राणा सिद्दीकी ज़मान: चुनौतियों के बीच बनाई अलग पहचान

Story by आवाज़ द वॉयस | Published by onikamaheshwari | Date 01-05-2026

Rana Siddiqui Zaman broke barriers to become a name to reckon with in journalism

आशा खोसा / नई दिल्ली

भारतीय पत्रकारिता की दुनिया में, राणा सिद्दीकी ज़मान एक सम्मानित नाम हैं, जो सिनेमा और परफॉर्मिंग आर्ट्स पर अपनी पैनी लेखनी के लिए जानी जाती हैं। 'द हिंदू' में उनके कॉलम ने विश्वसनीय और संतुलित विश्लेषण के लिए एक खास पहचान बनाई, और पाठक आज भी ए.आर. रहमान जैसे दिग्गज कलाकारों के साथ उनके गहन साक्षात्कारों को याद करते हैं।

लेकिन 1970 के दशक में एक मध्यम-वर्गीय मुस्लिम परिवार में जन्मी एक महिला को पत्रकारिता अपनाने के लिए किस बात ने प्रेरित किया—जो उस समय महिलाओं के लिए एक गैर-पारंपरिक पेशा माना जाता था? आसनसोल से बात करते हुए, जहाँ वह हाल ही में दिल्ली छोड़कर अपने पति के साथ रहने लगी हैं—राणा अपनी उस यात्रा पर विचार करती हैं जिसे दृढ़ता, जिज्ञासा और शांत विद्रोह ने आकार दिया। लिखने के प्रति उनका झुकाव बचपन से ही था। "स्कूल में, मैं कविताएँ लिखती थी और सांस्कृतिक तथा साहित्यिक गतिविधियों में गहरी दिलचस्पी लेती थी। यहीं से मेरे अंदर की पत्रकार का जन्म हुआ," वह याद करते हुए कहती हैं।

हालाँकि, उनकी शुरुआती शिक्षा सामाजिक दबावों से प्रभावित थी। समुदाय के बड़ों की सलाह पर अमल करते हुए, उनके पिता ने बच्चों को ईसाई मिशनरी स्कूलों से हटा लिया। परिवार के अलीगढ़ चले जाने के बाद, राणा का दाखिला अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में कराया गया, जहाँ उन्होंने कक्षा 9 से लेकर पोस्ट-ग्रेजुएशन तक अपनी शिक्षा पूरी की। अपनी मास्टर परीक्षा में वह दूसरी टॉपर रहीं।

बड़े होते हुए, राणा को अक्सर परिवार के भीतर उपेक्षित महसूस होता था। "मेरी बड़ी बहन पहली संतान थी और परिवार की लाड़ली थी, जबकि मेरे छोटे भाई को मेरे माता-पिता द्वारा फतेहपुर सीकरी में प्रार्थना करने के बाद मिली एक नेमत (आशीर्वाद) माना जाता था। मुझे उपेक्षित महसूस होता था और मैं हमेशा अपने माता-पिता की स्वीकृति पाने की कोशिश करती रहती थी," वह कहती हैं।

इसी ज़रूरत से प्रेरित होकर, उन्होंने स्कूल में विज्ञान संकाय (साइंस स्ट्रीम) को चुना, इस उम्मीद में कि वह अपने माता-पिता की इच्छा के अनुसार डॉक्टर बनेंगी। लेकिन भौतिकी (Physics) उनके लिए एक मुश्किल विषय साबित हुआ, और लिखने के प्रति उनका जुनून बना रहा। एक निर्णायक मोड़ पर, उन्होंने ग्रेजुएशन के लिए कला संकाय (Arts) को चुना और आगे चलकर अंग्रेजी साहित्य में मास्टर डिग्री हासिल की। "विज्ञान को छोड़ना, एक व्यक्ति के तौर पर मेरे बड़े होने का पहला कदम था," वह विचार करते हुए कहती हैं।

लिखने के प्रति उनके प्रेम ने आखिरकार उन्हें पत्रकारिता की ओर खींच लिया, भले ही उस समय इसे महिलाओं के लिए एक व्यवहार्य पेशा नहीं माना जाता था। वह 1995 में दिल्ली चली गईं और एक अंग्रेजी अखबार में नौकरी हासिल कर ली, जहाँ उन्होंने अपनी रिपोर्टिंग के कौशल को निखारा। "मेरे संपादकों ने मेरे काम की सराहना की, और मैंने बहुत कुछ सीखा," वह कहती हैं।

