सबसे बड़ा धर्म इंसानियत: रील से रियल लाइफ तक भोपाल गैस त्रासदी के गुमनाम मुस्लिम हीरो

Story by  ओनिका माहेश्वरी | Published by  onikamaheshwari • 3 Months ago
Bhopal gas tragedy unsung hero from reel to real life
Bhopal gas tragedy unsung hero from reel to real life

 

ओनिका माहेश्वरी/ नई दिल्ली 

बेशक बाबिल खान ने अपने मरहूम पिता और जाने माने एक्टर इरफ़ान खान का नाम रोशन कर दिया है. हाल ही में 'द रेलवे मेन' में बाबिल खान ने सबका दिल लूट लिया है. इंटरनेट पर उन्हें 'सबसे बेहतरीन अभिनेताओं में से एक' बताया जा रहा है. भोपाल गैस त्रासदी की ब्यावेह रात न सिर्फ एकता की मिसाल पेश करती है बल्कि इस बात को भी दर्शाती है कि सबसे बड़ा धर्म इंसानियत है. भोपाल गैस त्रासदी में निस्वार्थ भाव से एक दूसरे की सहायता खुले मन से की. 

इस हादसे में यूँ तो कई ऐसे हीरो हैं जिनके नाम दुनिया को नहीं मालूम लेकिन नेटफ्लिक्स पर हाल ही में आई 'द रेलवे मेन' (The Railway Men) के माध्यम से हमें कुछ मुख्य मुस्लिम किरदार मिले जिनमें स्टेशन मास्टर इफ्तेकर सिद्दीकी शामिल थे जिन्होनें स्टेशन पर मौजूद सभी यात्रियों की सुरक्षा प्रथम रखते हुए अपनी जान जोखिम में डाल दी, लोको पायलट इमाद रियाज़ जिसने वक़्त रहते ट्रेक बदलकर एक भयानक ट्रैन एक्सीडेंट होने से बचा लिया, कमरुद्दीन, यूनियन कार्बाइड मैनेजर जिसने गैस टैंक को शिफ्ट किया और जहरीली गैस को और लीक होने से रोका.
 
 
इस रील लाइफ से परे रियल लाइफ में भी एक ऐसा हीरो था जिसने मानवता के लिए भोपाल गैस त्रासदी के बाद भी पीड़ित लोगों की मदद की. भोपाल गैस त्रासदी के मृतकों और बचे लोगों को न्याय दिलाने के लिए अब्दुल जब्बार के गौरवशाली संघर्ष से भारत बहुत कुछ सीख सकता है. 
 
जब्बार 12 नवंबर को भोपाल के एक अस्पताल में कई बीमारियों के कारण मृत्यु हो गई, लेकिन उनकी विरासत कायम है. एक हैंडपंप फिटर से एक दृढ़ रणनीतिकार तक 35 साल के लंबे संघर्ष के माध्यम से उनका विकास, स्वतंत्र भारत के जन आंदोलनों के इतिहास में अद्वितीय है.वह अक्सर इस बात पर जोर देते थे कि न्याय की लड़ाई सिर्फ भोपाल के लिए ही नहीं बल्कि पूरे भारत के लिए महत्वपूर्ण है. 
 
 
Bhopal gas tragedy activist Abdul Jabbar

उनकी रणनीति अनिवार्य रूप से धर्मनिरपेक्षता, महिलाओं का सशक्तिकरण, कौशल विकास के माध्यम से स्व-रोजगार पर जोर, सह-सेनानियों के साथ नियमित बातचीत, जन संघर्षों के बारे में शिक्षा का प्रसार, सार्वजनिक-उत्साही वकीलों के माध्यम से लगातार न्यायिक सहारा आदि स्तंभों पर आधारित थी.
 
यह कैसे हुआ यह एक प्रेरक कहानी है, जो उस दिन शुरू हुई जब यूनियन कार्बाइड कारखाने ने 40 टन जहरीली एमआईसी गैस उगल दी. 2-3 दिसंबर 1984 की रात
अब्दुल जब्बार राजेंद्र नगर स्थित अपने घर में सो रहे थे, तभी जानलेवा गैस लीक हो गई.
 
यूनियन कार्बाइड कीटनाशक फैक्ट्री से निकलने वाली जहरीली गैस ने इसके तत्काल बाद 8,000 लोगों की जान ले ली और अगले कुछ दशकों में लगभग 25,000 लोगों की जान ले ली. इसके कारण 1,50,000 से अधिक लोग श्वसन, हार्मोनल और मनोवैज्ञानिक बीमारियों से पीड़ित हो गए.
 
