तुर्तुक के एक संग्रहालय में जिंदा है बाल्टी संस्कृति की सुंगंध

Story by  मलिक असगर हाशमी | Published by  [email protected] | Date 21-02-2022
तुर्तुक के एक संग्रहालय में जिंदा है बाल्टी संस्कृति की सुंगंध
तुर्तुक के एक संग्रहालय में जिंदा है बाल्टी संस्कृति की सुंगंध

 

साबिर हुसैन / नई दिल्ली

अधिकांश भारतीय तुर्तुक को एक ऐसी जगह के रूप में जानते हैं, जिसे भारत ने 1971 में नियंत्रण रेखा (एलओसी) पर लड़ाई के दौरान पाकिस्तान से छीना था.भारत के चरम उत्तर में तुर्तुक घुमावदार श्योक नदी के समीप स्थित है, जो नुब्रा घाटी के माध्यम से विशाल कराकोरम पहाड़ों को बीच में काटती है. यह इतना वर्णनात्मक है कि एक पर्यटक लगभग 15 किमी दूर एलओसी पर यात्रा समाप्त होने से पहले इन वादियों में खो जाएगा.

कम ही लोग जानते हैं कि तुर्तुक प्राचीन रेशम मार्ग का भी हिस्सा था और इसके मुस्लिम निवासी बाल्टी लोग हैं, जो अब बाल्टिस्तान क्षेत्र में नियंत्रण रेखा के दोनों ओर फैले हुए हैं. सिल्क रूट के साथ विभिन्न संस्कृतियों के संगम से आकार लेने वाले बाल्टी लोगों की मिश्रित संस्कृति और जीवन के बारे में अभी भी कम ही लोग जानते हैं.

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संग्रहालय में प्रदर्शित सर्दियों के वस्त्र


अपने रणनीतिक स्थान को देखते हुए, तुर्तुक अधिकांश भारतीयों के लिए सीमा से बाहर था और 2010 में ही इसे पर्यटन के लिए खोला गया था, लेकिन अभी भी लद्दाख में अपेक्षाकृत कम खोजा गया क्षेत्र है.

हालांकि चीजें बदल रही हैं. तुर्तुक के फरोल गांव में एक परिवार अपने घर के एक हिस्से को संग्रहालय में तब्दील कर बाल्टी संस्कृति के बारे में ज्ञान फैलाने का भरसक प्रयास कर रहा है.

एक जमींदार मोहम्मद अली और उनकी पत्नी रहीम बी के सात बच्चे - चार बेटे और तीन बेटियां, जिन्होंने देश के विभिन्न स्थानों में अध्ययन किया है, वे बारी-बारी से संग्रहालय के चारों ओर आगंतुकों को दिखाते हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि फरोल में कौन मौजूद है.

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समोवर 


2018 की गर्मियों में, मोहम्मद अली का सबसे छोटा बेटा वसीम याह्या, तब अपनी किशोरावस्था से ही बेचैनी महसूस कर रहा था, क्योंकि वह ‘कुछ उपयोगी करना चाहता था, लेकिन उसे पता नहीं था कि यह हो पाएगा.

22 वर्षीय वसीम, जो अब पुणे में भारतीय विज्ञान शिक्षा और अनुसंधान संस्थान में मास्टर डिग्री कर रह हैं, ने आवाज-द वॉयस को बताया, ‘क्या करें, इसका मुझे कोई अंदाजा नहीं था. तब मैंने सोचा कि हम अपने घर का लाभ उठा सकते हैं, जो लगभग 150 साल पुराना है और इसमें बहुत सारी प्राचीन वस्तुएं हैं. कुछ 200 साल से अधिक पुरानी हैं और हम इसे एक संग्रहालय में बदल सकते हैं. मेरे पास कोई भव्य दृष्टि नहीं थी, लेकिन हमारी कोशिशें रंग लाईं.’

और इस तरह बाल्टी हेरिटेज हाउस और संग्रहालय का जन्म हुआ.

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पत्थर के बर्तन


लेकिन भारत के सबसे सुदूर इलाकों में से एक बाल्टिस्तान के एक छोटे से कोने में एक संग्रहालय के बारे में यह बात कैसे फैल गई?

