ओनिका माहेश्वरी/ नई दिल्ली  

 

इंटरनेट के शोर, सोशल मीडिया की तीखी बहसों और धर्म के नाम पर खींची जाने वाली लकीरों के बीच तमिलनाडु के नागपट्टिनम जिले के नागौर से एक ऐसी तस्वीर सामने आई है, जो बिना किसी बड़े भाषण के सिर्फ अपने दृश्य से बहुत कुछ कह जाती है। एक तरफ पारंपरिक हिंदू विवाह की रस्में, वैदिक मंत्रोच्चार, मंगलसूत्र और वरमाला; दूसरी तरफ उसी विवाह समारोह में मौजूद मुस्लिम बुजुर्ग, दरगाह प्रशासन से जुड़े लोग और उनके हाथों से नवदंपति पर बरसते अक्षत और फूल।

 

यह दृश्य नागौर की उस साझा सांस्कृतिक परंपरा की याद दिलाता है, जिसमें आस्था की राहें अलग हो सकती हैं, लेकिन इंसानी रिश्तों और खुशियों में एक-दूसरे के साथ खड़े होने की गुंजाइश हमेशा बनी रहती है। 

13 सितंबर 2026 को नागपट्टिनम जिले के नागौर स्थित प्रसिद्ध नागौर अंडावर दरगाह में एक हिंदू जोड़े का विवाह हुआ। परिवार, रिश्तेदार और मित्र इस शुभ अवसर पर मौजूद थे।

 

विवाह की रस्में हिंदू परंपरा के अनुसार संपन्न हुईं और दूल्हे ने दुल्हन के गले में मंगलसूत्र बांधा। लेकिन इस समारोह को खास बनाने वाली बात केवल विवाह की रस्में नहीं थीं। खास बात यह थी कि यह पूरा आयोजन उस दरगाह परिसर में हुआ, जिसे लंबे समय से विभिन्न धार्मिक समुदायों की साझा आस्था और सांस्कृतिक मेल-जोल के स्थल के रूप में जाना जाता है। समारोह में दरगाह प्रशासन से जुड़े मुस्लिम बुजुर्ग भी उपस्थित रहे और उन्होंने नवविवाहित जोड़े को शुभकामनाएं दीं। 

 

विवाह के दौरान एक बेहद भावुक दृश्य भी सामने आया। हिंदू रीति-रिवाजों के बीच जब विवाह संपन्न हुआ, तो मुस्लिम बुजुर्गों और वहां मौजूद लोगों ने दूल्हा-दुल्हन पर अक्षत और पुष्प बरसाकर उन्हें आशीर्वाद दिया।

 

सामने बैठे नवविवाहित जोड़े के चेहरे पर खुशी थी, आसपास परिवार के लोग थे और इस पूरे दृश्य में किसी तरह की दूरी या असहजता के बजाय आत्मीयता दिखाई दे रही थी। विवाह के वीडियो में दरगाह प्रशासन से जुड़े लोगों को नवदंपति को बधाई देते हुए भी देखा गया। यह वीडियो और तस्वीरें सोशल मीडिया पर साझा होने के बाद व्यापक रूप से चर्चा में आईं। 

 

 

इस अवसर पर नागौर दरगाह के अध्यक्ष और वंशानुगत ट्रस्टी मोहम्मद खलीफा साहिब भी मौजूद थे। उन्होंने नवविवाहित जोड़े को आशीर्वाद दिया। उनके अनुसार नागपट्टिनम जिला लंबे समय से धार्मिक सौहार्द और अलग-अलग समुदायों के साथ रहने की परंपरा के लिए जाना जाता है।

 

उन्होंने यह भी कहा कि नागौर दरगाह में अलग-अलग समुदायों से जुड़े ऐसे आयोजन कोई बिल्कुल नई बात नहीं हैं, लेकिन मौजूदा समय में ऐसे उदाहरणों को सामने लाना और अगली पीढ़ी तक साझा सौहार्द का संदेश पहुंचाना महत्वपूर्ण हो गया है। 

 

दरअसल, नागौर दरगाह की पहचान केवल एक धार्मिक स्थल तक सीमित नहीं रही है। यह हजरत सैयद शाहुल हमीद बदुशाह नायगम की दरगाह है और पांच शताब्दियों से अधिक पुरानी इस दरगाह का तमिलनाडु के धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन में विशेष स्थान है।

 

भारत सरकार के पर्यटन पोर्टल के अनुसार नागौर कंदूरी उत्सव भी विभिन्न समुदायों की भागीदारी के लिए जाना जाता है और इसमें हिंदू तथा मुस्लिम श्रद्धालुओं की साझा उपस्थिति दिखाई देती है। 

 

