श्रीनगर. गुलाम मोहिउद्दीन को फिरदौस बाबा के रूप में जाना जाता है, जो अपने 80 के दशक के उत्तरार्ध में एक वरिष्ठ नागरिक हैं. श्रीनगर के डाउनटाउन कश्मीर में एक पैरापेट पर आराम कर रहे हैं और अपने अतीत को सूफी आदेश के एक सदस्य के रूप में प्रतिबिंबित कर रहे हैं. घटना को याद करते हुए उनकी आंखों में एक चमक देखी जा सकती है.

नए सांस्कृतिक मानदंडों के उद्भव सहित कई कारणों से कश्मीर घाटी में सूफीवाद गतिविधियों को बंद कर दिया गया था. वर्षों बाद, घाटी के निवासियों के बीच सूफी परंपरा के पूर्व वैभव को बहाल करने के प्रयास में, फिरदौस बाबा नाम के एक युवक ने वहां इसे पुनर्जीवित करने का प्रयास किया. इस्लाम की रहस्यवादी शाखा को पुनर्जीवित करने के प्रयास में बाबा ने कश्मीर घाटी में कई सेमिनार और सूफी कार्यक्रम आयोजित किए.

जम्मू और कश्मीर में जीएसपीएफ इकाई के अध्यक्ष फिरदौस बाबा का दावा है, ‘‘इस उप-क्षेत्र में सूफीवाद को पुनर्जीवित करना होगा, क्योंकि यह सभी धर्मों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को प्रोत्साहित करता है. मेरी राय में, सूफीवाद को घाटी में हर घर में पेश करने की आवश्यकता है, क्योंकि यह किसी की आत्मा को शांति से जीने के लिए पोषण करता है.’’

कश्मीर ने हमेशा कश्मीरी आध्यात्मिक विचारों की अनूठी प्रकृति की पेशकश की है, जो शैववाद के तत्वों को सूफीवाद के साथ जोड़ना चाहता है. बाबा ने ऋषियों और सूफियों की विरासत को बढ़ावा देने और प्रचारित करते हुए कहा, ‘‘वर्तमान अशांत वैश्विक और क्षेत्रीय माहौल में, ऋषियों और सूफियों की परंपरा को फैलाने और बनाए रखने के लिए यह सबसे अच्छा समय है. इतिहास के इस महत्वपूर्ण क्षण में, कश्मीर की सांस्कृतिक क्रांति में सूफियों और ऋषियों की प्रतिष्ठित भूमिका को पुनर्जीवित करने की जरूरत है.’’

बाबा के अनुसार, नन्द ऋषि को शेख नूर-उद-दीन के नाम से भी जाना जाता है. उन्होंने मानवतावाद की भावना को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जो अन्य सभी धर्मों से श्रेष्ठ है. उन्होंने कहा कि नन्द ऋषि एक प्रबुद्ध व्यक्ति थे, जिनका हिंदू और मुसलमान दोनों सम्मान करते थे और वे सम्मेलनों, सेमिनारों, चर्चाओं आदि के माध्यम से लोगों के बीच शिक्षा देने का प्रयास कर रहे हैं.

बाबा वास्तविक कश्मीरियत की उत्पत्ति पर काम कर रहे हैं, जो नस्लीय, धार्मिक और सामाजिक समानता के साथ-साथ विश्वव्यापी भाईचारे को कायम रखता है. उन्होंने कहा, ‘‘यहां के लोगों ने अपनी पारंपरिक आध्यात्मिक मान्यताओं से संपर्क खो दिया है, जो सामाजिक उथल-पुथल के मुख्य कारणों में से एक है, और मैं सह-अस्तित्व के खोए हुए गौरव को वापस लाने के लिए अपना पूरा प्रयास कर रहा हूं.’’ घाटी में सह-अस्तित्व के लिए सूफीवाद को बढ़ावा देने के अलावा, बाबा स्वस्थ भविष्य के लिए युवाओं को शामिल कर खेलों को भी बढ़ावा देने का हर संभव प्रयास कर रहे हैं.

बाबा कहते हैं, ‘‘यह एक तथ्य है कि युवाओं के लिए पूर्णकालिक खेल और मनोरंजन कश्मीर में एक दूर का सपना प्रतीत होता था. चूंकि भविष्य के स्टार खिलाड़ी बनने की इच्छा रखने वाले युवा संरक्षण के लिए विभिन्न संगठनों पर भरोसा करते हैं, इसलिए मैंने उन लोगों को वापस देने के लिए कुछ प्रयास करने का फैसला किया. खेल के इच्छुक जो खेल में अपना करियर बनाते हैं और बड़े सपने देखते हैं.’’

बाबा जम्मू-कश्मीर के खेलों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और विशेष आयोजनों को बनाने और विज्ञापित करने में मदद करते हैं, जो जम्मू-कश्मीर की खेल टीमों या एथलेटिक व्यक्तित्वों को उन समुदायों में सकारात्मक रोशनी में रखते हैं, जिनकी वे सेवा करते हैं.

बाबा ने कहा, ‘‘मैं हमेशा जम्मू-कश्मीर में शांति और विकास को मजबूत करने के लिए तरसता हूं और यही कारण है कि मैंने विभिन्न खेल-संबंधी परियोजनाओं और यात्रा में युवाओं की अधिक से अधिक भागीदारी की मांग करने वाले प्रस्तावों पर काम किया, जिससे शांति प्रक्रिया को बढ़ावा मिलेगा. मेरा एकमात्र उद्देश्य युवा ऊर्जा को खेल में चैनलाइज करके दुश्मन देश के नापाक और बुरे मंसूबों को हराना है.’’

मनोरंजन के रूप में खेलों को बढ़ावा देने के लिए ही बाबा ने खेल क्षेत्र में प्रवेश किया. उन्होंने क्रिकेट और फुटबॉल टूर्नामेंट, ग्रामीण नॉक-आउट टूर्नामेंट, लड़कियों के रक्षा प्रशिक्षण शिविर और नृत्य कक्षाओं सहित हजारों खेल आयोजनों का समर्थन और प्रायोजन किया और 2018 के बाद विकसित युवाओं के बीच उपकरणों का वितरण किया.

उन्होंने कहा, ‘‘हम सभी जानते हैं कि बहुत कम अवसर हैं, जो पेशेवरों को अपने पसंदीदा, प्रसिद्ध एथलीटों के साथ बातचीत करने की अनुमति देते हैं. मैं उन एथलीटों और खेल संगठनों की मदद करने के लिए छोटे-छोटे प्रयास करता हूं, ताकि वे देश के शीर्ष सितारों को शामिल करके कश्मीर स्पोर्ट्स में अपनी पूरी क्षमता तक पहुंच सकें.’’