आशा खोसा

जब मैंने कुछ साल पहले स्विट्जरलैंड के जिनेवा में इंटरनेशनल रेड क्रॉस संग्रहालय का दौरा किया, तो मुझे यह जानकर झटका लगा कि 1971 के युद्ध को भारत और पाकिस्तान के बीच लगातार तनाव की एक गुजरती स्मृति के रूप में पेश किया जा रहा था. ट्रिगर - उस समय के पूर्वी पाकिस्तान में 3 मिलियन बंगाली भाषी लोगों का नरसंहार हुआ था. संग्रहालय में कहीं भी इसका उल्लेख नहीं है. इसका एकमात्र सुराग वहां प्रदर्शित चारमीनार सिगरेट पैक के सुनहरे आवरण से एक पाकिस्तानी युद्ध बंदी द्वारा बनाई गई एक कलाकृति है!

संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार परिषद की ओर मुख वाली एक पहाड़ी पर स्थित दुनिया की सबसे खराब मानव त्रासदियों का संग्रहालय अन्यथा एक आधुनिक और कलात्मक रूप से क्यूरेटेड संग्रह है. दो विश्व युद्धों, सूनामी, भूकंप, प्रलय, अकाल आदि के पीड़ितों की मार्मिक कहानियों को सुनने के एआई-सक्षम अनुभव ने मुझे अंदर तक हिला दिया. अंतिम प्रदर्शन - छत से लटकती लोहे की जंजीरें, लगातार झूलती रहती हैं और फिर भी एक-दूसरे को कभी छूती नहीं हैं - विस्थापन का एक रूपक है, मानव निर्मित आपदाओं में परिवार अलग हो रहे हैं. मैं प्रभावित होकर वहां से चली गई, भारी मन से.

बच्चों के रूप में, मेरी पीढ़ी के पास युद्ध के इतिहास और उसके संदर्भ की दर्दनाक यादें हैं और आधी सदी बाद भी, दुनिया इसके बारे में बोलने के लिए तैयार नहीं है. पाकिस्तान की सेना द्वारा अपने लोगों पर किए गए नरसंहार और व्यवस्थित बलात्कार मानव जाति के इतिहास में अद्वितीय हैं और फिर भी यह विश्व इतिहास के संग्रहालय में उल्लेख के लायक भी नहीं है.

मार्च करती बंगाली महिला लड़ाके

मैंने संग्रहालय निदेशक को फीडबैक नोट में अपनी निराशा व्यक्त की. मैंने उनसे पूछा कि क्या भूरे लोगों का नरसंहार दूसरों की तुलना में कम दुखद था. यह एक संक्षिप्त नोट था, लेकिन आज, मैं दुनिया को उन दुखद दिनों के एक बच्चे के रूप में अपने अनुभव के बारे में बता रही हूं.

मैं नौ साल की थी, जब भारत और पाकिस्तान के बीच युद्ध हुआ था. जम्मू और कश्मीर में ऊधमपुर जिले के रियासी कस्बे (आज का जिला मुख्यालय) में मेरे स्कूल में, हमें अपने स्कूल के मैदान में खाई खोदने के लिए कहा गया था, जो आम के पेड़ों से घिरा हुआ था. पाकिस्तानी विमान द्वारा क्षेत्र में बमबारी करने की स्थिति से बचने के लिए हमने अपनी कक्षा के सबसे करीब एल-आकार की खाई के अंदर भागकर मॉक ड्रिल का अभ्यास किया था.

एक दिन हमारी प्रधानाध्यापिका श्रीमती नंदा ने सुबह की सभा में हमसे बात की. उन्होंने प्रत्येक छात्र से जवानों के लिए अपनी पॉकेट मनी में से एक छोटा सा दान देने को कहा. मुझे याद है कि डैडी ने उदारतापूर्वक मुझे 5 रुपये दिए थे. श्रीमती नंदा अक्सर हमें संबोधित करती थीं और ज्यादातर इस पर बोलती थीं कि किसी को अपने देश से प्यार कैसे करना चाहिए. सीनियर छात्रों से जवानों के लिए रक्तदान करने को कहा गया.

