True Test of 'Labbaik' Begins After Returning Home
Hajj: The True Test of 'Labbaik' Begins After Returning Home

 

मौलाना वहीदुद्दीन खान (दिवंगत)

हजसे घर लौटने के बाद आस्था की असली परीक्षा शुरू होती हैIहज एक वैश्विक सामूहिक इबादत है। इसकी तिथियां चंद्र माह के अनुसार निर्धारित होती हैं। हज के अनुष्ठान मक्का और उसके आसपास के क्षेत्रों में 8वीं धुल-हिज्जा से 12वीं धुल-हिज्जा तक पांच दिनों की अवधि में संपन्न किए जाते हैं। हज का इतिहास पैगंबर इब्राहिम और पैगंबर इस्माइल के जीवन से जुड़ा है।

अल्लाह की योजना एकेश्वरवाद के आधार पर क्रांति लाने की थी। इस उद्देश्य से अल्लाह ने प्राचीन काल में अनेक नबी भेजे। परन्तु इन नबियों के द्वारा कोई संगठित दल नहीं बन सका। अतः प्राचीन काल में वांछित क्रांति नहीं हो सकी। इसके बाद अल्लाह सर्वशक्तिमान ने हज़रत इब्राहिम के द्वारा एक नई योजना बनाई।

इस योजना के अंतर्गत हज़रत इब्राहिम ने अपनी पत्नी हाजर और पुत्र इस्माइल को अरब के रेगिस्तान में बसाया। इस घटना का उल्लेख कुरान में इन शब्दों में किया गया है: हे हमारे प्रभु, मैंने अपने कुछ वंशजों को उस घाटी में बसाया है जो आपके घर, उस निषिद्ध स्थान, द्वारा खेती योग्य नहीं है (14:37)।

हागर के पति, हज़रत इब्राहिम बिन अज़र, का जन्म लगभग साढ़े चार हज़ार साल पहले इराक में हुआ था और 175वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उन्होंने अपने समय के लोगों को एकेश्वरवाद की ओर आमंत्रित किया। लेकिन बहुदेववाद और मूर्तिपूजा इन लोगों के मन में इतनी प्रबल हो चुकी थी कि वे एकेश्वरवाद के संदेश को स्वीकार नहीं कर सके।

हज़रत इब्राहिम ने एक से अधिक पीढ़ियों तक लोगों को एकेश्वरवाद का संदेश दिया। लेकिन तब तक, बहुदेववाद एक सभ्यता का रूप ले चुका था और लोगों के जीवन में इस कदर समाहित हो गया था कि वे इसके बिना सोच ही नहीं सकते थे।

प्रत्येक व्यक्ति को जन्म लेते ही बहुदेववाद की शिक्षा मिलने लगती थी। यहाँ तक कि परिवेश के प्रभाव से उसका मन पूरी तरह से बहुदेववाद में परिवर्तित हो जाता था। उस समय, अल्लाह सर्वशक्तिमान के आदेश से हज़रत इब्राहिम ने एक नई योजना बनाई।

वह योजना सभ्य शहरों से दूर निर्जन रेगिस्तान में एक पीढ़ी का निर्माण करना था। इस उद्देश्य से, पैगंबर इब्राहिम ने हागर और इस्माइल को मक्का में बसाया। इस रेगिस्तानी वातावरण में, लंबे समय तक चली आ रही संतानोत्पत्ति और प्रजनन की प्रक्रिया के माध्यम से एक जीवंत राष्ट्र का निर्माण हुआ। इस्लाम के पैगंबर (उन पर शांति हो) का जन्म इसी राष्ट्र में हुआ था। फिर, इसी राष्ट्र में काम करते हुए एक दल का गठन हुआ जिसे पैगंबर के साथी कहा जाता है।

इस्लाम के पैगंबर (उन पर शांति हो) के मिशन के तहत घटित महान इतिहास पूरी तरह से ईश्वरीय योजना के अनुरूप था। इस्लाम के पैगंबर से पहले हजारों वर्षों में ईश्वर की ओर से कई पैगंबर आए। इन पैगंबरों के समय में एकेश्वरवाद का प्रचार किया गया, लेकिन एकेश्वरवाद के आधार पर कोई सामूहिक क्रांति नहीं हो सकी, जबकि अल्लाह सर्वशक्तिमान चाहते थे कि पैगंबर के माध्यम से एक एकेश्वरवादी क्रांति हो जो बहुदेववाद के युग का अंत करे और दुनिया में एकेश्वरवाद का युग लाए।

अंततः, अल्लाह सर्वशक्तिमान इतिहास में हस्तक्षेप करना चाहते थे और अपनी सृजनात्मक योजना के तहत आवश्यक क्रांति को विशेष सहायता से लाना चाहते थे। अल्लाह सर्वशक्तिमान की सामान्य योजना के अनुसार, यह योजना एक साधन के रूप में पूरी हुई। पैगंबरों के अंतिम, मुहम्मद (उन पर शांति हो), इस क्रांति की मूल कड़ी थे।

