पुरी के सही जता (या सही जतरा) को लोग रंग-बिरंगा और मनोरंजक मानते हैं, जो रामायण पर केंद्रित ओपन एयर नैरेटिव थिएटर का लुप्तप्राय रूप है. लेकिन भानु प्रसाद महापात्रा के लिए, यह सिर्फ़ 800 साल पुरानी सांस्कृतिक परंपरा का चित्रण नहीं है, बल्कि एक भावना है.

 

सही जता की परंपरा को आगे बढ़ाने की ज़िम्मेदारी मुख्य रूप से पुरी के युवाओं के कंधों पर है, लेकिन 29 वर्षीय भानु उन चंद लोगों में से हैं जो इस अमूर्त विरासत को समृद्ध बनाने के लिए इसमें नए तत्व जोड़कर अतिरिक्त प्रयास कर रहे हैं.

 

हर साल चैत्र के महीने (राम नवमी से शुरू) के दौरान, आठ सहियों (प्राचीन गलियों) के युवा एक साथ मिलकर भगवान राम के जन्म से लेकर राक्षस राजा रावण के वध तक रामायण के प्रसंगों का नाटकीय पुनर्कथन करते हैं.  पेशे से बेंगलुरु में सॉफ्टवेयर इंजीनियर भानु राम नवमी से एक महीने पहले घर से काम करने लगते हैं और सही जता में हिस्सा लेने के लिए अपने गृहनगर पुरी वापस आ जाते हैं.

 

 

लेकिन उनकी भागीदारी सिर्फ़ एक पौराणिक चरित्र को निभाने तक ही सीमित नहीं है. हर साल, वह रामायण की एक अनकही या कम जानी-पहचानी कहानी सुनाकर सही जता में एक नया तत्व जोड़ते हैं. इस साल, भानु ने एकादश-मुखी हनुमान या 11-मुखी हनुमान (महावीर) का किरदार निभाया. “इस प्रकरण/चरित्र के बारे में ज़्यादा नहीं बताया जाता है, इसके बारे में ज़्यादा दस्तावेज़ी सबूत नहीं हैं.

 

वास्तव में, मुझे एकादश-मुखी हनुमान का संदर्भ संस्कृत के एक श्लोक में मिला, जिससे मुझे उनके इस विशेष अवतार के बारे में और जानने में मदद मिली. चैत्र पूर्णिमा के दिन, हनुमान ने श्री राम के आदेश का पालन करते हुए महिरावण (राक्षस राजा रावण के पुत्र) के बेटे कालकरमुख, 11-मुखी राक्षस का वध करने के लिए एकादश हनुमान का रूप धारण किया था,” उन्होंने बताया. 

 

 

हनुमान के 11 अलग-अलग चेहरों वाला 30 किलो का ‘मेधा’ पहने और दो ‘मुदगर’ लिए हुए उन्होंने 11 अप्रैल को सही जाता की सीता चोरी नीति के दौरान इस प्रसंग को चित्रित किया. इसकी शुरुआत कुंडहेई बेंटा साही से हुई और डोलमंडप साही में समापन हुआ, जहां साही के स्थानीय लोगों और पर्यटकों ने उनके प्रत्येक भावपूर्ण अभिनय और बारीक नृत्य पर तालियां बजाईं. उन्होंने कहा, “मेरे अभिनय में लोगों को एकादश मुखी हनुमान के प्रत्येक चेहरे का महत्व और दिशा बताना भी शामिल था.” सही जाता परंपरा में योगदान देने के अलावा, भानु इसका अभिनय पहलू पुनर्जीवित करने का लक्ष्य रख रहे हैं, जिसके बारे में उनका दावा है कि यह धीरे-धीरे खत्म हो रहा है. 

 

परंपरागत रूप से, सही जाता के लिए नृत्य अभ्यास त्योहार से दो महीने पहले आठ सही में शुरू हो जाता है. उन्होंने कहा, "सही जता का अभिनय घटक धीरे-धीरे खत्म हो रहा है, क्योंकि पौराणिक चरित्र को कैसे चित्रित किया जाए, यह जानने के लिए व्यापक शोध करने की आवश्यकता होती है, जिसके लिए बहुत समय की आवश्यकता होती है. मेरी ओर से, मैं उत्सव के अभिनय घटक को पुनर्जीवित करने का लक्ष्य बना रहा हूँ."

 

भानु महाकाव्य के नए पौराणिक पात्रों के शोध के लिए कम से कम एक वर्ष समर्पित करते हैं, जबकि समय की कमी के कारण भानु उत्सव से एक महीने पहले ही चरित्र पर काम करना शुरू कर देते हैं.

 

वह वेशभूषा भी डिजाइन करते हैं और चरित्र के लिए संस्कृत और ओडिया संवाद खुद लिखते हैं. भानु, जो एक एथलीट भी हैं, ने कहा, "साथ ही, चूंकि सही जता में भाग लेने के लिए बहुत अधिक ऊर्जा की आवश्यकता होती है, इसलिए मैं पूरे वर्ष अपने व्यायाम दिनचर्या से समझौता नहीं करता हूँ."

 

जगन्नाथ संस्कृति के एक उत्साही अनुयायी भानु पिछले चार वर्षों से सही जता में भाग ले रहे हैं. पुरी में पले-बढ़े, वह कम उम्र से ही इस उत्सव को देख रहे हैं. वह सही जता और जगन्नाथ संस्कृति के हर पहलू का दस्तावेजीकरण भी करते हैं और दुनिया को दिखाने के लिए सोशल मीडिया पर उनका प्रचार करते हैं.

 

 

साही जटा की परंपरा

 

इतिहासकारों का कहना है कि साही जटा की परंपरा पुरी के जगा अखाड़ों से शुरू हुई. आठ साही - कालिका देवी साही, हरचंडी साही, मतिमंडप साही, मार्कंडेश्वर साही, कुंडेही बेंटा साही, दोलामंडप साही, बाली साही, गौडबाड़ा साही - इसे हर साल मनाते हैं.  

 

एक पखवाड़े तक चलने वाला त्योहार चैत्र महीने के दौरान राम नवमी पर शुरू होता है और आठ सहिस के 'अखाड़े' रामायण के पात्रों के लिए युवाओं का चयन करते हैं. प्रत्येक साही को खेलने के लिए एक अलग एपिसोड सौंपा गया है जैसे कि भगवान राम का जन्म, रावण द्वारा देवी सीता को पकड़ना, परशुराम और भगवान राम के बीच युद्ध, भगवान राम और रावण के बीच युद्ध, रावण की मृत्यु इत्यादि.