पूर्वी पाकिस्तान के युवक पाकिस्तानी शासक जनरल याह्या खान के कार्टून पर अपना गुस्सा निकाल रहे हैं

यद्यपि युद्ध की बातों का हमारे जीवन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा, फिर भी वातावरण सामान्यतः उदास था. मेरे जैसे बच्चे युद्ध के निहितार्थ को नहीं समझते थे, लेकिन घर के बड़ों की बातों से मुझे एहसास हुआ कि कुछ बुरा होने वाला है. एक दिन, क्लास टीचर ने हमें सैनिकों का अभिवादन करने के लिए तैयार रहने के लिए कहा, क्योंकि टैंकों का एक बेड़ा स्कूलों के पास से गुजरना था. हमें युद्ध के मैदान में जाने वाले सैनिकों का मनोबल बढ़ाने के लिए उन्हें जय हिंद और भारत माता की जय बोलने के लिए प्रशिक्षित किया गया. उत्साहित होने से ज्यादा, मैं एक टैंक का सामना करने की संभावना से डरी हुई थी, किसी कारण से.

मंजूर बीवी हमारी क्लास की एक हँसमुख स्वभाव की लड़की थी. वह अंग्रेजी में कमजोर थी और भाषा का मजाक उड़ाती थी. हठपूर्वक उसने कभी इसे सीखने की परवाह भी नहीं की. हालाँकि, जब हमने अपनी कक्षा के करीब उस एल आकार की खाई को खोदा, तब मुझे एहसास हुआ कि वह बेहोश थी. मंजूर अक्सर कयामत की बात किया करती थी. उसने आसमान की ओर देखते हुए भविष्यवाणी की कि एक बम गिरेगा और हम मर जाएंगे. एक दिन आसमान में उड़ते हवाई जहाज की गर्जना हुई. मंजूर चिल्लाई और पागल हो गई. वह खाई में कूद गई और खुद्दा को मदद के लिए पुकारती रही.

जैसा कि पाकिस्तान ने जम्मू में छंब पर हमला करके लड़ाई को जम्मू-कश्मीर में स्थानांतरित करने की कोशिश की, युद्ध हमारे करीब आ गया था. शाम को, बुजुर्गों ने लाल क्षितिज की ओर इशारा किया और कहा कि युद्ध के कारण आकाश रंगीन था. मैं यह पता लगाने में विफल रहा कि रंग सैनिकों के खून के कारण था या दोनों सेनाओं द्वारा खेली गई आग के कारण.

पाकिस्तानी कमांडर लेफ्टिनेंट जनरल एके नियाजी ढाका में समर्पण दस्तावेज पर हस्ताक्षर करते हुए

उस समय चौबीसों घंटे चलने वाला टेलीविजन या सोशल मीडिया नहीं था. ऑल इंडिया रेडियो समाचार और सूचना का एकमात्र साधन था. मैंने ट्रांजिस्टर पर समाचार सुने. युद्ध थियेटर का दृश्य एक बच्चे की समझ से परे था, लेकिन इसकी भाग-दौड़ काफी परेशान करने वाली थी. आकाशवाणी भारत में बांग्ला शरणार्थियों पर कार्यक्रम प्रसारित करता था. उनमें से लगभग 20 मिलियन पाकिस्तानी सेना द्वारा की गई हिंसा से बचकर भारत आ गए थे.

मेरी पीढ़ी के बच्चों को बलात्कार या यौन उत्पीड़न का कोई अंदाजा नहीं था, फिर भी रेडियो कार्यक्रम से मुझे पता चला कि वहां महिलाओं के साथ कुछ भयानक हुआ है. समाचार पत्रों में भारत में शिविरों में रहने वाले दुबले-पतले बंगालियों की छवियों ने मुझे झकझोर दिया. मैं अक्सर उन लोगों के बारे में सोचकर शाम को रोया करती थी और सोचती थी कि क्या ऐसा सभी इंसानों के साथ होता है. मैंने दोस्तों के साथ खेलने के लिए बाहर जाना बंद कर दिया.

