मुसलमान विभाजन के खिलाफ थे

Story by  राकेश चौरासिया | Published by  [email protected] | Date 13-08-2022
भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में मुसलमानों की शानदार भूमिका
भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में मुसलमानों की शानदार भूमिका

 

साकिब सलीम

‘‘भारत के मुसलमान भारत में ब्रिटिश सत्ता के लिए लंबे समय से खतरे का स्रोत हैं और कई वर्षों से हैं.’’ - 1871 में प्रकाशित अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ‘द इंडियन मुसलमैन्स’ में भारत में तैनात एक अंग्रेजी अधिकारी डब्ल्यू हंटर का विचार. 1947 में भारत को स्वतंत्रता मिली. नए राष्ट्र ने अपने विद्वानों का निर्माण किया, जिन्होंने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का ‘राष्ट्रवादी’ इतिहास लिखा. लेकिन, केवल इन विद्वानों को ज्ञात कारणों के लिए उनके द्वारा विकसित इतिहास लेखन में प्रमुख रूप से मुसलमानों को बाहर रखा गया.

पिछले सात दशकों से हम भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का एक इतिहास पढ़ रहे हैं, जिसमें मुसलमानों के योगदान की काफी हद तक अनदेखी की गई है. इस आख्यान को लेकर आने वाली पीढ़ियों का मानना है कि या तो भारतीय मुसलमान ब्रिटिश समर्थक थे या स्वतंत्रता संग्राम से अलग थे.

सोशल मीडिया के इस युग में, हम स्वतंत्रता संग्राम की इस झूठी समझ के आधार पर भारतीय मुसलमानों की देशभक्ति पर सवाल उठाते हुए पाते हैं. वास्तव में, 2019 में पीएम नरेंद्र मोदी द्वारा शुरू किए गए ‘डिक्शनरी ऑफ शहीदों ऑफ इंडियाज फ्रीडम स्ट्रगल (1857-1947)’ में उल्लिखित कुल शहीदों में से लगभग 30 प्रतिषत मुसलमान हैं.

हमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि शब्दकोश में 1857 से पहले के शहीदों का उल्लेख नहीं है, जो बड़ी संख्या में थे.

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इतिहास के नाम पर प्रचारित इस तरह के झूठ को चुनौती दी जानी चाहिए. भारत में ब्रिटिश साम्राज्यवाद का भारतीयों ने शुरू से ही विरोध किया था और मुसलमान इस प्रतिरोध के ध्वजवाहक थे.

पलासी की लड़ाई (1757) और बक्सर की लड़ाई (1764) में शाही सेनाओं को हराने के बाद अंग्रेजों ने प्रशासनिक और आर्थिक रूप से बंगाल पर अधिकार कर लिया. बंगाल के नवाब पर अपनी जीत के साथ, अंग्रेजों ने बंगाल प्रांत के भारतीयों का अभूतपूर्व तरीके से शोषण करना शुरू कर दिया.

उनकी निर्मम लूट के परिणामस्वरूप 1770 में अकाल पड़ा, जिसके कारण बंगाल की कुल आबादी के एक तिहाई लोगों की मौत हुई.

कोई आश्चर्य नहीं कि विदेशी औपनिवेशिक शासन का पहला लोकप्रिय राष्ट्रीय प्रतिरोध बंगाल में हुआ. हिंदू संन्यासियों और मुस्लिम फकीरों का एक संयुक्त मोर्चा अंग्रेजों के खिलाफ उठ खड़ा हुआ.

इस लड़ाई का नेतृत्व करने वाले व्यक्ति थे, कानपुर (उत्तर प्रदेश) के एक मुस्लिम सूफी मजनू शाह. मजनू शाह मदार ने एक अन्य सूफी संत हमीदुद्दीन की सलाह पर गरीब किसानों का मुद्दा उठाया.

लगभग 2000 फकीर और सन्यासी, उनके आदेश के तहत, गरीब शोषित जनता के बीच धन और भोजन वितरित करने के लिए ब्रिटिश और ब्रिटिश समर्थित जमींदारों के खजाने को लूट लिया.

1763 से 1786 में अपनी मृत्यु तक, मजनू भारत में ब्रिटिश साम्राज्य के लिए सबसे बड़ा खतरा था. फकीर और सन्यासी सेना ने छापामार युद्धों में अंग्रेजों के कई अधिकारियों और सैनिकों को मार डाला.

