इमान सकीना

रमज़ान का महीना दया, आत्म-निरीक्षण और आध्यात्मिक पुनर्निर्माण का महीना है। इस समय सूर्योदय से सूर्यास्त तक मुसलमान भोजन और पानी से परहेज करते हैं। यह केवल शरीर की भूख और प्यास का त्याग नहीं है, बल्कि आत्मा को शुद्ध करने और अल्लाह के साथ अपने रिश्ते को मजबूत करने का अवसर भी है। इस पवित्र यात्रा में दिनभर के दो क्षण विशेष महत्व रखते हैं, सहरी और इफ्तार। ये केवल खाने के समय नहीं हैं, बल्कि शरीर, आत्मा और समाज के लिए गहरा अर्थ रखते हैं। सहरी वह भोजन है जो सुबह सूर्योदय से पहले लिया जाता है।

यह केवल उपवास की तैयारी नहीं है, बल्कि पैगंबर मुहम्मद साहब की सुन्नत भी है। पैगंबर साहब ने हमेशा कहा कि सहरी करना जरूरी है, भले ही वह केवल एक घूंट पानी ही क्यों न हो। सुबह के उस शांत समय में जागना अपने आप में आध्यात्मिक अनुभव है। दुनिया शांत होती है, ध्यान भटकाने वाले तत्व कम होते हैं और दिल अपने स्रष्टा के करीब महसूस करता है।

सहरी न केवल शरीर को ऊर्जा देती है, बल्कि आत्मा को भी पोषण देती है। कई लोग इसे दुआ, कुरान की तिलावत और पापों की क्षमा मांगने के समय के रूप में भी अपनाते हैं। इस समय का अनुभव अल्लाह के साथ निकटतम संवाद का अवसर देता है। शारीरिक दृष्टि से सहरी दिनभर की थकान और भूख को सहन करने के लिए ऊर्जा प्रदान करती है।

संतुलित और पौष्टिक भोजन से शरीर और मन दोनों को ताकत मिलती है। यह व्यक्ति को धैर्य और सकारात्मकता के साथ अपने रोजमर्रा के काम करने में मदद करता है। सहरी यह भी सिखाती है कि शरीर और आत्मा दोनों की जरूरतों का संतुलन जरूरी है। इसके अलावा, सहरी अनुशासन का पाठ भी देती है। सुबह जल्दी उठना और समय पर भोजन करना व्यक्ति में प्रतिबद्धता और उद्देश्य के साथ जीवन जीने की आदत डालता है। रमज़ान का उद्देश्य केवल उपवास नहीं, बल्कि इस तरह के धैर्य और अनुशासन का विकास भी है।

अगर सहरी शांतिपूर्ण भक्ति का प्रतीक है, तो इफ्तार कृतज्ञता और खुशी का। सूर्यास्त होते ही और माघ्रिब की اذान सुनते ही मुसलमान अपने उपवास को तोड़ते हैं। पैगंबर साहब की परंपरा के अनुसार पहले खजूर और पानी से इफ्तार की जाती है।

इफ्तार अल्लाह की असीम कृपा की याद दिलाता है। दिनभर की भूख और प्यास के बाद एक साधारण घूंट पानी भी वरदान लगता है। यह अनुभव हृदय को कोमल बनाता है और उन लोगों के लिए संवेदनशीलता बढ़ाता है जो भूखे रहते हैं।

इफ्तार का समय आध्यात्मिक रूप से भी बहुत महत्वपूर्ण है। यह वह क्षण है जब दुआ स्वीकार होने के लिए अधिक अनुकूल होती है। दिनभर की भूख और परिश्रम व्यक्ति को कृतज्ञता और आशा की भावना सिखाते हैं। इफ्तार परिवार और समाज में भाईचारे और एकता भी बढ़ाता है। लोग एक साथ भोजन साझा करते हैं। मस्जिदों और घरों में मेहमानों और जरूरतमंदों के लिए दरवाजे खुले रहते हैं। सामूहिक इफ्तार उदारता और भाईचारे का प्रतीक बन जाते हैं।

सहरी और इफ्तार मिलकर रमज़ान की दैनिक यात्रा को आकार देते हैं। सहरी उपवास की शुरुआत है, जिसमें व्यक्ति का इरादा और अल्लाह पर भरोसा प्रकट होता है। इफ्तार उपवास का अंत है, जिसमें व्यक्ति कृतज्ञता और स्मरण के भाव से भर जाता है।

सहरी शांत और ध्यानपूर्ण है, जबकि इफ्तार आनंदमय और सामाजिक है। दोनों ही ईमानदारी के साथ किए जाने पर عبادत बन जाते हैं। ये क्षण धैर्य, आत्म-नियंत्रण और सराहना सिखाते हैं। यह याद दिलाते हैं कि जीवन भी प्रयास और इनाम, संघर्ष और आराम का चक्र है। जिस तरह दिनभर की भूख के बाद इफ्तार का सुख मिलता है, वैसे ही जीवन की कठिनाइयों के बाद स्थिरता और राहत आती है।

इन पवित्र क्षणों का सही लाभ उठाने के लिए कुछ बातें याद रखनी चाहिए। सहरी को जल्दबाजी में न करें। इसे इरादे और ध्यान के साथ लें। भोजन में संयम और संतुलन बनाए रखें। इफ्तार से पहले दिल से दुआ करें। जब संभव हो तो इफ्तार दूसरों के साथ साझा करें, खासकर जरूरतमंदों के साथ।

दोनों भोजन में कृतज्ञता बनाए रखें। सहरी और इफ्तार केवल उपवास की शुरुआत और अंत नहीं हैं। ये दिन के पवित्र विराम हैं। ये शरीर को पोषण देते हैं, आत्मा को ऊंचा उठाते हैं और समुदायों को जोड़ते हैं। इनकी सरलता में गहरी बुद्धि छिपी है। इनकी मदद से रमज़ान केवल भोजन से परहेज करने का महीना नहीं रहता, बल्कि जागृति, कृतज्ञता और अल्लाह के करीब होने की यात्रा बन जाता है।

हर सहरी में बरकत हो और हर इफ्तार सच्ची कृतज्ञता से भरी हो। ये क्षण हमें याद दिलाते हैं कि जीवन में अनुशासन, धैर्य और एकजुटता सबसे बड़ी पूंजी है। इस महीने के अनुभव केवल भौतिक भूख या प्यास तक सीमित नहीं रहते, बल्कि यह हमें सिखाते हैं कि अल्लाह की कृपा और मानवता की सेवा में सच्चा आनंद है। सहरी और इफ्तार मुसलमानों के लिए एक नियमित अभ्यास के रूप में शरीर, मन और समाज तीनों का पोषण करते हैं। इस तरह रमज़ान का महीना जीवन के हर पहलू में संतुलन और जागरूकता का अवसर बन जाता है।