गुलाम रसूल देहलवी 

एक ऐसे दौर में जब धर्म को अक्सर राजनीतिक भावनाएँ भड़काने और समाजों को ध्रुवीकृत करने के लिए एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जाता है, इतिहास एक शक्तिशाली वैकल्पिक विमर्श प्रस्तुत करता है जो सह-अस्तित्व और पारस्परिक सम्मान पर आधारित है. 1400 साल से भी पहले, पैगंबर हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने "मदीना चार्टर" जारी किया, एक क्रांतिकारी सामाजिक अनुबंध जिसने मदीना के शहर-राज्य में मुसलमानों, यहूदियों और बहुदेववादी (मूर्तिपूजक) कबीलों के बीच नागरिकता, धार्मिक स्वतंत्रता और अंतर-धार्मिक एकजुटता के सिद्धांत स्थापित किए.

2019 में, सीधे इसी दस्तावेज़ से प्रेरणा लेते हुए, दुनिया भर के 1,200 से अधिक इस्लामी विद्वानों ने सऊदी अरब में एकत्रित होकर "मक्का चार्टर" का मसौदा तैयार किया, जो एक साहसिक घोषणा पत्र है, जो मुसलमानों और वैश्विक नेताओं से नफरत भरी बातें (Hate Speech) को अस्वीकार करने, धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा करने और शांतिपूर्ण बहुलवादी समाजों के निर्माण का आग्रह करता है.

इस प्रकार, मदीना चार्टर और मक्का चार्टर इस्लाम की अपनी संवैधानिक सहिष्णुता की विरासत का प्रतिनिधित्व करते हैं.एक ऐसी विरासत जिसे अक्सर सार्वजनिक चर्चा में भूला दिया जाता है, जो या तो चरमपंथी इस्लामी व्याख्याओं या इस्लाम-द्वेष (Islamophobia) के चित्रण से हावी होती है. ऐसे समय में जब पहचान की राजनीति भारत से यूरोप और अमेरिका तक समुदायों को बांट रही है, ये चार्टर ऐतिहासिक और समकालीन प्रमाण प्रस्तुत करते हैं कि इस्लाम सह-अस्तित्व को बढ़ावा देता है, संघर्ष को नहीं.

मदीना चार्टर: 7वीं शताब्दी का संविधान जो अपने समय से आगे था

जब पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) 622 ईस्वी में मदीना चले गए (हिजरत की), उन्होंने एक ऐसे शहर में प्रवेश किया जो कबीलाई शत्रुताओं और जातीय निष्ठाओं से विभाजित था. प्रभुत्व स्थापित करने के बजाय, उन्होंने एक अभूतपूर्व राजनीतिक कदम उठाया. एक लिखित संविधान का मसौदा तैयार किया और पुष्टि की जिसने मुसलमानों, यहूदियों और मूर्तिपूजक कबीलों को एक एकल राजनीतिक समुदाय (उम्मा) में बांध दिया.

"नहनु उम्मा वाहिदा" (हम एक उम्मत हैं), मदीना चार्टर का पहला वाक्य घोषित करता है, जो एक ऐसे समाज की नींव रखता है जो कबीले या धर्म पर नहीं, बल्कि साझा नागरिकता और सामूहिक जिम्मेदारी पर आधारित है.

प्रख्यात भारतीय इस्लामी विद्वान और शांति विचारक, दिवंगत मौलाना वहीदुद्दीन खान लिखते हैं, "मदीना के सभी निवासियों, चाहे मुस्लिम हों या गैर-मुस्लिम, को एक उम्मत घोषित करके, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अंतर को मिटा नहीं रहे थे, बल्कि उसका सम्मान कर रहे थे."मदीना चार्टर के मुख्य प्रावधान अपने समय के लिए असाधारण नागरिक समानता के सिद्धांतों को दर्शाते हैं.