वसीम बताते हैं, ‘हमारे घर की ओर जाने वाली सड़क पर कुछ गेस्टहाउस, होमस्टे और कैफे हैं. हमने उनके मालिकों से अनुरोध किया कि वे अपने ग्राहकों को हमारे घर का दौरान करने की सलाह दें. धीरे-धीरे सैलानी आने लगे और एक हफ्ते बाद इनकी संख्या में इजाफा हो गया. प्रतिक्रिया काफी उत्साहजनक थी.’

सफेद और भूरे रंग के बाल्टी हेरिटेज हाउस और खुबानी और सेब के पेड़ों से घिरे संग्रहालय तक पहुंचने के लिए लोगों को पहाड़ों की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्थापित विस्तृत जौ के खेतों के बीच संकरी सिंचाई चैनलों से घिरी गलियों से गुजरना पड़ता है. एक आंगन उस घर की ओर जाता है, जहां उसका एक हिस्सा संग्रहालय में परिवर्तित कर दिया गया है. संग्रहालय के लिए एक टिकट की कीमत 50 रुपये है.

सर्दियों के दौरान ठंडी हवा बहने से बचने के लिए कई पीढ़ियां दो शताब्दियों से कम छत और बहुत छोटी खिड़कियों वाले विशाल पत्थर और लकड़ी के घर में रहती हैं. घर बनाने के लिए इस्तेमाल किए गए लट्ठों के बीच के अंतराल को खुबानी जेली के साथ सील कर दिया गया है, जो पोटीन के रूप में कार्य करता है. तुर्तुक में खुबानी बहुतायत में उगती है और लगभग हर परिवार के पास कम से कम कुछ पेड़ होते हैं.

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पारंपरिक वस्त्र 


हालांकि वसीम ने संग्रहालय की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, लेकिन उनके भाई गुलाम हुसैन सहित परिवार के बाकी लोग अब इस परियोजना में शामिल हैं.

परिवार ने जो एकमात्र सुधार किया है, वह है संग्रहालय में रोशनी की व्यवस्था करना.

संग्रहालय में एक लकड़ी का खंभा जो छत का भार उठाए हुए है, उसके शीर्ष पर कभी न खत्म होने वाले छोरों की एक गाँठ है. इसे एक बौद्ध (और आश्चर्यजनक रूप से सेल्टिक भी) अंतहीन प्रेम गांठ कहा जाता है. इसमें दो दिल आपस में जुड़े हुए हैं, जिन्हें एकता और भाईचारे का प्रतिनिधित्व करने के लिए माना जा सकता है.

बाल्टी संस्कृति में, कभी न खत्म होने वाला लूप भी समृद्धि का प्रतीक है और इसलिए एक मजबूत स्तंभ है.

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पारंपरिक कलात्मक बर्तन


अंदर, आइबेक्स (पहाड़ी बकरी) और याक के बालों के सींगों से बने धनुष और तीर जैसी कुछ प्राचीन वस्तुएं मौजूद हैं.

आइबेक्स हॉर्न से बनी कंघी और याक के बालों से बनी झाड़ू होती है. भेड़, याक और पश्मीना बकरी के धागे भी प्रदर्शित किए गए हैं. बाल्टी के लोग याक के बालों का इस्तेमाल कालीन बनाने के लिए करते थे.

रसोई के अंदर लकड़ी के रैक पर चाय बनाने के लिए पुराने बर्तन जैसे पत्थर के बड़े बर्तन, तांबे के कलश और समोवर (केतली) हैं. तांबे की कटलरी भी है, जो लंबे समय से फैशन से बाहर हो गई है.

गुलाम कहते हैं, ‘स्थानीय लोग अब तांबे की कटलरी का उपयोग नहीं करते हैं, क्योंकि वे महंगे हैं. तुर्तुक में कॉपरस्मिथ अभी भी इस तरह की कटलरी बनाते हैं, लेकिन इन्हें नवीनता के लिए ज्यादातर पर्यटक ही खरीदते हैं.’

