ईमान सकीना

लोग मानव जाति के लिए भगवान का उपहार हैं; उन सभी का भौतिक शरीर और आत्मा एक ही है. हम सृष्टिकर्ता का सम्मान तब करते हैं जब हम उसके द्वारा बनाए गए व्यक्तियों का सम्मान करते हैं. नफरत से कुछ हासिल नहीं होता, जबकि प्यार और परवाह बहुत आगे तक जाती है. मनुष्य को यह तय करने का अधिकार नहीं है कि कौन सा धर्म सबसे अच्छा है.

जब से धरती माता की रचना हुई है, उसने खुद को स्वाभाविक रूप से (उपमहाद्वीपों में) और फिर स्वार्थी रूप से (देशों में) विभाजित होते देखा है. उसने कभी नहीं सोचा होगा कि एक दिन ऐसा आएगा जब उसे अपने ही बच्चों से धर्म के नाम पर बांट दिया जाएगा.

जब कोई बच्चा पैदा होता है, तो उसे अपने बारे में या अपने आसपास के वातावरण के बारे में कोई सचेत ज्ञान नहीं होता है. वह एक विदेशी, एक निर्दोष आत्मा है. उनका शरीर उन्हीं तत्वों से बना है, जो प्रकृति माता के हैं. उनके दो हाथ, दो पैर एक जैसे हैं; प्यार करने वाला दिल नफरत करने वाला नहीं और खून का रंग भी वही होता है.

यह पचाना वास्तव में कठिन है कि लोग खुद को निर्माता के प्रत्यक्ष उपहार के रूप में भूल जाते हैं और भूमि, शक्ति, और छोटी-छोटी चीजों के लिए लड़ते हैं जो जीवन में शायद ही कभी मायने रखती हैं. हम सब उससे प्रार्थना करते हैं कि वह हमें ये सब चीजें दे. हम अपने जीवन के उद्देश्य को भूल जाते हैं, जिसके लिए हमें बनाया गया है.

मनुष्य एक पत्ता या एक मक्खी पैदा नहीं कर सकता है, लेकिन वह अपने दिल की सामग्री के लिए भगवान की रचना के साथ छेड़छाड़ कर सकता है. वह अपने आप को भूखा या प्यासा होने से नहीं रोक सकता; जिस समय या देश में वह पैदा हुआ है उस पर उसका कोई नियंत्रण नहीं है; उसका अपने माता-पिता या शारीरिक संरचना पर कोई नियंत्रण नहीं है, और उसका इस पर कोई नियंत्रण नहीं है कि उसकी मृत्यु कब या कहाँ होगी.

उसे यह तय करने का कोई अधिकार नहीं है कि कौन सा धर्म सबसे अच्छा है जब वह इतनी सारी चीजों पर समझौता नहीं कर सकता. आपस में लड़ने या दूसरों में आतंक फैलाने का कोई उद्देश्य नहीं है.

इस दुनिया में बहुत हो-हल्ला होता है- लोग भूखे मर रहे हैं, प्यार के लिए तरस रहे हैं, किसी न किसी वजह से उनके साथ छेड़खानी की जाती है. अब समय आ गया है कि हम धर्म के छोटे-मोटे मुद्दों से उठें, 'मेरा धर्म दूसरों से बेहतर है' पर लड़ रहे हैं.

हमें यह समझने की जरूरत है कि हमें जाति, रंग, पंथ, राष्ट्रीयता और पारंपरिक धर्म की सीमाओं से ऊपर उठना होगा. यद्यपि हम 21वीं सदी में एक तरफ सभी तकनीकी नवाचारों के साथ जी रहे हैं फिर भी हम अभी भी धर्म के लिए लड़ रहे हैं. हर इंसान के साथ सम्मान से पेश आना चाहिए.

हम भारतीय हमेशा अपनी 'अनेकता में एकता' का घमंड करते रहे हैं. लेकिन क्या हम इसका अभ्यास करते हैं या यह सिर्फ एक मुहावरा बन गया है. हम में से प्रत्येक को खुद से यह सवाल पूछना चाहिए.

लोगों को यह समझने की जरूरत है कि जब वे मरेंगे, तो वे कम होकर किसी ऐसी चीज में बदल जाएंगे, जिसकी रचना की जाएगी. उसके पास न तो सत्ता रहेगी और न ही पैसा. मानवता प्रत्येक के लिए सबसे बड़ा धर्म होना चाहिए.