उनकी मृत्यु के बाद, मूसा शाह ने आंदोलन का नेतृत्व संभाला. भवानी पाठक जैसे हिंदू संन्यासी नेता भी वहां थे और साथ-साथ लड़े थे, लेकिन औपनिवेशिक रिकॉर्ड मजनू को सबसे खतरनाक नेता मानते थे, क्योंकि उनके अधीन हिंदुओं और मुसलमानों ने एक संयुक्त युद्ध लड़ा था. मजनू की मौत के कुछ साल बाद क्रूर अंग्रेजों ने इस आंदोलन को दबा दिया, लेकिन राष्ट्रवाद की भावना को नहीं मारा जा सका.

बंगाल में फकीरों के नेतृत्व में आंदोलन के दमन का मतलब यह नहीं था कि उन्होंने हार मान ली. फकीरों ने अपनी रणनीति बदली और 18वीं शताब्दी के अंत में मराठों और अन्य ब्रिटिश विरोधी ताकतों में शामिल हो गए.

1806 में वेल्लोर में अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी सेना के भारतीय सिपाहियों द्वारा पहला बड़ा विद्रोह, जिसे 1857 के पीछे प्रेरणा कहा जाता है, की योजना फकीरों की मदद से टीपू सुल्तान के बेटे और हैदराबाद के निजाम के भाई होल्कर ने बनाई थी.

दक्षिण भारत की हर छावनी में फकीरों ने धार्मिक उपदेशों, गीतों और कठपुतली शो के माध्यम से राष्ट्रवाद के संदेश का प्रचार किया. जब वेल्लोर सहित कई स्थानों पर विद्रोह हुआ, तो भारतीय क्रांतिकारियों का नेतृत्व शेख आदम, पीरजादा, अब्दुल्ला खान, नबी शाह और रुस्तम अली जैसे फकीरों ने किया.

विद्वान पेरुमल चिनियन लिखते हैं, ‘‘दक्षिणी साजिश को फकीरों और अन्य धार्मिक भिक्षुओं ने समर्थन दिया था. उनके द्वारा सभी सैन्य स्टेशनों में साजिश की स्थापना की गई थी.’’

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कुछ वर्षों के भीतर, अंग्रेजों को सैयद अहमद बरेलवी, हाजी शरीयतुल्ला और टीटू मीर के नेतृत्व में तीन अलग-अलग आंदोलनों के रूप में एक और चुनौती का सामना करना पड़ा.

उत्तर प्रदेश में जन्मे, सैयद अहमद ने देश के एक बड़े हिस्से का दौरा किया और बिहार, बंगाल और महाराष्ट्र में अनुयायियों को प्राप्त किया. उनके अनुयायियों ने अफगानिस्तान से सटे इलाकों में अंग्रेजों और उसके सहयोगियों के खिलाफ हथियार उठा लिए.

इस आंदोलन ने दशकों तक अंग्रेजों के लिए एक चुनौती पेश की. अंग्रेजों ने आंदोलन को धार्मिक कट्टरता के काम के रूप में चित्रित किया, जबकि वास्तव में सैयद अहमद ने विदेशी शासकों के खिलाफ मराठों के साथ गठबंधन करने की कोशिश की.

1831 में उनकी मृत्यु के बाद, पटना से इनायत अली और विलायत अली दोनों ने आंदोलन का नेतृत्व किया. उन्होंने सीमांत क्षेत्र में जिन युद्धों का नेतृत्व किया, उनमें ब्रिटिश सेना के हजारों सैनिक मारे गए.

हाजी शरीयतुल्ला और उनके बेटे दूदू मियां ने अमीर जमींदारों के अत्याचार का विरोध करने के लिए बंगाल में हथियार उठा लिए. उन्होंने किसानों को नील बागान मालिकों और अन्य ब्रिटिश एजेंटों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया. उन्होंने जिस आंदोलन का नेतृत्व किया, उसे फराजी आंदोलन के रूप में जाना जाता है.

टीटू मीर ने ब्रिटिश समर्थित जमींदारों के खिलाफ गरीब जनता के आंदोलन का भी नेतृत्व किया. उसने अपनी सेना बनाई और एक लोकप्रिय प्रशासन स्थापित किया. 1831 में, अंग्रेजों के साथ लड़ाई के दौरान टीटू की मौत हो गई थी. उनके डिप्टी गुलाम मासूम सहित उनके सैकड़ों समर्थकों को गिरफ्तार किया गया और उन्हें फांसी दे दी गई.

