साक़िब सलीम
“मैं अम्बा प्रसाद और अजित सिंह को पकड़ने पर प्रत्येक के लिए 2000 रुपये इनाम दूंगा.क्या आपके पास इनके बारे में कोई अतिरिक्त जानकारी है?”यह संदेश 29 जून 1910 को शिमला के डिप्टी डायरेक्टर ऑफ क्रिमिनल इंटेलिजेंस द्वारा फारस की खाड़ी में राजनीतिक निवासी बुषेहर (ईरान के बुसैहर) को भेजे गए टेलीग्राम में शामिल था.सूफ़ी अम्बा प्रसाद और सरदार अजित सिंह दो प्रमुख क्रांतिकारी थे, जो पंजाब से भागकर चले गए थे.ब्रिटिश उनकी तलाश कर रहे थे.शुरुआत में इनके पकड़े जाने पर प्रत्येक के लिए 1000 रुपये का इनाम घोषित किया गया था, जिसे बाद में 2000 रुपये तक बढ़ा दिया गया.
सरदार अजित सिंह, जो भगत सिंह के चाचा के रूप में अधिक प्रसिद्ध हैं, पंजाब में एक प्रमुख क्रांतिकारी थे जिन्होंने 1907 में लाला लाजपत राय, सूफ़ी अम्बा प्रसाद और आगा हैदर के साथ मिलकर कृषि आंदोलन का नेतृत्व किया.उन्होंने 'अंजुमन-ए-मुहब्बत-ए-वतन' की स्थापना की.'भारत माता' नामक एक नया पत्रिका निकाली.
इन्हें गिरफ्तार किया गया और बाद में अजित सिंह सूफ़ी अम्बा प्रसाद, ठाकुर दास, ऋषिकेश और जिया उल हक के साथ अक्टूबर 1909 में ईरान चले गए ताकि वहां एक क्रांतिकारी पार्टी स्थापित की जा सके.सूफ़ी अम्बा प्रसाद, जो मुरादाबाद के निवासी थे, ने उर्दू समाचार पत्र 'जामी उल उलम' प्रकाशित किया.1897 में, यह अखबार जब्त कर लिया गया.
उन्हें भारतीय मुसलमानों को ब्रिटिश शासन के खिलाफ भड़काने के आरोप में 18 महीने की सजा सुनाई गई.उच्च न्यायालय ने माना कि यह सजा कम थी और कहा,“अम्बा प्रसाद द्वारा किए गए अपराध की गंभीरता को देखते हुए, और उन अज्ञान लोगों पर जो वह बर्बादी, दुःख और सजा लाने वाले थे, यह सजा पूरी तरह से अपर्याप्त थी.”
बाद में अम्बा प्रसाद ने पंजाब में कृषि आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और 1909 में ईरान भाग गए.अजित सिंह और अम्बा प्रसाद अन्य तीन क्रांतिकारियों के साथ अक्टूबर 1909 में ईरान के बुसैहर पहुंचे.वहां उन्होंने ईरानी क्रांतिकारियों के प्रमुख और एक प्रसिद्ध इस्लामी विद्वान सैयद अब्दुल्ला बेहबहानी से मुलाकात की.उन्होंने बेहबहानी को भारत की स्थिति से अवगत कराया और इस नतीजे पर पहुंचे कि ईरानी और भारतीय क्रांतिकारियों को अपने साझा दुश्मन, ब्रिटिश सरकार के खिलाफ मिलकर लड़ना चाहिए.
इस टीम ने ईरानी नेतृत्व से सलाह-मशविरा के बाद तंगिस्तान की ओर प्रस्थान किया, जहां उन्होंने तंगिस्तान के खान, जौरी खिज़ार से अपनी पहचान करवाई.इस बीच, ब्रिटिश घुड़सवार भी उनके पीछे पहुंचे, लेकिन खिज़ार की मिलिशिया ने उनका सामना कर उन्हें रोक दिया.
उसके बाद अम्बा प्रसाद और अजित सिंह कश्मीर के कुलजी और खुका कबीले के नेता सालार-ए-दौला के पास गए, जिन्होंने उन्हें संरक्षण दिया और ब्रिटिशों को साफ कर दिया कि वे भारतीय क्रांतिकारियों को नहीं सौंपेंगे.
भारत और ईरान दोनों के लिए एक ही दुश्मन था—ब्रिटिश साम्राज्यवाद—और वे अपने-अपने देशों की आज़ादी के लिए मिलकर संघर्ष करने लगे.अजित सिंह तेहरान गए और वहां से 1910 में यूरोप के लिए रवाना हो गए.सूफ़ी अम्बा प्रसाद शीराज़ गए और वहां 'आब-ए-हयात' नामक समाचार पत्र प्रकाशित करना शुरू किया.
उन्होंने शेख़ मुहम्मद रहीम की मदद से शीराज़ में एक सूफ़ी सोसाइटी और एक स्कूल की स्थापना की.ईरान के पहले भारत के राजदूत अली असगर हेकमत उनके छात्र थे, जिन्होंने प्रसाद की कई रचनाओं को संकलित किया.
जब प्रथम विश्व युद्ध 1914 में शुरू हुआ, तब तक सूफ़ी अम्बा प्रसाद का ईरानी क्रांतिकारियों के साथ नेटवर्क इतना मजबूत हो चुका था कि वे सशस्त्र क्रांति करने में सक्षम थे.1915 में डॉ. पी. एस. खंखोजे के नेतृत्व में एक भारतीय क्रांतिकारी दल, जो जर्मनी की मदद से कोंस्टेंटिनोपल से आया था, सूफ़ी अम्बा प्रसाद से शीराज़ में मिला.उन्होंने ईरानी क्रांतिकारियों के साथ मिलकर बलूचिस्तान के भारतीय सीमा क्षेत्र पर हमला करने के लिए सशस्त्र मिलिशिया बनाई.
जनवरी 1917 में सूफ़ी अम्बा प्रसाद और केदारनाथ संधि युद्धभूमि में पकड़े गए.सूफ़ी अम्बा प्रसाद ने जेल में आत्महत्या कर ली, जबकि केदारनाथ को फायरिंग स्क्वाड ने मार दिया.सूफ़ी अम्बा प्रसाद को ईरानियों ने ‘आग़ा सूफ़ी-ए-हिंदी’ और उनके ईरानी नाम ‘मोहम्मद हुसैन सूफ़ी’ तथा ‘मोहम्मद हुसैन ख़ादिम-ए-शरियाती’ से जाना.उनका मकबरा प्रसिद्ध कवि शेख़ सादी के कब्र के पास स्थित है.
सरदार अजित सिंह ने लिखा,“सूफ़ी अम्बा प्रसाद शीराज़ में ही मरे जहाँ उनकी कब्र अभी भी मौजूद है.वे प्रथम विश्व युद्ध के दौरान मरे, जब उन्होंने ब्रिटिशों के खिलाफ लोगों को संगठित किया था.उनका दस्ते का नाम ‘ज़म-ए-खिज़ार (दिल-आरा-ए-वतन)’ था.
सूफ़ी ब्रिटिशों के हाथों कैदी बने थे.जिस दिन उन्हें फांसी देने वाला था, वे मृत पाए गए.यह 1916 का समय था। सूफ़ी कहा करते थे कि ब्रिटिश उन्हें नहीं मार सकते, लेकिन वे खुद अपनी जान लेंगे.एक दिन, मुझे उम्मीद है कि भारतीय उनकी कब्र या कम से कम उनकी अस्थियाँ यहां ला पाएंगे.”