शाम होते-होते ठहर सी जाती है जिंदगी, बिजली की आपूर्ति बंद थी और हमें ‘ब्लैकआउट’ देखना पड़ा. यह हमारे शहरों और कस्बों को पाकिस्तानी सैन्य विमानों से छिपाने के लिए था, जो हम पर बमबारी कर सकते थे. इसका मतलब मेरे परिवार के लिए कैंडललाइट डिनर था. एक दिन मैंने पापा से पूछा कि यह सब क्या है? मुझे याद है कि उन्होंने अभी-अभी खाना खाया था. उन्होंने यह समझाने के लिए थाली पर नक्शे बनाए कि भारत के दोनों ओर पाकिस्तान के दो क्षेत्र कैसे हैं. डैडी ने मुझे यह भी बताया कि कैसे पाकिस्तानी शासक बंगालियों को पसंद नहीं करते थे. इससे मुझे ‘क्या हो रहा था’ पर कुछ स्पष्टता मिली.

प्रोपेगेंडा फैलाने वाले पाकिस्तानी रेडियो को सुनना मना था.

एक दिन, एक ढोलकिया रियासी शहर के चारों ओर घूम रहा था और महिलाओं को टाउनहॉल आने के लिए कह रहा था, क्योंकि जिला कलेक्टर उनसे मिलेंगे. मुझे अपनी जमींदार की पत्नी श्रीमती अरोड़ा के साथ वहां जाने के लिए मेरी मां की अनुमति मिल गई. मेरी माँ, एक समर्पित कश्मीरी गृहिणी, को इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी. टाउन हॉल शहर के बीच में एक बड़े तालाब के किनारे स्थित था, जहाँ वह रामलीला देखने जाती थी. हम, बच्चे, परीक्षा के दिनों में शिव मंदिर की परिधि में प्रार्थना के लिए अक्सर जाते थे और भाग्य के लिए तुलसी के कुछ पत्ते अपने मुँह में रखते थे.

स्विट्जरलैंड के जिनेवी में आईसीआरसी संग्रहालय में लेखक

जम्मू-कश्मीर की पहली महिला आईएएस अधिकारी सुषमा चौधरी ने साड़ी पहनी थी. उनके चेहरे पर कोई श्रृंगार नहीं था और फिर भी वह उज्ज्वल और प्रभावशाली व्यक्तित्व दिखती थीं. उन्होंने आसन्न युद्ध के बारे में महिलाओं से बात की. उन्होंने महिलाओं से फौजियों के लिए स्वेटर बुनने और अल्प सूचना पर भोजन तैयार करने के लिए तैयार रहने को कहा. मुझे यकीन है कि मैंने महिलाओं को उनके द्वारा दिए गए कई अन्य निर्देशों को याद किया.

बाद में सर्दियों के दौरान, मुझे याद है कि पूरा शहर खुशी से झूम रहा था और ढोल की थाप पर नाच रहा था, क्योंकि भारत ने युद्ध जीत लिया था. लेफ्टिनेंट जनरल जेएस अरोड़ा के सामने अपनी सेना के आत्मसमर्पण के साथ पाकिस्तान को अपमानजनक हार का सामना करना पड़ा था. बांग्लादेश अब एक स्वतंत्र राष्ट्र था. अब मैं पाकिस्तानी युद्धबंदियों - 90,000 से अधिक - पर आकाशवाणी का कार्यक्रम सुन रही थी, जिसमें उन्होंने पाकिस्तान में अपने परिवारों के कल्याण के बारे में एक संदेश दिया.

एक दिन हमारी हिंदी अध्यापिका गीता शर्मा ने हमसे स्वतंत्रता दिवस पर एक निबंध लिखने को कहा. मैंने इसे तत्काल लिखा और बांग्लादेश की मुक्ति और युद्ध का वर्णन किया, डैडी के साथ मोमबत्ती की रोशनी में हुई बातचीत ने मेरी मदद की. गीता मैम ने मेरे निबंध की सराहना की और इसे प्रधानाध्यापिका श्रीमती नंदा को दिखाया.

हर बार जब कोई पाकिस्तानी युद्धबंदी अपने परिवार को बताता कि वह ठीक है और उसके साथ अच्छा व्यवहार किया जा रहा है, तो मुझे खुशी हुई. वर्षों तक हमारी कक्षा के पास की खाई को फिर कभी मिट्टी से नहीं भरा गया, शायद, इसे युद्ध और दर्दनाक समय की याद के रूप में छोड़ दिया गया था.