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इस बीच, सैयद अहमद द्वारा शुरू किया गया आंदोलन भारत में ब्रिटिश शासन के लिए एक गंभीर खतरा बना रहा. इनायत अली, विलायत अली, करामत अली, जैनुद्दीन, फरहत हुसैन और अन्य ने अंग्रेजों के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष का नेतृत्व किया.

पटना में जैसे ही 1857 के विद्रोह की खबर पहुंची, सभी प्रमुख नेताओं को कार्रवाई करने से पहले ही गिरफ्तार कर लिया गया. फिर भी, पीर अली ने पटना में विद्रोह शुरू कर दिया.

हालाँकि स्वयं अंग्रेजों का मानना था कि बड़े आंदोलन का हिस्सा नहीं था, लेकिन उन्हें उनका समर्थन प्राप्त था. 1857 के विद्रोह के दौरान बिहार में पीर अली, वारिस अली और अन्य मुस्लिम क्रांतिकारियों को मार डाला गया था.

1857 के राष्ट्रीय स्वतंत्रता के प्रथम युद्ध के पीछे योजना बनाने का एक लंबा इतिहास रहा है. 1838 में, अंग्रेजी सरकार ने मुबारिज उद-दौला को विदेशी शासन के खिलाफ देशव्यापी विद्रोह की साजिश रचने के आरोप में गिरफ्तार कर लिया. जांच से पता चला कि राजा रणजीत सिंह, गायकवाड़, सतारा, जोधपुर, भोपाल, पटियाला, रोहिल्ला पठान और कई नवाब, राजा और जमींदार योजना पर सहमत थे.

राजा रणजीत सिंह ने वास्तव में मुबारिज की मदद के लिए अपनी सेना भेजी थी और मदद के लिए फारसी और फ्रांसीसी शक्तियों से संपर्क किया था. योजना, कुछ गद्दारों के लीक होने के कारण, मुबारिज को कैद कर लिया गया था, जहाँ 1854 में उनकी मृत्यु हो गई और दो दशक बाद विद्रोह हुआ.

1845 में, अंग्रेजों द्वारा फिर से एक राष्ट्रव्यापी स्वतंत्रता संग्राम की योजना की खोज की गई. बिहार के ख्वाजा हसन अली खान, मलिक कदम अली, सैफ अली और कुंवर सिंह, बहादुर शाह जफर, सिंधिया और नेपाल नरेश जैसे कई राजघरानों की मदद से एक बड़ी सेना जुटाने की कोशिश कर रहे थे.

फिर से कुछ भारतीयों ने खुद को विदेशी शासकों को बेच दिया और अंग्रेजों को उन्हें उखाड़ फेंकने की इस भव्य योजना के बारे में बताया.

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1857 में मुसलमानों की भूमिका कोई रहस्य नहीं है. 1857 में हिंदुओं और मुसलमानों की एकता ने अंग्रेजों को पहले की तरह खतरे में डाल दिया और उन्होंने उसके बाद फूट डालो और राज करो की नीति का सहारा लिया.

फैजाबाद के मौलवी अहमदुल्ला शाह, खैराबादी के फजल-ए-हक, मुजफ्फरनगर के इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्की और नाना साहब के सहयोगी अजीमुल्ला खान, औपनिवेशिक शासन के खिलाफ हथियार उठाने की आवश्यकता के प्रचार में प्रमुख थे. 1857 से पहले के वर्षों तक, वे इन विचारों को सिपाहियों के साथ-साथ नागरिकों के बीच भी प्रचारित कर रहे थे.

मेरठ के सिपाहियों ने 10 मई, 1857 को अपने ब्रिटिश आकाओं के खिलाफ विद्रोह कर दिया. इन सिपाहियों के नेता शेख पीर अली, अमीर कुदरत अली, शेख हसन उद-दीन और शेख नूर मुहम्मद थे.

शुरू में विद्रोह करने वाले 85 सिपाहियों में से आधे से ज्यादा मुसलमान थे. सिपाहियों में जल्द ही नागरिक शामिल हो गए. क्रांतिकारियों ने दिल्ली की ओर कूच किया और बहादुर शाह जफर को भारत का सम्राट घोषित किया. दिल्ली आजाद हुई.

