साकिब सलीम

मोहनदास करमचंद गांधी उर्फ महात्मा गांधी को अक्सर उस व्यक्ति के रूप में जाना जाता है, जिसने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को एक जन आंदोलन में बदल दिया. वर्तमान भारत में बहुत कम लोग जानते हैं कि नवाब सैयद मोहम्मद बहादुर वह व्यक्ति थे, जिन्होंने औपचारिक रूप से गांधी को राष्ट्र से मिलवाया और दक्षिण अफ्रीका से लौटने का मार्ग प्रशस्त किया.

टीपू सुल्तान के प्रत्यक्ष वंशज नवाब सैयद मोहम्मद बहादुर 20वीं सदी के शुरुआती दौर के प्रमुख राष्ट्रवादियों में से एक थे. वह राष्ट्रवादी नेताओं की उस पीढ़ी से थे, जो औपनिवेशिक शासकों से रियायतें हासिल करने के लिए संवैधानिक तरीकों में विश्वास करते थे. फिर भी गोपाल कृष्ण गोखले, दादाभाई नौरोजी और खुद को बाद में मजबूत राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम की नींव रखने का श्रेय दिया जाता है. राष्ट्र की सेवा सैयद मोहम्मद बहादुर के खून में थी. उनके पिता मीर हुमायूँ बहादुर ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के शुरुआती सत्रों को वित्त पोषित किया और एक नवजात स्वतंत्रता संग्राम को पोषित करने में मदद की. उनके परदादा टीपू सुल्तान की वीरता सर्वविदित है.

1894 में नवाब सैयद मोहम्मद बहादुर ने कांग्रेस की सदस्यता ग्रहण की. वह रैंकों के माध्यम से लगातार बढ़ गई. वह धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रीय दृष्टि के व्यक्ति थे, जिनके बारे में एक प्रसिद्ध स्वतंत्रता सेनानी पट्टाभि सीतारमैया ने लिखा था, ‘हालांकि वे पहले कांग्रेसी थे और बाद में मुस्लिम थे.’

1898 में, वह मद्रास कांग्रेस कमेटी के सदस्य बने और तीन साल बाद भारतीय कांग्रेस कमेटी के लिए चुने गए. 1903 में यानि 19वें सत्र में उन्होंने स्वागत समिति की अध्यक्षता की और अगले वर्ष कांग्रेस के लिए एक संविधान बनाने की जिम्मेदारी दी गई.

1913 में कराची में आयोजित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 28वें अधिवेशन में नवाब सैयद मोहम्मद बहादुर को अधिवेशन का अध्यक्ष चुना गया. इस तरह वे उस समय तक कांग्रेस के केवल तीसरे मुस्लिम अध्यक्ष बने. सत्र में, उनकी अध्यक्षता में, एक प्रस्ताव पारित किया गया, जिसमें ब्रिटिश सरकार से गिरमिटिया मजदूरों पर प्रतिबंध लगाने का आग्रह किया गया, जो दासता का एक और रूप था. एक प्रस्ताव पारित किया गया, जिसमें कहा गया, ‘श्री गांधी और उनके अनुयायियों के वीर प्रयासों की प्रशंसा और भारत के स्वाभिमान को बनाए रखने और भारतीय शिकायतों के निवारण के लिए उनके संघर्ष में उनके अद्वितीय बलिदान के दिए.’ सीतारमैया के शब्दों में, ‘यदि कोई ऐसा कह सकता है, तो यह भारत के लिए श्री गांधी का वास्तविक परिचय था.’ लगभग एक साल बाद, गांधी भारत लौट आए और उत्पीड़ित लोगों के चैंपियन के रूप में उनका स्वागत किया गया.

यदि यह परिचय पर्याप्त नहीं था, तो नवाब सैयद मोहम्मद बहादुर ने अपने बाद के राजनीतिक प्रयासों के लिए एक रोडमैप प्रदान किया. खिलाफत और असहयोग आंदोलनों के परिणामस्वरूप गांधी महात्मा बने, जहां तुर्की की अखंडता को बचाने के लिए हिंदू और मुसलमान एकजुट हुए. युद्ध के बाद गांधी ने जो किया, नवाब ने युद्ध से पहले उस सबकी परिकल्पना की. अपने संबोधन में नवाब ने ‘यूरोप में तुर्क साम्राज्य के तोड़फोड़ और फारस के गला घोंटने’ की ओर ध्यान आकर्षित किया. उन्होंने लोगों से कहा कि इस मुद्दे पर हिंदुओं और मुसलमानों को एक साथ रैली करनी चाहिए और ब्रिटिश साम्राज्य के तानाशाही तरीकों को चुनौती देनी चाहिए.

राष्ट्रपति के संबोधन के बारे में सीतारमैया लिखते हैंः

“यह हमें 1921 के खिलाफत आंदोलन और भारत में हिंदू-मुस्लिम संबंधों पर इसके नतीजों की याद दिलाता है. ‘द सिक मैन ऑफ यूरोप’ (जैसा कि तुर्की को 19वीं शताब्दी में कहा जाता था) ने हमेशा भारतीय राजनीति के पाठ्यक्रम को आकार देने में उल्लेखनीय भूमिका निभाई है. इन शर्तों के तहत कराची कांग्रेस (1913) में हिंदुओं और मुसलमानों ने अपनी रैंक बंद कर दी.’

इस महान देशभक्त, जिसने सांप्रदायिक विभाजन, धार्मिक कट्टरता के खिलाफ एक अथक युद्ध लड़ा और औपनिवेशिक शासकों के खिलाफ भविष्य की लड़ाई के लिए राष्ट्र को एकजुट करने की कोशिश की, उसे काफी हद तक भुला दिया गया है. उन्होंने 12 फरवरी, 1920 को इस दुनिया को जन्नत के लिए छोड़ दिया. यह भारतीय इस धरती पुत्र को उनकी पुण्यतिथि पर श्रद्धांजलि देता है.