जब कार्बाइड प्लांट से निकलने वाली तेज गंध जब्बार के घर में पहुंची, तो उसने अपनी मां को लिया, अपना स्कूटर स्टार्ट किया और उन्हें सुरक्षित स्थान पर पहुंचाने के लिए लगभग 40 किमी तक गाड़ी चलाई. वे भोपाल से अब्दुल्ला गंज के लिए निकले. हालाँकि, उसका बचना व्यर्थ साबित हुआ. 
 
इस आपदा के बाद के प्रभावों के कारण उन्होंने जल्द ही अपनी माँ, पिता और एक बड़े भाई को खो दिया. उनके खुद के फेफड़े और आंखों की रोशनी काफी हद तक क्षतिग्रस्त हो गई थी और जब वो वापस लौटा तो सड़कों पर सर्वनाश उसका इंतजार कर रहा था, हर जगह लाशें बिखरी हुई थीं.
 
तब 28 साल का जब्बार घर पहुंचा तो बदला हुआ आदमी था. व्यक्तिगत नुकसान को किनारे रखते हुए उन्होंने घायलों को इलाज के लिए स्थानीय सरकारी अस्पताल में ले जाना शुरू कर दिया. उन्होंने स्वेच्छा से शवों को पोस्टमॉर्टम के लिए ले जाने की भी पेशकश की. वह स्वैच्छिक सेवा में जितना गहराई से उतरता गया, उसका क्रोध उतना ही अधिक बढ़ता गया.
 
बाद में उन्हें याद आया, “जब मैंने अपने आस-पास अन्याय देखा तो मैंने यह अभियान अपने इलाके से शुरू किया. कार्बाइड भ्रष्टाचार के लाभार्थी राजनेता हमारी मदद के लिए आगे नहीं आ रहे थे. इसलिए हमें पीड़ितों का मामला अपने हाथ में लेना पड़ा.”
 
लगभग तीन साल बाद, 1987 में अब्दुल जब्बार ने भोपाल गैस पीड़ित महिला उद्योग संगठन (भोपाल गैस महिला पीड़ित संघ) की शुरुआत की, जो पीड़ितों, बचे लोगों और उनके परिवारों के लिए एक वकालत समूह था. उन्होंने न केवल भत्ते और मुआवजे की मांग करते हुए प्रदर्शनों का नेतृत्व किया, खासकर उन विधवाओं के लिए जिन्होंने आपदा में अपने पतियों को खो दिया था, बल्कि रोजगार के अवसरों की भी मांग की.
 
प्रभावित क्षेत्रों के निवासियों को आपदा के तुरंत बाद अंतरिम मौद्रिक राहत, मुफ्त चिकित्सा देखभाल से लेकर अंतिम मुआवजे तक मुफ्त खाद्यान्न और दूध की पेशकश की गई थी जिसमें हिन्दू मुस्लिम एकता साफ तोर पर देखी गई जहां बिना किसी भेदभाव सबने एक दूसरे की मदद की और एक दूसरे की जरुरत रखा. 
 
उनका पहला अभियान नारा प्रसिद्ध था "ख़ैरात नहीं, रोज़गार चाहिए (हमें दान की आवश्यकता नहीं है, हमें नौकरियां चाहिए)." जैसे-जैसे संगठन बढ़ता गया, यह नारा युद्धघोष में बदल गया.
 
जब्बार ने अपने संगठन में महिलाओं को नौकरी देने के लिए सरकार का इंतजार नहीं किया. वह सिलाई केंद्र स्थापित करने में सफल रहे जहां लगभग 2,300 महिलाओं ने जरदोजी स्ट्रिप्स और बैग बनाना सीखा. उन्होंने वकीलों, डॉक्टरों, नौकरशाहों और पुलिस से लड़ने में उनकी मदद की. जल्द ही, जब्बार के संगठन में भोपाल में लगभग 30,000 जीवित बचे लोग, मुख्य रूप से महिलाएं शामिल थीं.
 
सदस्य हर मंगलवार और शनिवार को भोपाल के यादगार-ए-शाहजहानी पार्क में इकट्ठा होने लगे, एक ऐतिहासिक स्थल पर जहां 1942 में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासकों के खिलाफ लड़ाई का मंचन किया गया था.
 
1988 में जब्बार ने सुप्रीम कोर्ट का रुख किया और जीवित बचे लोगों को अंतिम मुआवजा मिलने तक अंतरिम राहत देने का आदेश देने का आग्रह किया. अगले वर्ष, केंद्र ने यूनियन कार्बाइड के साथ $470 मिलियन या 7,200 करोड़ रुपये का समझौता किया और सुप्रीम कोर्ट ने समझौते का समर्थन किया. 
 