लखनऊ में, बेगम हजरत महल ने अंग्रेजों के खिलाफ हथियार उठाए और विद्रोह के दौरान सबसे लंबे प्रतिरोध आंदोलनों में से एक का नेतृत्व किया. मौलवी अहमदुल्ला भी अपनी सेना के साथ अंग्रेजों से लड़ रहे थे और एक युद्ध के दौरान शहीद हुए थे.

विद्रोह पर अपनी पुस्तक में, वीर सावरकर ने अहमदुल्ला की वीरता और शहादत को कई पृष्ठ समर्पित किए.

मुजफ्फरनगर में, इम्दादुल्लाह ने कासिम नानौतवी, राशिद गंगोही की मदद से एक लोकप्रिय विद्रोह का नेतृत्व किया और अन्य ने शामली और थाना भवन को मुक्त कराया. एक राष्ट्रीय सरकार की स्थापना की गई थी.

इन क्रांतिकारियों को बाद में पराजित किया गया, क्योंकि अंग्रेजों ने इस क्षेत्र पर पुनः कब्जा कर लिया था. झज्जर के नवाब अब्दुर रहमान को भी अपनी मातृभूमि के लिए लड़ने के लिए अंग्रेजों ने फांसी पर लटका दिया था. सूची अंतहीन है.

ब्रिटिश रिकॉर्ड में कई मुसलमानों का उल्लेख है, जिन्होंने 1857 में उनसे लड़ाई लड़ी थी. उदाहरण के लिए, एक गुमनाम बुर्का पहने मुस्लिम महिला ने गिरफ्तार होने से पहले दिल्ली में कई अंग्रेजी सैनिकों को मार डाला.

बिहार में, कुंवर सिंह 1857 के विद्रोह का नेतृत्व कर रहे थे. जुल्फिकार उनके सबसे भरोसेमंद साथियों में से एक थे, जिनके साथ कुंवर हर योजना पर चर्चा कर रहे थे.

आरा को मुक्त करने के बाद कुंवर द्वारा स्थापित नागरिक सरकार में उनके सबसे भरोसेमंद सहयोगी थे और कई मुसलमान थे. सरकार के पास ‘‘मजिस्ट्रेट के रूप में शेख गुलाम याहिया था.

आरा शहर में मिल्की टोला के निवासी शेख मुहम्मद अजीमुद्दीन को पूर्वी थाने का जमादार (कोषाध्यक्ष) नियुक्त किया गया था, दीवान शेख अफजल के पुत्र तुराब अली और खादिम अली को कोतवाल (एक शहर के प्रभारी पुलिस अधिकारी) बनाया गया था.’’

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विद्रोह सफल नहीं हुआ. बहादुर शाह को बर्मा में निर्वासित कर दिया गया था, कई को फाँसी पर लटका दिया गया था और कई को जीवन के लिए अंडमान ले जाया गया था. लेकिन, आजादी का जोश खत्म नहीं हुआ.

1863 में, उत्तर पश्चिम सीमांत प्रांत में आदिवासियों ने ब्रिटिश क्षेत्रों पर धावा बोल दिया और युद्ध में प्रवेश कर गए. अंग्रेजों ने हालांकि जीत दर्ज की, लेकिन उन्हें सबसे कठिन सैन्य चुनौतियों में से एक का सामना करना पड़ा. उन्होंने अपने एक हजार से अधिक अंग्रेजी सैनिकों को खो दिया.

इंटेलिजेंस रिपोर्ट्स ने अंबाला में एक फाइनेंसर की ओर इशारा किया. वह शख्स थे जफर थानेसरी. छापेमारी के दौरान पुलिस को कई पत्र मिले, जिसने उसे एनडब्ल्यूएफपी में युद्ध के प्रमुख फाइनेंसर के रूप में स्थापित किया.

उन्होंने देश के विभिन्न हिस्सों से युद्ध के मोर्चे पर पैसा, पुरुषों और हथियारों का इस्तेमाल किया. पटना के याह्या अली और नौ अन्य पर भी रानी के खिलाफ युद्ध छेड़ने का आरोप लगाया गया था. इसके बाद पूरे भारत में गिरफ्तारियों और मुकदमों की एक श्रृंखला थी.

अंबाला, पटना, मालदा और राजमहल में लोगों को गिरफ्तार किया गया. अहमदुल्ला, याह्या अली, जफर, इब्राहिम मंडल, रफीक मंडल और अन्य को गिरफ्तार कर अंडमान ले जाया गया.