इसने मदीना के सभी निवासियों मुसलमानों, यहूदियों और अन्य कबीलों को समान नागरिक माना, धार्मिक संबद्धता से ऊपर एक साझा राजनीतिक पहचान स्थापित की. धार्मिक स्वतंत्रता की स्पष्ट रूप से रक्षा की गई. चार्टर ने यहूदियों और अन्य गैर-मुस्लिम कबीलों के अपने धर्म का अभ्यास करने और पूजा करने के अप्रतिबंधित अधिकार को बिना किसी दबाव या हस्तक्षेप के मान्यता दी. यह धार्मिक स्वायत्तता की घोषणा आस्था को विवेक का मामला बनाती है, मजबूरी का नहीं.

अधिकार देने के अलावा, चार्टर ने जिम्मेदारियाँ भी लागू कीं. इसने एक सामूहिक रक्षा संधि स्थापित की, जिसमें सभी समुदायों को बाहरी खतरे के समय एक-दूसरे की रक्षा के लिए बाध्य किया गया. न्याय और कानूनी प्रक्रिया को भी एक सार्वभौमिक जिम्मेदारी के रूप में बनाए रखा गया , ताकि संघर्षों का समाधान कबीलाई पूर्वाग्रह या मनमानी शक्ति के बजाय सभी हस्ताक्षरकर्ताओं द्वारा सहमत सिद्धांतों के अनुसार किया जा सके.

जॉर्जटाउन यूनिवर्सिटी में इस्लामिक स्टडीज के प्रोफेसर डॉ. जॉन एल. एस्पोसिटो के शब्दों में: "मदीना चार्टर शायद इतिहास का पहला लिखित संविधान है जो धार्मिक अल्पसंख्यकों के अधिकारों की गारंटी देता है. यह एक ऐसा दस्तावेज़ है जिसके बारे में यूरोप को कई सदियों बाद ही पता चला." यह चार्टर दिखाता है कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) केवल एक आध्यात्मिक नेता नहीं थे, बल्कि एक बहुलवादी कानून निर्माता भी थे जिन्होंने सह-अस्तित्व को संस्थागत रूप दिया.

मक्का चार्टर: मदीना चार्टर का आधुनिक नवीनीकरण

मई 2019 में, रमज़ान के पवित्र महीने के दौरान, मुस्लिम दुनिया में एक दुर्लभ सहमति बनी. 139 राष्ट्रीयताओं के विद्वान मक्का में मुस्लिम वर्ल्ड लीग सम्मेलन में एकत्रित हुए, जिसकी अध्यक्षता डॉ. मोहम्मद बिन अब्दुलकरीम अल-ईसा ने की. उनका उद्देश्य राजनीतिक नहीं, बल्कि नैतिक था: इस्लाम की वास्तविक भावना को चरमपंथियों और इस्लाम-द्वेष दोनों से वापस लेना.

कुरान और प्रामाणिक हदीसों में निहित बहुलवाद पर ज़ोर देते हुए, इस चार्टर ने इस्लामी घटनाओं जैसे हुदैबिया की संधि और मदीना चार्टर को विशेष रूप से याद किया. परिणामस्वरूप, 30-सूत्रीय घोषणा "मक्का चार्टर" तैयार की गई, जो मदीना चार्टर के सिद्धांतों को दर्शाती है. इसमें पाँच प्रमुख सुधार शामिल हैं:

    मुस्लिम-बहुल देशों में धार्मिक अल्पसंख्यकों की सुरक्षा.

    इस्लाम के नाम पर साम्प्रदायिकता, नस्लवाद और नफरत भरी बातों की निंदा.

    गैर-मुसलमानों के लिए समान नागरिकता, भेदभावपूर्ण व्याख्याओं को समाप्त करना.

    नेतृत्व में महिलाओं और युवाओं को सशक्त बनाना.

    युद्ध के फतवों और राजनीतिक लाभ के लिए धार्मिक शोषण की निंदा.