 
Abdul Jabbar, who fought for the gas victims till his last breath

गैस पीड़ित इतनी कम रकम मिलने से नाराज थे. उन्हें ठगा हुआ महसूस हुआ. जब्बार के संगठन द्वारा एक दशक तक कानूनी और सड़क पर लड़ाई लड़ी गई, इससे पहले कि शीर्ष अदालत ने तत्कालीन सरकार को 1,503 करोड़ रुपये और देने का आदेश दिया और स्वीकार किया कि 5,70,000 से अधिक दावेदारों को मुआवजा दिया जाना था. पहले केवल एक लाख दावेदारों को ही मान्यता दी जाती थी.
 
सुप्रीम कोर्ट में अपनी पहली जीत के बाद से उनकी लगातार लड़ाई अच्छी तरह से प्रलेखित है. लगभग सभी न्यायिक हस्तक्षेप और जन आंदोलन, जिनके परिणामस्वरूप गैस पीड़ितों को मुआवजा, घर और अस्पताल मिले और अपराधियों पर मुकदमा चलाया गया, उनमें जब्बार की लड़ने की भावना की अमिट छाप है. 
 
तीन दशकों से अधिक समय तक, उन्होंने पीड़ितों के लिए अधिक चिकित्सा पुनर्वास और स्थानीय यूनियन कार्बाइड अधिकारियों के खिलाफ मुकदमा चलाने की मांग करते हुए विरोध प्रदर्शन किया और अदालती याचिकाएं दायर कीं.
 
पिछले तीन महीनों में गंभीर रूप से मधुमेह से पीड़ित जब्बार, हृदय की कई बीमारियों से पीड़ित एक अस्पताल से दूसरे अस्पताल जाते रहे.
 
उन्होंने अपनी मृत्यु से कुछ दिन पहले एक व्हाट्सएप संदेश प्रसारित किया था, जिसमें कहा गया था कि भोपाल मेमोरियल हॉस्पिटल (बीएमएचआरसी) जैसा सुपर स्पेशियलिटी अस्पताल उनका इलाज करने में विफल रहा है क्योंकि उनके पास सुविधाएं नहीं थीं. उन्होंने इसे ''शर्मनाक'' बताया. जैसे ही उनकी हालत बिगड़ी और गैंग्रीन शुरू हुआ, मध्य प्रदेश सरकार ने उन्हें एयरलिफ्ट करके इलाज के लिए मुंबई के एशियन हार्ट इंस्टीट्यूट ले जाने की तैयारी की, लेकिन इससे पहले ही उनकी मृत्यु हो गई.
 
उनका महान विश्वदृष्टिकोण इस बात से प्रतिबिंबित होता है कि उन्होंने अपने संगठन में महिलाओं को विभिन्न विषयों पर कितनी मेहनत से शिक्षित किया है: मध्य पूर्व में संघर्ष, आदिवासी और दलित अधिकार आंदोलन, जिसमें नर्मदा बचाओ अंडोला भी शामिल है, इत्यादि.
 
हालाँकि, जब्बार के आदर्श संगठन तक ही सीमित नहीं थे. मुआवज़े और अस्पतालों के लिए उनके आंदोलन से लाभ पाने वाले नागरिक आज भी उन्हें नहीं भूले.
 
 
Abdul Jabbar honored with Padma Shri after his death

ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने अपना पूरा जीवन पांच लाख गैस पीड़ितों के सम्मानजनक पुनर्वास के लिए बलिदान कर दिया, अब्दुल जब्बार की अंतिम यात्रा उनके लंबे संघर्ष के प्रति भोपाल की कृतघ्नता की गंभीर याद दिलाती है.
 
उनके अंतिम संस्कार में बमुश्किल कुछ सौ लोग ही शामिल हुए. उनके पत्रकार और कार्यकर्ता मित्रों और कुछ राजनेताओं को छोड़कर, कब्रिस्तान एक मुस्लिम सभा की तरह लग रहा था. 
 
इससे भी बुरी बात यह है कि उनकी महिला साथियों, जो इतने वर्षों तक उनके साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़ती रहीं जिनको अंतिम संस्कार से दूर रहने के लिए कहा गया. शोक संतप्त लड़ाके अब्दुल जब्बार के जर्जर दो कमरे के घर में एकत्र हुए और वहीं रुके रहे.
 
जब्बार को असंख्य जटिल सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक बाधाओं से भी जूझना पड़ा. जब्बार के कारण शहर में हिंदुओं और मुसलमानों के बीच संबंध स्थापित हुआ. 1984 भोपाल गैस त्रासदी कार्यकर्ता अब्दुल जब्बार को  मरणोपरांत पद्म श्री से सम्मानित किया गया.