इन क्रांतिकारियों ने जीवन भर शहादत का जश्न मनाया, इसलिए अंग्रेजों ने उन्हें फांसी नहीं, बल्कि अंडमान भेजने का फैसला किया. 1869 में, आमिर खान और हशमत खान को कोलकाता में गिरफ्तार किया गया था. मुख्य न्यायाधीश नॉर्मन ने उन्हें अंडमान की सजा सुनाई.

1871 में नॉर्मन की हत्या करके अब्दुल्ला ने सजा का बदला लिया था और कुछ महीनों के बाद शेर अली ने अंडमान में वाइसराय, लॉर्ड मेयो को मार डाला.

बिपिन चंद्र पाल ने अपनी आत्मकथा में इन परीक्षणों और हत्याओं को उनके राजनीतिक जीवन पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव के रूप में श्रेय दिया है. एक अन्य प्रसिद्ध क्रांतिकारी, त्रैलोक्य चक्रवर्ती ने कहा, ‘‘मुस्लिम क्रांतिकारी भाइयों ने हमें अटूट दुस्साहस और अनम्य इच्छाशक्ति का व्यावहारिक सबक दिया और अपनी गलतियों से सीखने की सलाह भी दी.’’

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महाराष्ट्र में, रोहिल्ला नेता इब्राहिम खान और बलवंत फड़के ने अंग्रेजों के खिलाफ छापामार युद्ध शुरू किया. उन्होंने 1860 और 70 के दशक में कड़ा प्रतिरोध किया और दक्षिण भारत में अंग्रेजों को धमकाया.

इस बीच, 1885 में, उभरते शिक्षित मध्यम वर्ग की आशंकाओं को आवाज देने के लिए भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का गठन किया गया था. बदरुद्दीन तैय्यबजी और रहमतुल्लाह सियानी कांग्रेस के शुरुआती सदस्यों और अध्यक्षों में से दो थे. बाद में, एमए अंसारी, हकीम अजमल खान, हसरत मोहानी, अबुल कलाम आजाद और अन्य भारत के सबसे बड़े राजनीतिक संगठन से जुड़े रहे.

1907 में पंजाब में किसानों ने नहर कालोनियों के खिलाफ आंदोलन शुरू किया. लाला लाजपत राय और सरदार अजीत सिंह के साथ सैयद हैदर रजा इसके प्रमुख नेताओं में से एक थे. इस आंदोलन को बाद के गदर आंदोलन के अग्रदूत के रूप में देखा जाता है.

प्रथम विश्व युद्ध (1914-18) के दौरान, अंग्रेजों ने रेशम के कपड़े पर लिखे तीन अक्षरों को पकड़ लिया. मौलाना उबैदुल्ला सिंधी ने मौलाना महमूद हसन को पत्र लिखे थे और भारत में ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने की वैश्विक योजना की ओर इशारा किया था.

रॉलेट कमेटी की रिपोर्ट में उबैदुल्ला को अंग्रेजों के लिए सबसे खतरनाक भारतीयों में से एक के रूप में नामित किया गया था. उन्होंने सशस्त्र समूहों का गठन किया, ब्रिटिश विरोधी विचारों का प्रचार किया और काबुल में एक अस्थायी सरकार बनाई. सरकार के प्रधानमंत्री मौलाना बरकतुल्लाह थे.

सरकार के पास एक सेना भी होनी चाहिए थी, जो भारत को मुक्त करने के लिए उस पर आक्रमण करे. लेकिन, लीक हुए रेशम पत्रों और विश्व युद्ध की समाप्ति के कारण योजना विफल हो गई.

इस योजना को सिल्क लेटर मूवमेंट कहा गया और 59 स्वतंत्रता सेनानियों, जिनमें ज्यादातर मुस्लिम थे, पर साम्राज्य के खिलाफ युद्ध छेड़ने का आरोप लगाया गया. मौलाना अबुल कलाम आजाद, अब्दुल बारी फिरंगी महली, उबैदुल्ला सिंधी, मौलाना महमूद, हुसैन अहमद मदनी और एम.ए. अंसारी उनमें से कुछ थे.

मौलाना महमूद और मदनी को मक्का में गिरफ्तार किया गया और माल्टा में कैद कर लिया गया.

मौलाना अबुल कलाम आजाद, जिन्हें अक्सर हिंदू बहुल कांग्रेस में एक सांकेतिक मुस्लिम के रूप में देखा जाता है, एक स्वतंत्रता सेनानी थे, जिनसे अंग्रेज डरते थे.