मानवता धर्म से ऊपर है क्योंकि इसके उपदेशों ने मानवीय भावनाओं और मानवता के दर्द और हमारे सामान्य वंश की बेहतर समझ के बारे में अधिक स्पष्ट किया है. यह इस बारे में है कि हमारे पास क्या समान है.

मानवता प्रेम, शांति और समानताओं के बारे में अधिक उपदेश देती है जबकि धर्म लोगों के एक चुने हुए समूह के बारे में उपदेश देता है, जो लोग इस धर्म के पालन के कारण धन्य माने जाते हैं और सर्वोच्च होने के क्रोध से बचाए जाते हैं.

सभी धर्मों में शांति के लिए जगह है, निर्धारित सिद्धांतों और नैतिकता का पालन करना है. क्या सही है और क्या गलत है, इसे तौलने के लिए बुनियादी सिद्धांत और गुंजाइश हैं. ये कानून इन धर्मों के प्रकाश-वाहकों द्वारा सौंपे गए हैं.

इन धर्मों के इन नायकों का जीवन इन धर्मों में जीने के लिए आदर्श के रूप में है जिनके बारे में उन्होंने प्रचार किया था. उन्होंने यह स्पष्ट कर दिया कि वे शाश्वत शांति का मार्ग हैं. उन्होंने पूजा का एक तरीका, और जीवन का एक तरीका स्थापित किया और उन कानूनों पर अधिक जोर दिया जो पवित्र पुस्तकों में लिखे गए हैं. मानवता को एकजुट करने में धर्मों ने अच्छा काम किया है; इसने दुनिया के नागरिकों के बीच विकास और सामूहिक जिम्मेदारी को बढ़ावा दिया है.

मानवता एक दूसरे के लिए उनकी पृष्ठभूमि या मूल के बावजूद प्रेम का उपदेश देती है. यह लिखित या अलिखित कानूनों पर जोर नहीं देता है. यह प्रकृति के गर्भ से एक दूसरे को देखने और उसकी विविधताओं को स्वीकार करने की बात करता है.

यह मनुष्य के रूप में हमारी विशिष्टता के बारे में बात करता है और इस बात पर जोर देता है कि एक बेहतर समाज को बढ़ावा देने के लिए क्या करना चाहिए, एक ऐसी जगह जहां हम सभी लोग रह सकें और लोगों के रूप में समृद्ध हो सकें. मानवता धर्म से ऊपर है क्योंकि यह हमारे शांतिपूर्ण सहअस्तित्व से ऊपर है.

मानवता सही काम करने के बारे में है और दूसरों के लिए अच्छा करने के लिए हमारे बाद के जीवन में पुरस्कृत होने की उम्मीद नहीं कर रही है, बल्कि ऐसा इसलिए कर रही है क्योंकि हम एक बेहतर दुनिया में योगदान देना चाहते हैं.

यह जातीयतावाद और श्रेष्ठता की बाधाओं को तोड़ने और अन्य लोगों को मनुष्य के रूप में स्वीकार करने के बारे में है, न कि उन्हें निम्न वर्ग के होने या मौत की निंदा करने के लिए. यह सहानुभूति और सहानुभूति रखने के बारे में है जब आप दूसरों को कठिनाइयों से गुजरते हुए देखते हैं और मानवता के लिए आप उनकी मदद के लिए हाथ बढ़ाते हैं.

मानवता धर्म से ऊपर है क्योंकि यह लोगों की निंदा नहीं करती है, यह मनुष्यों को समान देखती है, यह उनकी कमजोरियों को स्वीकार करती है, और उन्हें समायोजित करने के लिए जगह बनाती है. यह किसी को भी किसी भी तरह से मजबूर नहीं करता है बल्कि सभी को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वे हैं.

मानवता धर्म से ऊपर है क्योंकि धार्मिक बनने से पहले हम जन्म से पहले इंसान थे. हम जन्म मनुष्य के गुण से थे. हमें प्रकृति द्वारा प्रेम का दान दिया गया था और यह धर्म-आधारित विभाजन और हमारे समाज द्वारा प्रोफाइलिंग.

हम सबकी रगों में एक जैसा खून बह रहा है, सब लाल हैं. हमारी कमजोरियां समान हैं, हालांकि वे एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न हैं. हम मानवता के गर्भ से हैं और मानव परिवार के अभिन्न अंग हैं.