नागौर की इस सांस्कृतिक कहानी में इतिहास की भी अपनी भूमिका है। दरगाह से जुड़ी आधिकारिक जानकारी के अनुसार, तंजावुर के राजा अच्युतप्पा नायक से जुड़ी ऐतिहासिक परंपरा में हजरत शाहुल हमीद के प्रति श्रद्धा का उल्लेख मिलता है।

 

दरगाह की वास्तुकला और परंपराओं में भी क्षेत्र की मिली-जुली सांस्कृतिक विरासत दिखाई देती है। आधिकारिक विवरण में नादस्वरम जैसे वाद्ययंत्रों के इस्तेमाल का उल्लेख मिलता है, जो दक्षिण भारत की सांस्कृतिक परंपरा से गहराई से जुड़े हैं। 

 

यही वजह है कि नागौर की कहानी को केवल एक विवाह की घटना के रूप में देखना इस दृश्य की पूरी तस्वीर को छोटा कर देना होगा। यहां एक हिंदू परिवार अपनी धार्मिक परंपराओं के साथ विवाह करता है और मुस्लिम समुदाय के लोग उस खुशी में मेजबान और शुभचिंतक की भूमिका निभाते दिखाई देते हैं। किसी ने अपनी पहचान छोड़कर दूसरे की पहचान नहीं अपनाई; बल्कि अपनी-अपनी आस्था के साथ रहते हुए एक-दूसरे के उत्सव में शरीक होने का भाव सामने आया। यही वह बारीक अंतर है, जिसे समझना जरूरी है साझी संस्कृति का अर्थ अपनी पहचान मिटाना नहीं, बल्कि दूसरे की पहचान का सम्मान करते हुए साथ खड़ा होना है।

 

 

विवाह समारोह में वैदिक मंत्रों की गूंज, पारंपरिक वाद्ययंत्रों की ध्वनि, वरमाला, मंगलसूत्र और हिंदू विवाह की रस्में अपनी जगह थीं। वहीं दरगाह के मुस्लिम बुजुर्गों की मौजूदगी और उनके द्वारा नवदंपति पर अक्षत-पुष्प बरसाना इस दृश्य को एक अलग ही भावनात्मक आयाम दे रहा था।

 

एक ऐसा स्थान, जहां मुस्लिम श्रद्धालु दुआ के लिए आते हैं, उसी परिसर में हिंदू परिवार की विवाह-रस्में पूरी होना और वहां मौजूद मुस्लिम बुजुर्गों का उस खुशी में शामिल होना स्थानीय सामाजिक-सांस्कृतिक मेल-जोल की एक तस्वीर पेश करता है। 

 

और शायद इस पूरे प्रसंग की सबसे खूबसूरत बात यही है कि यहां किसी को अपनी खुशी मनाने के लिए दूसरे से दूरी बनाने की जरूरत नहीं पड़ी। दूल्हा-दुल्हन के लिए यह उनके जीवन की नई शुरुआत थी; परिवार के लिए यह एक मांगलिक अवसर था; और वहां मौजूद मुस्लिम बुजुर्गों के लिए यह किसी अपने की खुशी में शामिल होने का अवसर।

 

धर्म अलग हो सकते हैं, विवाह की रस्में अलग हो सकती हैं, पूजा और दुआ के तरीके अलग हो सकते हैं, लेकिन किसी नवविवाहित जोड़े को सुखी जीवन का आशीर्वाद देने की भावना कितनी सहजता से साझा हो सकती है नागौर की यह तस्वीर उसी भावना को सामने रखती है।

 

नागौर दरगाह के बारे में उपलब्ध आधिकारिक और पर्यटन संबंधी विवरण भी इसे विभिन्न समुदायों की साझा आस्था और सांस्कृतिक मेल-जोल से जोड़ते हैं। तमिलनाडु पर्यटन के अनुसार अलग-अलग धार्मिक पृष्ठभूमि के श्रद्धालु यहां आते हैं और दरगाह क्षेत्र सामाजिक सौहार्द के प्रतीक के रूप में जाना जाता है। 

 

इस आयोजन से जुड़ी एक और जानकारी भी सामने आई है। रिपोर्टों के अनुसार, उसी दिन तीन अन्य हिंदू परिवारों के बच्चों के कान छेदने के संस्कार भी दरगाह परिसर में हुए। यानी यह केवल एक परिवार की शादी तक सीमित तस्वीर नहीं थी, बल्कि ऐसे धार्मिक-सामाजिक आयोजनों में अलग-अलग समुदायों की भागीदारी की व्यापक स्थानीय परंपरा की ओर भी संकेत करती है। 

 

 

