टोंक जिले के सीदरा गांव, एक अखिल हिंदू गांव ने राज्य के सरकारी स्कूल में उर्दू भाषा को चुनने का एक अनूठा उदाहरण पेश किया है. राजस्थान में मुस्लिम रईसों द्वारा शासित दो पूर्ववर्ती रियासतों में से एक में मुगल और ब्रिटिश काल के दौरान सदियों से उर्दू की संस्कृति थी.
राजकीय वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय सीदरा के प्राचार्य बीरबल मीणा सीनियर कक्षाओं में उर्दू के प्रति छात्रों के आकर्षण से इतने अभिभूत हैं कि उन्हें राजस्थान के शिक्षा विभाग से मध्य और माध्यमिक कक्षाओं में उर्दू को तीसरी भाषा के रूप में लागू करने की मंजूरी मिल गई है.
पिछले सत्र 2021-22 से इस स्कूल में कक्षा 6वीं से 9वीं तक के छात्रों के पास तीसरी अनिवार्य भाषा के रूप में उर्दू या संस्कृत में से किसी एक को चुनने का विकल्प है. इससे पहले उर्दू केवल 11वीं और 12वीं कक्षा में आर्ट्स स्ट्रीम के छात्रों के लिए एक वैकल्पिक विषय के रूप में उपलब्ध थी.
स्वतंत्र भारत में रियासतों के एकीकरण के बाद, भाषा की लोकप्रियता और उपयोग कम हो गया क्योंकि यह आधिकारिक भाषा नहीं थी, जैसा कि नवाब के शासन के दौरान हुआ करती थी.
टोंक में मुसलमानों सहित अधिकांश आबादी स्थानीय राजस्थानी बोली - ढुधारी बोलती है. यह न केवल नवाब की पूर्ववर्ती भूमि है, बल्कि उर्दू हर गुजरते दिन के साथ भारत में कम से कम जगह लेती जा रही है. ऐसे कई कारण हैं कि क्यों हिंदू परिवारों के बच्चों को अध्ययन की भाषा के रूप में उर्दू सीखने में कठिनाई होती है.
शिक्षकों की घटती संख्या उनमें से सिर्फ एक है. पिछले कुछ वर्षों में मुस्लिम आबादी वाले क्षेत्रों में भी उर्दू सीखने में रुचि कम हुई है. पुणे स्थित सेंटर फॉर लर्निंग रिसोर्सेज (सीएलआर) के निदेशक डॉ. जॉन कुररीन ने स्वतंत्र शोध प्रकाशित किया, जिसमें उर्दू के बारे में एक दुखद कहानी सुनाई गई,
एक भाषा जो भारत में उत्पन्न हुई और यहीं से दुनिया के विभिन्न हिस्सों में फैली. शोध ने बताया कि केवल 30% मुसलमानों ने उर्दू को अपनी पहली भाषा घोषित किया और इसके बजाय अंग्रेजी पसंदीदा विकल्प बन गई.
लेकिन अनुसूचित जनजातियों के वर्चस्व वाले सीदरा गांव, जो हिंदू हैं, ने भाषा सीखने में उल्लेखनीय रुचि दिखाई है.
सीदरा के हिंदुओं ने भाषा के निराधार साम्प्रदायिक स्वरों को त्याग दिया है और इसे करियर के अवसर में बदल दिया है. इस विचार प्रक्रिया ने समाज को सांप्रदायिक पहचान से परे एकीकृत किया है जो समाज में समावेश को बढ़ावा दे रहा है.
बुजुर्ग ग्रामीण उस खुशी की गारंटी देते हैं जो उर्दू ने उनके गांव के युवाओं को प्रदान की है. उनका कहना है कि टोंक जिले के इस रूढ़िवादी ग्रामीण क्षेत्र के किसी भी व्यक्ति ने गांव में उर्दू के प्रसार पर कभी आपत्ति नहीं जताई. उन्हें मुस्लिम भाषा के रूप में उर्दू का कोई दूरस्थ अनुभव नहीं है.
इस लेख के लेखक को उपलब्ध कराए गए आधिकारिक आंकड़े गांव में उर्दू के लिए उत्साह की कहानी बताते हैं. इस शिक्षा सत्र में सीदरा स्कूल में 11वीं कक्षा में 37 और 12वीं कक्षा में 50 छात्रों का नामांकन किया गया है, जिन्होंने राजनीति विज्ञान और भूगोल के साथ वैकल्पिक विषय के रूप में उर्दू भाषा को चुना है.
छठी से नौवीं कक्षा में कुल दो सौ उनतालीस (249) छात्रों में से इकसठ (61) छात्र तीसरी भाषा के रूप में उर्दू पढ़ रहे हैं. राजस्थान स्कूल शिक्षा प्रणाली में मध्य और माध्यमिक विद्यालय के छात्रों के लिए 3 अनिवार्य भाषा सूत्र हैं.
राज्य द्वारा हिंदी और अंग्रेजी अनिवार्य हैं और छात्र 5 भाषाओं - संस्कृत, उर्दू, सिंधी, पंजाबी और गुजराती की निर्धारित सूची में से तीसरी भाषा चुन सकते हैं.
टोंक के एक वरिष्ठ पत्रकार मनोज तिवारी कहते हैं, ''इस गांव में उर्दू भगवान की कृपा से आई है. उर्दू पढ़ने से शिक्षा के क्षेत्र में सरकारी नौकरी मिलने की पुख्ता गारंटी मिल गई है.” प्रिंसिपल - बलबीर सिंह मीणा भी मनोज का समर्थन करते हैं.