रसोई के फर्श पर एक जालदार एक अन्न भंडार की ओर जाता है, जिसका उपयोग अनाज को स्टोर करने के लिए किया जाता था.

एक पत्थर का बंकर भी है, जो बाल्टी हेरिटेज हाउस और संग्रहालय में प्राकृतिक शीत भंडारण के रूप में कार्य करता है. जबकि कई लोग तुर्तुक में कोल्ड स्टोरेज की आवश्यकता के बारे में आश्चर्यचकित हो सकते हैं. गुलाम बताते हैं कि यह क्यों आवश्यक था, ‘तुर्तुक में गर्मी का तापमान असहज स्तर तक बढ़ सकता है. इसलिए पुराने जमाने में खराब होने वाले खाद्य पदार्थों को ठंडा रखने के लिए कुदरती कोल्ड स्टोरेज का इस्तेमाल किया जाता था. अभी हाल ही में तुर्तुक में रेफ्रिजरेटर उपयोग में आए हैं.’

लगभग 10,000 फीट की ऊंचाई पर, लद्दाख के अधिकांश अन्य स्थानों की तुलना में तुर्तुक नीचे है, जो गर्मियों को और अधिक तीव्र बनाता है. अब पीढ़ियों से, ग्रामीणों ने गर्मियों के दौरान मांस, मक्खन, और अन्य खराब होने वाली वस्तुओं को संरक्षित करने के लिए प्राकृतिक पत्थर-शीतलन भंडारण प्रणालियों का निर्माण करने के लिए अपने चट्टानी परिवेश का लाभ उठाया है. बाल्टी भाषा में इस संरचना को ‘नांगचुंग’ कहा जाता है, जिसका अर्थ है ‘ठंडा घर’. इन पत्थर के बंकरों को अंतराल के साथ डिजाइन किया गया है, जो ठंडी हवा को बाहर की हवा के तापमान की तुलना में ठंडा रखने के लिए ठंडी हवा की अनुमति देता है. लद्दाख के अन्य स्थानों की तुलना में तुर्तुक में सघन वनस्पति भी कोल्ड स्टोरेज को प्रभावी बनाने में मदद करती है.

संग्रहालय के एक कमरे में पारंपरिक कपड़े प्रदर्शित हैं, जिनमें ज्यादातर ऊन से बने सर्दियों के कपड़े और कुछ चर्मपत्र और फर से बने होते हैं. संग्रहालय में अन्य वस्तुओं की तरह हैं. ये कपड़े भी बहुत पुराने हैं, कुछ लगभग 400 साल पुराने हैं और परिवार में पीढ़ियों से पीढ़ियों को सौंपे गए हैं.

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गुलाम बताते हैं, ‘सर्दियों के कपड़ों को पहले भी ठंडे बस्ते में रखा जाता था, क्योंकि अगर उन्हें लंबे समय तक बाहर रखा जाता है, तो वे जल्द ही खराब हो जाते हैं.’

अन्य वस्तुओं में लकड़ी के गुड़ हैं, जिनका उपयोग अनाज को मापने के लिए किया जाता था. कैंची की एक जोड़ी जिसे चान-मा कहा जाता था, जिसका उपयोग पहाड़ी बकरी या याक, लकड़ी के वजन के पैमाने और भेड़, बकरियों के बालों से बने रस्सी के गोले को काटने के लिए किया जाता था. 

बाल्टी हैरिटेज हाउस और संग्रहालय ने अभी-अभी आकर्षण प्राप्त करना शुरू किया था कि कोरोना महामारी ने लगातार दो वर्षों तक पर्यटन को ठप कर दिया. लॉकडाउन का मतलब था कि पर्यटकों की आवाजाही नहीं, लेकिन महामारी के कम होने के साथ, परिवार अब 2022 की गर्मियों का इंतजार कर रहा है.

‘हमने संग्रहालय का विस्तार नहीं किया है, लेकिन इस साल कार्ड पर विस्तार किया जा रहा है. शेष घर को संग्रहालय में एकीकृत करने की योजना है. हम संग्रह में और आइटम जोड़ेंगे. हम विविधता लाने की कोशिश करेंगे.’