आज जब सोशल मीडिया पर ऐसी सामग्री भी तेजी से फैलती है जो समुदायों के बीच अविश्वास और तनाव को बढ़ा सकती है, नागौर से सामने आया यह वीडियो बिल्कुल अलग तरह का दृश्य प्रस्तुत करता है। यहां कोई लंबा भाषण नहीं, कोई राजनीतिक नारा नहीं और न ही किसी को दूसरे के खिलाफ खड़ा करने की कोशिश। बस एक विवाह है, कुछ खुश चेहरे हैं, आशीर्वाद देते बुजुर्ग हैं, फूल और अक्षत हैं और दो परिवारों की खुशी में शामिल होते लोग हैं। शायद इसी सादगी में इस दृश्य की सबसे बड़ी ताकत छिपी है।

 

नागौर की यह तस्वीर हमें यह याद दिलाती है कि भारत की सामाजिक कहानी केवल टकरावों और मतभेदों से नहीं बनी है। इसके समानांतर एक दूसरी कहानी भी सदियों से चलती रही है पड़ोसी की खुशी में शामिल होने की, त्योहार पर एक-दूसरे के घर जाने की, मुश्किल वक्त में साथ खड़े होने की और अलग धार्मिक पहचान के बावजूद इंसान को पहले इंसान मानने की। नागौर उसी लंबी परंपरा का एक जीवंत अध्याय दिखाई देता है।

 

इसे ‘गंगा-जमुनी तहज़ीब’ कहा जाए, साझा संस्कृति कहा जाए, धार्मिक सौहार्द कहा जाए या फिर साधारण भाषा में पड़ोसी की खुशी में शामिल होने की इंसानी परंपरा भाव एक ही है। यह वह भारत है जहां मंदिर की घंटियों और दरगाह की दुआओं के बीच भी इंसानियत के लिए जगह है; जहां किसी की शादी में दूसरे धर्म का बुजुर्ग भी दिल से आशीर्वाद दे सकता है; जहां अक्षत के कुछ दाने किसी धार्मिक सीमा की घोषणा नहीं, बल्कि खुशी में साझेदारी का प्रतीक बन सकते हैं।

 

नागौर दरगाह की इस घटना का महत्व इसलिए भी है क्योंकि यह किसी कृत्रिम मंच पर आयोजित संवाद नहीं था। उपलब्ध रिपोर्टों के अनुसार परिवार अपनी इच्छा से दरगाह पहुंचे, विवाह की हिंदू रस्में संपन्न हुईं और दरगाह प्रशासन से जुड़े मुस्लिम बुजुर्ग इस अवसर पर उपस्थित रहे। इस दृश्य को देखकर सोशल मीडिया पर भी कई लोगों ने इसे नागौर की पुरानी साझा संस्कृति और धार्मिक सौहार्द की मिसाल के रूप में सराहा। 

 

यह कहानी किसी धर्म की श्रेष्ठता की कहानी नहीं है। यह किसी एक समुदाय को दूसरे से बड़ा साबित करने की कहानी भी नहीं है। यह उस साधारण लेकिन बेहद जरूरी विचार की कहानी है कि अलग-अलग आस्थाओं वाले लोग एक-दूसरे की खुशियों का सम्मान कर सकते हैं। हिंदू जोड़े ने हिंदू रीति से विवाह किया, मुस्लिम बुजुर्गों ने मुस्लिम पहचान के साथ उनकी खुशी में हिस्सा लिया और दोनों के बीच किसी टकराव की आवश्यकता महसूस नहीं हुई। यही सह-अस्तित्व किसी भी बहुलतावादी समाज की खूबसूरती है।

 

 

नागौर की इस शादी में मंगलसूत्र भी था और दुआ भी; वैदिक मंत्र भी थे और मुस्लिम बुजुर्गों का आशीर्वाद भी; परिवार की खुशी भी थी और पड़ोस की साझेदारी भी। इन सबके बीच जो चीज सबसे स्पष्ट दिखाई दी, वह थी इंसानी अपनापन।

 

शायद आने वाली पीढ़ियों को साझा भारत की कहानी समझाने के लिए हमेशा बड़ी-बड़ी किताबों या भाषणों की जरूरत नहीं होगी। कभी-कभी नागौर जैसी एक तस्वीर ही काफी होगीएक नवविवाहित हिंदू जोड़ा, सामने बैठे मुस्लिम बुजुर्ग, हवा में उड़ते अक्षत और फूल, और उन सबके बीच मुस्कुराता हुआ एक समाज।

 

यही गंगा-जमुनी तहज़ीब का सार हैआस्था अपनी-अपनी, पर खुशियां साझी; पूजा अपने-अपने तरीके से, पर दुआ सबके लिए; पहचान अलग-अलग, लेकिन इंसानियत एक। और नागौर से आई यह तस्वीर शायद इसी सरल संदेश को फिर से सामने रखती है एकता का अर्थ एक जैसा होना नहीं, बल्कि अलग होकर भी एक-दूसरे के साथ खड़े रहना है।