उनका कहना है कि छात्र अपने करियर की योजना के लिए गंभीरता से उर्दू का चयन कर रहे हैं.आधिकारिक आंकड़े साबित करते हैं कि उर्दू के अध्ययन से सीदरा में पिछले दस वर्षों में 100 से अधिक युवाओं को लाभ हुआ है.
उर्दू पढ़ने वाले अधिकांश छात्रों को राजस्थान सरकार द्वारा संचालित स्कूलों और कॉलेजों में शिक्षकों के रूप में नौकरी मिली है. ग्रामीण हमें गर्व के साथ बताते हैं कि राजस्थान के विभिन्न हिस्सों में हिंदू अनुसूचित जनजाति (एसटी वर्ग) परिवारों के लगभग 15 लड़के और लड़कियां सरकारी कॉलेजों में लेक्चरर और प्रोफेसर के रूप में उर्दू भाषा पढ़ा रहे हैं.
लगभग 15 व्यक्तियों को प्रथम श्रेणी (पीजीटी) शिक्षक की नौकरी मिली है, 20-25 को द्वितीय श्रेणी (टीजीटी) शिक्षक-पद मिला है और लगभग 25 व्यक्ति राजस्थान सरकार द्वारा संचालित स्कूलों में तीसरी कक्षा (प्राथमिक-मध्य विद्यालय) के शिक्षक के रूप में काम कर रहे हैं.
हिंदू समुदाय के छात्रों द्वारा उर्दू को एक वैकल्पिक विषय के रूप में पढ़ने का चलन निवाई शहर में लगभग 2000 के आसपास शुरू हुआ और यह तब शुरू हुआ जब हिंदू परिवारों के कुछ स्नातकों को सरकारी शिक्षकों के रूप में नौकरी मिली.
2013-14 के आसपास सीदरा गांव ने गांव के स्कूल में उर्दू विषय रखने के क्रांतिकारी विचार को अपनाने की मांग की. वर्षों से वरिष्ठ कक्षाओं (+2) में उर्दू भाषा चुनने वाले छात्रों की संख्या में वृद्धि हुई है.
तब से यह चलन जोर पकड़ रहा है. पिछले पांच वर्षों के बोर्ड के परिणामों के रिकॉर्ड बताते हैं कि कुछ छात्रों ने 12वीं कक्षा की बोर्ड परीक्षा में उर्दू में 100% अंक प्राप्त किए हैं और अधिकांश छात्रों ने 80-90% अंक प्राप्त किए हैं. स्कूल के टीचिंग स्टाफ ने बताया कि पिछले 5 साल में कोई भी छात्र बोर्ड परीक्षा में फेल नहीं हुआ है.
वर्तमान में, सीदरा गांव के कई हिंदू राजस्थान के स्कूलों और कॉलेजों में उर्दू पढ़ा रहे हैं. रामधन मीणा, जो कोटडा, उदयपुर के एक सरकारी स्कूल में स्नातकोत्तर शिक्षक (पीजीटी) के पद पर तैनात हैं, ने बताया कि वह 12वीं कक्षा में उर्दू लेना चाहते थे, जो किसी कारण से नहीं सीख सके.
लेकिन उन्होंने खुद से किया वादा निभाया और बी.ए. में उर्दू को अपना एक विषय बना लिया। और बाद में जामिया मिल्लिया इस्लामिया विश्वविद्यालय, नई दिल्ली से बी.एड की डिग्री प्राप्त की.
उन्हें 2012 में एक उर्दू शिक्षक के रूप में चुना गया. रामधन ने कहा, “भाषा में बहुत जीवन और आनंद है. समकालीन भारत में उर्दू का बहुत बड़ा दायरा है.
सीदरा गांव के रहने वाले कृष्ण गोपाल मीणा टोंक के सरकारी पीजी कॉलेज में उर्दू पढ़ा रहे हैं. वह वहां यूजी और पीजी दोनों क्लास लेता है. कृष्णा ने हमें बताया कि उसने 11वीं कक्षा में उर्दू सीखी थी और निवाई के सरकारी स्कूल में एक महिला उर्दू शिक्षिका सहाना मदनी ने उसका मार्गदर्शन और मार्गदर्शन किया था.
उन्होंने कहा, "मुझे उर्दू का छात्र होने पर गर्व है - भारत में पैदा हुई एक हिंदुस्तानी भाषा. मुझे प्रेम और शिष्टाचार की यह भाषा सिखाने में आनंद आता है.” भाषा के प्रति अपने प्रेम को प्रदर्शित करते हुए, वे समकालीन उर्दू विद्वान प्रो. गोपीचंद नारंग के शब्दों को याद करते हैं - "उर्दू एक महासागर की तरह है और मैं इसमें खुद को डुबाना चाहता हूं."
टोंक रियासत पर शासन करने वाले मुस्लिम रईसों ने उर्दू को एक विशेष दर्जा दिया है.यह नवाब, रईसों और विद्वानों के दरबार की आधिकारिक भाषा थी. पूर्ववर्ती विद्वानों की परंपरा में, उर्दू केवल मुस्लिम बुद्धिजीवियों तक ही सीमित नहीं थी.
300 वर्षों तक नवाब के शासन के दौरान, अधिकांश प्रसिद्ध और अलंकृत उर्दू कवि, बुद्धिजीवी और शिक्षक हिंदू थे. कुछ नाम हैं - जगन्नाथ शाद, रामनिवास नदीम और उत्तमचंद चंदन विशेष उल्लेख के पात्र हैं.
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