मुस्लिम वर्ल्ड लीग के महासचिव डॉ. मोहम्मद बिन अब्दुलकरीम अल-ईसा के शब्दों में: "मक्का चार्टर हमारे समय के लिए वही है जो मदीना चार्टर पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय के लिए था.सह-अस्तित्व के लिए एक नैतिक संविधान." नाइजीरिया और इंडोनेशिया जैसे देशों ने इसके सिद्धांतों को अंतर-धार्मिक शांति प्रयासों और शैक्षिक पाठ्यक्रम में अपनाया है, जो वैश्विक शांति मध्यस्थ के रूप में मुस्लिम वर्ल्ड लीग की बढ़ती भूमिका को उजागर करता है.

भारत के लिए इन चार्टरों का महत्व

भारत, जो दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी मुस्लिम आबादी का घर है, हिंदू-मुस्लिम सह-अस्तित्व का लंबा इतिहास रखता है, लेकिन आज नफरत भरे अभियानों, भीड़ की हिंसा और ऑनलाइन कट्टरता में वृद्धि देख रहा है. इस परिदृश्य में, भारत में मुस्लिम नेतृत्व मक्का चार्टर को एक एकजुट अनुबंध के रूप में अपनाने से लाभ उठा सकता है.

यह मुसलमानों को न केवल इस्लाम-द्वेष के खिलाफ, बल्कि आंतरिक साम्प्रदायिकता और प्रतिक्रियावादी राजनीति के खिलाफ भी एक सिद्धांतवादी रुख अपनाने की अनुमति देता है. साथ ही, यह गैर-मुस्लिम हमवतन लोगों को यह संदेश देता है कि इस्लामी नैतिकता किसी भी प्रकार के दबाव या प्रभुत्व को न्यायसंगत नहीं ठहराती है. जब सही ढंग से प्रचारित किया जाता है, तो मक्का चार्टर समुदायों के बीच विश्वास बहाल कर सकता है, यह दिखाते हुए कि मुसलमान बहुलवाद को बनाए रखने के लिए धार्मिक रूप से बाध्य हैं.

असली चुनौती: प्रेरणा नहीं बल्कि क्रियान्वयन

चार्टर का मसौदा तैयार करना उस पर अमल करने से आसान है. मक्का चार्टर केवल एक अकादमिक पाठ बन सकता है यदि धार्मिक नेता, सरकारें और नागरिक समाज इसे व्यावहारिक मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में न लें.

तीन कदम इसकी प्रासंगिकता सुनिश्चित कर सकते हैं:

    मदरसों और धार्मिक शिक्षा के पाठ्यक्रम में शामिल करना ताकि भविष्य के धार्मिक नेता समझें कि इस्लाम दूसरों के लिए सुरक्षा प्रदान करता है, केवल अपने लिए नहीं.

    सरकारों द्वारा इसे बहुलवाद के ढांचे के रूप में अपनाना, खासकर मुस्लिम-बहुल देशों में जहाँ अल्पसंख्यकों के अधिकार नाजुक हैं.

    इसके आसपास अंतर-धार्मिक गठबंधन बनाना, जहाँ ईसाई, हिंदू, बौद्ध और अन्य धार्मिक नेता सह-अस्तित्व पर सहमत होते हुए इसी तरह के वादे करें.

जबकि मदीना चार्टर ने 1400 साल पहले लड़ाकू कबीलों को एकजुट पड़ोसियों में बदल दिया, मक्का चार्टर 21वीं सदी की विभाजित दुनिया के लिए वही उद्देश्य हासिल करने की कोशिश करता है. ऐसे समय में जब नफरत ट्वीट की गति से बढ़ रही है, हमें केवल और अधिक कानूनों की नहीं, बल्कि अधिक नैतिक समझौतों की आवश्यकता है. मदीना चार्टर एक था. मक्का चार्टर उसका नवीनीकरण है.