सशस्त्र क्रांतियों की योजना बनाने के लिए विभिन्न सीआईडी रिपोर्टों में उनका नाम आया. आजाद द्वारा गठित एक क्रांतिकारी संगठन हिज्बुल्लाह के सदस्यों के रूप में कम से कम 1700 स्वतंत्रता सेनानियों ने स्वतंत्रता के लिए मरने की शपथ ली.

उनके द्वारा संपादित और प्रकाशित एक पेपर अल-हिलाल को क्रांतिकारी राष्ट्रवादी विचारों के प्रचार के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था. आजाद ने उपनिवेश विरोधी विचारों को लोकप्रिय बनाने के लिए एक मदरसा दारुल इरशाद की स्थापना की.

अपने संगठन के लिए, हिजबुल्लाह, जलालुद्दीन और अब्दुर रज्जाक प्रमुख भर्तीकर्ता थे, जिन्होंने बंगाल के हिंदू और मुस्लिम क्रांतिकारियों को भी एकजुट किया. कोई आश्चर्य नहीं, आजाद कई बार जेल गए और 1942 के भारत छोड़ो प्रस्ताव पारित होने पर कांग्रेस के अध्यक्ष थे.

रेशम पत्र आंदोलन विश्व युद्ध के दौरान एकमात्र प्रतिरोध आंदोलन नहीं था. गदर आंदोलन एक और आंदोलन था, जिसमें कई मुसलमानों ने भाग लिया और शहादत प्राप्त की.

रहमत अली को सैनिकों के बीच विद्रोह भड़काने की कोशिश के लिए लाहौर में फांसी दी गई थी. सिंगापुर में प्रयासों का फल मिला, जब फरवरी, 1915 में, 5वीं लाइट इन्फैंट्री, जिसमें ज्यादातर पंजाब के मुसलमान शामिल थे, ने विद्रोह कर दिया.

सैनिकों ने कुछ दिनों के लिए सिंगापुर पर कब्जा कर लिया. क्रांतिकारियों को बाद में पराजित किया गया, पकड़ लिया गया और गोली मार दी गई.

भारतीयों में प्रचलित एक और गलत धारणा यह है कि बंगाली क्रांतिकारी हिंदू थे. दिलचस्प बात यह है कि जुगांतर और अनुशीलन जैसे हिंदू धार्मिक स्वर वाले क्रांतिकारी संगठनों में कई सक्रिय मुस्लिम सदस्य थे. सिराजुल हक, हमीदुल हक, अब्दुल मोमिन, मकसुद्दीन अहमद, मौलवी गयासुद्दीन, नसीरुद्दीन, रजिया खातून, अब्दुल कादर, वाली नवाज, इस्माइल, जहीरुद्दीन, चांद मियां, अल्ताफ अली, अलीमुद्दीन और फजलुल कादर चौधरी कुछ बंगाली मुस्लिम क्रांतिकारी थे. हिन्दुओं के साथ हथियार उठा लिए. उनमें से कई को अंडमान भेज दिया गया या मार दिया गया.

विश्व युद्ध के बाद, अंग्रेजों ने एक कठोर रॉलेट एक्ट पेश किया. भारतीयों ने इस अधिनियम का विरोध किया और कई नेताओं को गिरफ्तार किया गया. जलियांवाला बाग में सैफुद्दीन किचलू की गिरफ्तारी का विरोध कर रहे लोगों की हत्या कर दी गई थी.

जलियांवाला में मारे गए मुसलमानों का अनुपात काफी अधिक था. इस समय के आसपास, 1919 के बाद, अब्दुल बारी फिरंगीमहली, मजहरुल हक, जाकिर हुसैन, मोहम्मद अली और शौकत अली जन नेताओं के रूप में उभरे. बी अम्मा, अमजदी बेगम और निशात अल-निसा जैसी महिलाएं भी स्वतंत्रता संग्राम में कूद पड़ीं.

तमिलनाडु में, अब्दुल रहीम ने 1930 के दशक के दौरान दमनकारी औपनिवेशिक शासन के खिलाफ श्रमिकों को संगठित किया. वी. एम अब्दुल्ला, शरीफ ब्रदर्स और अब्दुल सत्तार दक्षिण भारत के अन्य प्रमुख मुस्लिम नेता थे, जिन्होंने राष्ट्रवादी आंदोलनों का नेतृत्व किया और यातना और कारावास का सामना किया.