अल्लाह सर्वशक्तिमान की यह विशेष योजना चार हज़ार वर्ष पूर्व अरब के रेगिस्तान में हज़रत हजर, हज़रत इब्राहिम और हज़रत इस्माइल के माध्यम से शुरू हुई। इस योजना के तहत, एक विशेष वंश का विकास हुआ, जिसे बनू इस्माइल कहा जाता है।

इस वंश की श्रेष्ठ विशेषताओं के कारण,एक प्राच्यविद् ने इसे वीरों का राष्ट्र कहा है। इस्लाम के पैगंबर और उनके साथी इसी विशेष वंश में पैदा हुए थे। इसके बाद, अल्लाह की श्रेष्ठ योजना के तहत कई अनुकूल परिस्थितियाँ उत्पन्न हुईं। यह शुरू से अंत तक सर्वोच्च प्रकृति की दिव्य योजना थी। इस्लाम के पैगंबर और उनके साथियों के माध्यम से रचित महान इस्लामी इतिहास वास्तव में इसी दिव्य योजना का परिणाम था।

कुरान स्पष्ट रूप से कहता है कि पैगंबर और उनके साथियों के समय में घटी ऐतिहासिक क्रांति किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत उपलब्धि नहीं थी, बल्कि अल्लाह की एक श्रेष्ठ योजना का प्रत्यक्ष परिणाम थी। इस संबंध में कुरान की निम्नलिखित दो आयतें उद्धृत की जाती हैं: “वे अपने मुखों से अल्लाह के नूर को बुझाना चाहते हैं, परन्तु अल्लाह अपने नूर को पूर्ण करेगा, चाहे काफ़िर उससे घृणा करें।”

वही है जिसने अपने रसूल को मार्गदर्शन और सत्य धर्म के साथ भेजा है, ताकि वह उसे सभी धर्मों पर प्रबल करे, चाहे बहुदेववादी उससे घृणा करें (61:8-9)। अर्थात्, ये लोग अपने मुखों से अल्लाह के नूर को बुझाना चाहते हैं, जबकि अल्लाह अपने नूर को पूर्ण करेगा, चाहे काफ़िर उससे कितना भी घृणा करें। वही है जिसने अपने रसूल को मार्गदर्शन और सत्य धर्म के साथ भेजा है, ताकि वह उसे सभी धर्मों पर प्रबल करे, चाहे बहुदेववादी उससे कितना भी घृणा करें।

इस्लाम के पैगंबर (उन पर शांति हो) ने भी इस तथ्य को बार-बार स्पष्ट शब्दों में कहा है। इसका एक उदाहरण यह है कि उनके मिशन की शुरुआत के लगभग 20 वर्ष बाद मक्का पर विजय प्राप्त की गई, जो उस समय हर मायने में पूरे अरब का केंद्र था।

रिवायतों के अनुसार, मक्का की विजय के समय, जब उन्होंने विजयी होकर मक्का में प्रवेश किया, तो उन्होंने विनम्रता से अपना सिर इतना झुका लिया कि लोगों ने देखा कि उनकी दाढ़ी काबा की लकड़ी को छू रही थी। उस समय, काबा के द्वार पर खड़े होकर, उन्होंने जो उपदेश दिया, उसमें ये शब्द थे: अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है, उसने अपना वादा पूरा किया, और उसने अकेले ही शत्रु सेना को पराजित किया (सुनन अबू दाऊद, हदीस संख्या 4547)। अर्थात्, अल्लाह के सिवा कोई ईश्वर नहीं है।

अल्लाह ने अपना वादा पूरा किया। अल्लाह ने अपने सेवक (मुहम्मद) का समर्थन किया और उसने अकेले ही शत्रु सेना को पराजित किया। "लब्बैक" का अर्थ है "मैं यहाँ हूँ", और इसका यह अर्थ नहीं है कि मैं मक्का में रहने के लिए आया हूँ। यह वतन छोड़ने का शब्द नहीं है, बल्कि मार्ग छोड़ने का शब्द है।

इसका अर्थ है कि मैं आपकी आज्ञा का पालन करने के लिए यहाँ हूँ। मैं आपके हर आदेश का पूरे मन और आत्मा से पालन करने के लिए तैयार हूँ। व्यक्ति हज स्थल पर "लब्बैक" (अल्लाह से प्रार्थना) कहता है, लेकिन इसकी व्यावहारिक पुष्टि वहाँ से लौटने पर और अपने वतन में होती है, जहाँ उसे दिन-रात अपना जीवन व्यतीत करना होता है।