फिर भी, न्यूज़रूम में उनके शुरुआती अनुभव कुछ हद तक असहज भी रहे। एक जगह तो धार्मिक रीति-रिवाजों का पालन करना एक तरह की अपेक्षा ही बन गया था। वह याद करते हुए बताती हैं, “दोपहर के समय ऑफिस सामूहिक नमाज़ पढ़ने की जगह बन जाता था। वहाँ अकेली महिला होने के नाते, मुझसे यह उम्मीद की जाती थी कि मैं सबकी नज़रों से दूर रहूँ, और मुझ पर नियमित रूप से नमाज़ पढ़ने का दबाव भी डाला जाता था।” राणा ने धर्म और पेशेवर जगह के इस तरह घुलने-मिलने पर सवाल उठाया। “मेरा मानना था कि काम की जगह पर अपनी धार्मिक आस्था का दिखावा नहीं करना चाहिए। इस बात को लेकर मेरी अपने एडिटर से बहस भी हुई।”

हालाँकि एडिटर का ज़ोर ऐसे पत्रकारों को तैयार करने पर था जिनकी पहचान धार्मिक जड़ों से जुड़ी हो, लेकिन राणा ने लगातार टकराव में उलझने के बजाय अपने काम पर ध्यान देना ही बेहतर समझा। उन्होंने मीडिया के अलग-अलग माध्यमों में काम किया, जिसमें जैन टीवी के वेब पोर्टल के साथ बिताया गया कुछ समय भी शामिल है; वहाँ उन्होंने विकलांगता, एविएशन से जुड़े तनाव और दृष्टिबाधित लोगों के जीवन जैसे सामाजिक रूप से प्रासंगिक मुद्दों पर रिपोर्टिंग की। हालाँकि, उन्हें लगा कि वहाँ का ज़्यादातर काम विज्ञापनों जैसा ही था, जिससे उन्हें पेशेवर तौर पर कोई संतुष्टि नहीं मिली।

उनकी ज़िंदगी में एक अहम मोड़ तब आया, जब उन्होंने दिल्ली में ‘द ट्रिब्यून’ में एडिटर टी. रामचंद्रन के नेतृत्व में काम करना शुरू किया, और बाद में ‘द हिंदू’ में चली गईं, जहाँ उन्हें आखिरकार अपनी पसंद का काम मिल गया। उन्होंने थिएटर, संगीत, दृश्य और प्रदर्शन कला, सिनेमा और संस्कृति जैसे विषयों पर रिपोर्टिंग शुरू की—यही वे क्षेत्र थे जिन्होंने आगे चलकर उनके करियर को एक नई पहचान दी।

उन सालों में दिल्ली में अकेले रहने की अपनी चुनौतियाँ थीं। "एक मुस्लिम महिला के तौर पर यह खास तौर पर मुश्किल था। कई बार ऐसा हुआ जब अजनबी लोग मेरे घर में घुसने की कोशिश करते थे, सिर्फ इसलिए क्योंकि मैं अकेली रहती थी," वह कहती हैं। अपने पिता को परेशान न करने के लिए, उन्होंने ये अनुभव उनके साथ साझा न करने का फैसला किया। आखिरकार, वह जामिया मिल्लिया इस्लामिया के एक वर्किंग वीमेन हॉस्टल में रहने चली गईं।

'द हिंदू' में, राणा अपने क्षेत्र की सबसे जानी-मानी आवाज़ों में से एक बनकर उभरीं। उन्हें सभी टेलीविज़न चैनलों NDTV, DD, Sahara, AajTak, Times Now, Rajya Sabha TV—पर फ़िल्मों, कला और सामाजिक मुद्दों पर बोलने के लिए आमंत्रित किया जाता था। हालाँकि बड़े होते समय उन्हें अपने भाई-बहनों और समाज द्वारा नज़रअंदाज़ किए जाने का एहसास होता था और उन्हें लगता था कि वह अपने पिता की उम्मीदों पर खरी नहीं उतर पा रही हैं, लेकिन वह याद करती हैं कि यह सब कैसे बदला: "जब मैं नियमित रूप से टेलीविज़न पर आने लगी और मेरे लेखों से मुझे बहुत ज़्यादा शोहरत मिली, तो मेरे पिता की आँखों में आँसू आ गए। वह कहते थे कि मेरी बेटी ने मेरा नाम रोशन किया है। अब लोग मुझे उसके पिता के तौर पर जानते हैं!"