खान अब्दुल गफ्फार खान के नेतृत्व वाले पठानों ने अंग्रेजों के लिए एक अहिंसक चुनौती पेश की. 1930 में, अंग्रेजों ने पेशावर के किस्सा ख्वानी बाजार में गफ्फार खान की गिरफ्तारी के विरोध में भीड़ पर गोलियां चला दीं. मातृभूमि की सेवा के लिए सैकड़ों पठानों ने अपने प्राणों की आहुति दे दी.

फकीर मिर्जा अली खान और पगारो के पीर, सिबगतुल्लाह ने 1930 के दशक में विश्व युद्ध के दौरान अंग्रेजों से लड़ने के लिए क्रमशः वजीरिस्तान और सिंध में अपनी सेनाएं खड़ी कीं. चीजों की एक बड़ी योजना में, सुभाष चंद्र बोस और एक्सिस पॉवर्स ने भारत को मुक्त करने के लिए अपनी सेनाओं के साथ गठबंधन किया.

1941 में नेताजी सुभाष चंद्र बोस नजरबंद होने से बच गए. भागने में अहम भूमिका निभाने वाले शख्स थे मियां अकबर शाह. नेताजी बर्लिन पहुंचे और एक स्वतंत्र भारत सेना का गठन किया. आबिद हसन, यहां उनके विश्वासपात्र बने और सचिव के रूप में कार्य किया.

आबिद उनके एकमात्र सहयोगी थे, जो उसके साथ जर्मनी से जापान की प्रसिद्ध पनडुब्बी यात्रा पर गए थे. 1943 में, नेताजी ने आजाद हिंद सरकार और आजाद हिंद फौज का गठन किया.

यहां लेफ्टिनेंट कर्नल अजीज अहमद, लेफ्टिनेंट कर्नल एमके कियानी, लेफ्टिनेंट कर्नल एहसान कादिर, लेफ्टिनेंट कर्नल शाह नवाज, करीम गनी और डीएम खान जैसे कई मुस्लिम महत्वपूर्ण विभागों के मंत्री बने. आजाद हिंद फौज को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ा और उसके सैनिकों को अंग्रेजों ने बंदी बना लिया.

रशीद अली का कारावास हिंदू मुस्लिम एकता का प्रतीक बन गया, जब राजनीतिक संबद्धता में हिंदू और मुसलमान 1946 में उनकी और अन्य आजाद हिंद फौज के सैनिकों की रिहाई की मांग को लेकर कोलकाता सड़क पर उतर आए.

पुलिस ने प्रदर्शनकारियों पर गोलियां चलाईं, जिसमें दर्जनों भारतीय मारे गए. कहीं और, मुंबई और कराची में, रॉयल नेवी ने आजाद हिंद फौज के समर्थन में विद्रोह किया. अनवर हुसैन इस विद्रोह के प्रमुख शहीदों में से एक थे, क्योंकि कर्नल खान ने मुंबई बंदरगाह पर विद्रोह में सैनिकों का नेतृत्व किया था.

15 अगस्त, 1947 को भारत को स्वतंत्रता मिली. यह एक महंगा मामला था. लागत भारतीय जीवन थी. हमने जो जीवन दिया, वह न तो हिंदू था, न ही मुस्लिम. जीवन भारतीयों का था.

जिन्होंने अपने प्राणों की आहुति दी, वे पहले भारतीय थे और बाद में हिंदू या मुसलमान. यहां फिर से, मुस्लिम नेताओं जैसे अल्लाह बक्स सोमरू, केए हामिद, आईपीआई के फकीर, अब्दुल कय्यूम अंसारी, अबुल कलाम आजाद और अन्य ने विभाजन को रोकने के लिए मुस्लिम लीग की विभाजनकारी सांप्रदायिक राजनीति के खिलाफ लड़ाई लड़ी.

दुख की बात है कि सात दशक से भी अधिक समय के बाद लोग हमारे स्वतंत्रता संग्राम के इस महत्वपूर्ण पहलू को भूल गए हैं और इस महान संघर्ष को छोटे-छोटे सांप्रदायिक आधारों पर बांटने की कोशिश कर रहे हैं.

(लेख पिछले साल प्रकाशित एक लेख का अद्यतन संस्करण है. लेखक के सामने आए नए शोध और जानकारी को इस संस्करण में जोड़ा गया है)