दिलचस्प बात यह है कि वह कहती हैं कि धर्म कभी भी उनके पेशेवर जीवन में कोई बाधा नहीं बना। "सहकर्मी कभी-कभी मज़ाक में कहते थे, 'हमें लगा था कि तुम बुर्का या हिजाब पहनोगी।' मैं मज़ाकिया अंदाज़ में जवाब देती थी, 'मैं 'द हिंदू' में रहने वाली मुसलमान हूँ।' उनके विचार सूक्ष्म सामाजिक भेदभाव पर भी रोशनी डालते हैं। गाज़ियाबाद में बड़े होते समय, उनके परिवार को अपनी मुस्लिम पहचान के कारण किराए का घर ढूँढ़ने में काफ़ी मुश्किलों का सामना करना पड़ा। "हमें अपनी सुरक्षा के लिए अपना धर्म भी छिपाना पड़ा," वह याद करते हुए कहती हैं कि इस तरह का भेदभाव राजनीतिक से ज़्यादा सामाजिक था।

Latest rana--siddiqui-zaman news, Today's Top rana--siddiqui-zaman news Headline | Awaz the voice

राणा को उम्मीद से ज़्यादा समय तक अविवाहित रहने के कारण सामाजिक आलोचना का भी सामना करना पड़ा। "लोग लगातार शादी के बारे में बिन माँगी सलाह देते रहते थे, जैसे कि शादी न करना मेरी ज़िंदगी बर्बाद करने जैसा हो," वह कहती हैं। इसके बजाय, उन्होंने आज़ादी और ज़िम्मेदारी को चुना—अपनी माँ की मृत्यु के बाद अपने पिता और भाई को दिल्ली ले आईं और 25 साल काम करने के बाद नोएडा में अपना घर खरीदा। "मेरे पिता की देखभाल करना मेरे लिए ज़्यादा मायने रखता था। शादी का विचार मेरे मन में था ही नहीं।"

आखिरकार, उन्हें यूसुफ़-उज़-ज़मान के रूप में एक जीवनसाथी मिला, जो एक PR और इवेंट्स कंसल्टेंट हैं। हालाँकि, ज़िंदगी ने एक मुश्किल मोड़ तब लिया जब 2016 में 'द हिंदू' में छँटनी के दौरान उनकी नौकरी चली गई, और उसके बाद COVID-19 महामारी के कारण आर्थिक संकट का सामना करना पड़ा। "यह एक कड़वी याद दिलाता है कि पत्रकारिता में सामाजिक सुरक्षा बहुत कम होती है," वह कहती हैं। बाद में, यह जोड़ा अपने बुज़ुर्ग माता-पिता की देखभाल के लिए आसनसोल चला गया।

आज, राणा 'चिल्ड्रन्स बुक ट्रस्ट' (CBT) में पूर्वी भारत के लिए कम्युनिकेशन और ब्रांडिंग की 'लीड स्ट्रेटेजिस्ट' के तौर पर काम करती हैं। उनके काम में बच्चों के लिए कंटेंट बनाना, वर्कशॉप आयोजित करना और कहानी सुनाने के सेशन लेना शामिल है। वह कहती हैं, "चूँकि हमारी अपनी कोई संतान नहीं है, इसलिए बच्चों के साथ काम करना हमारे लिए बेहद संतोषजनक अनुभव है।" वह आगे बताती हैं कि यह संस्था अब अपनी ब्रांडिंग नए सिरे से कर रही है, और इस काम में उनकी विशेषज्ञता बहुत काम आ रही है।

उन्होंने 'आवाज़ द वॉइस' को बताया, "CBT में मेरे काम में बेहतरीन कंटेंट उपलब्ध कराना और ब्रांडिंग से जुड़ी गतिविधियाँ संचालित करना शामिल है। यहाँ भी मैंने कई बाधाओं को तोड़ा है। मैं ऐसे काम कर रही हूँ जो इस संस्था के 70 साल के इतिहास में पहले कभी नहीं हुए थे।" पीछे मुड़कर देखने पर, राणा को लगता है कि राजनीति, CBI, दिल्ली पुलिस, एविएशन, स्वास्थ्य और दिव्यांगता जैसे तमाम अहम क्षेत्रों में काम करने का अनुभव होने के बावजूद, उन्हें अक्सर "हल्के-फुल्के" (soft) विषयों तक ही सीमित रखा गया। फिर भी, उन्होंने जिस जगह को अपने लिए खुद बनाया, उसे वह पूरे दिल से अपनाती हैं। डिजिटल मीडिया के इस दौर में, वह खुद को खुशकिस्मत मानती हैं कि उन्हें CBT के साथ एक नए करियर की शुरुआत करने का मौका मिला, और साथ ही वह फ्रीलांस असाइनमेंट भी ले पा रही हैं।