-इमान सकीना

ज्योतिष, जो आकाशीय पिंडों की स्थिति और गति को मानव घटनाओं और व्यक्तित्व के गुणों के प्रभाव से जोड़ता है, इतिहास में एक महत्वपूर्ण और विवादास्पद विषय रहा है.इस्लामी परंपरा में ज्योतिष पर विचार करते समय इसमें आध्यात्मिक, नैतिक और वैज्ञानिक पहलुओं का ध्यान रखा जाता है.

1. इस्लाम में खगोल विज्ञान और ज्योतिष में अंतर

इस्लाम खगोल विज्ञान और ज्योतिष के बीच स्पष्ट अंतर करता है.खगोल विज्ञान, आकाशीय पिंडों का वैज्ञानिक अध्ययन है, जबकि ज्योतिष में ये पिंड मानव जीवन और घटनाओं पर प्रभाव डालने के रूप में देखे जाते हैं.इस्लाम में खगोल विज्ञान को महत्व दिया गया है और इसे अल्लाह की रचना की भव्यता को समझने के रूप में माना जाता है.कुरान में सूर्य, चंद्रमा और सितारों को अल्लाह के संकेत के रूप में दर्शाया गया है:

“वही है जिसने सूर्य को चमकते हुए प्रकाश और चंद्रमा को परावर्तित प्रकाश दिया और उनके लिए चरों के चरण निर्धारित किए ताकि तुम वर्षों की संख्या और समय का हिसाब जान सको.अल्लाह ने इसे सत्य के अलावा और कुछ नहीं बनाया है.वह इसे विस्तार से उन लोगों को समझाता है जो जानते हैं.” (कुरान 10:5)

इस्लामी सभ्यता में खगोल विज्ञान का अध्ययन विशेष रूप से क़िबला की दिशा और इस्लामी कैलेंडर निर्धारण के लिए आवश्यक था.अल-बिरूनी, अल-तुसीऔर इब्न अल-शतीर जैसे खगोलज्ञों ने इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया.

हालांकि, ज्योतिष में आकाशीय पिंडों के प्रभाव को मानव जीवन पर आरोपित किया जाता है, जो इस्लामी सिद्धांतों के खिलाफ है.इस्लामिक शिक्षा के अनुसार, ऐसा विश्वास तौहीद (अल्लाह की एकता) के सिद्धांत के विपरीत है.

2. ज्योतिष के खिलाफ शास्त्रीय साक्ष्य

कुरान का दृष्टिकोण

कुरान खगोलीय घटनाओं के अध्ययन को प्रोत्साहित करता है, लेकिन ऐसी प्रथाओं को नकारता है जो अल्लाह के अलावा किसी और चीज़ पर निर्भर करती हैं.उदाहरण के लिए:“और उसने तुम्हारे लिए सूर्य और चंद्रमा को लगातार कक्षाओं में वश में किया, और रात और दिन को तुम्हारे लिए वश में किया.और उसने तुम्हें वह सब कुछ दिया जो तुमने उससे माँगा.” (कुरान 14:33-34)

यह आयत इस बात को स्पष्ट करती है कि आकाशीय पिंड अल्लाह की रचना का हिस्सा हैं.उनकी सेवा करते हैं, लेकिन उनके पास स्वतंत्र शक्ति नहीं है.“कहो: अल्लाह के अलावा आकाश और पृथ्वी में कोई भी ग़ैब को नहीं जानता...” (कुरान 27:65)

इस आयत से स्पष्ट है कि ज्योतिष में भविष्यवाणी करने का दावा कुरान के इस सिद्धांत से मेल नहीं खाता.केवल अल्लाह को ही अदृश्य ज्ञान का अधिकार है.

हदीस का दृष्टिकोण

पैगंबर मुहम्मद ने ज्योतिष और भाग्य-पूर्वानुमान की कड़ी आलोचना की.उन्होंने यह बताया कि इन पर विश्वास इस्लाम के सिद्धांतों के खिलाफ है:“जो कोई ज्योतिष की एक शाखा सीखता है, उसने जादू की एक शाखा सीख ली है.जितना अधिक वह इसमें बढ़ता है, उतना ही वह पाप में बढ़ता है.” (सुनन अबू दाऊद)

यह हदीस ज्योतिष को जादू के समान मानती है, जिसे इस्लाम में निषिद्ध किया गया है.पैगंबर ने कहा, “सूर्य और चंद्रमा अल्लाह के दो संकेत हैं; वे किसी की मृत्यु या जन्म के लिए ग्रहण नहीं करते हैं.” (सहीह बुखारी)

3. ज्योतिष से जुड़ी धार्मिक चिंताएँ

तौहीद का उल्लंघन

इस्लाम के मूल सिद्धांत तौहीद (अल्लाह की एकता) में विश्वास करते हैं, जो यह मानता है कि अल्लाह ही ब्रह्मांड का एकमात्र शासक और नियंत्रक है.ज्योतिष आकाशीय पिंडों को शक्ति देने का दावा करता है, जो इस सिद्धांत को चुनौती देता है, और शिर्क (अल्लाह के साथ साझेदारी जोड़ने) का रूप हो सकता है.

अदृश्य में विश्वास

इस्लाम सिखाता है कि केवल अल्लाह के पास अदृश्य का ज्ञान है, जिसमें भविष्य भी शामिल है.ज्योतिष द्वारा भविष्यवाणी करने की कोशिश इस विश्वास को कमजोर करती है.कुरान में कहा गया है:“और अदृश्य की कुंजियाँ केवल उसके पास हैं; उसके अलावा कोई उन्हें नहीं जानता.” (कुरान 6:59)

अंधविश्वास और भाग्यवाद

ज्योतिष अक्सर यह संदेश देता है कि व्यक्ति का जीवन आकाशीय शक्तियों द्वारा नियंत्रित होता है, जिससे उसकी स्वतंत्र इच्छाशक्ति और प्रयासों का मूल्य कम हो जाता है.इस्लाम इसके विपरीत, व्यक्तिगत जिम्मेदारी, प्रयास और अल्लाह की इच्छा (तवक्कुल) पर निर्भरता को बढ़ावा देता है.

4. ऐतिहासिक संदर्भ: इस्लामी सभ्यता में ज्योतिष

हालाँकि इस्लाम में ज्योतिष की आलोचना की गई है, लेकिन मुस्लिम सभ्यता में इसका अभ्यास पूरी तरह से अनुपस्थित नहीं था.मध्यकाल में कुछ मुस्लिम विद्वान खगोल विज्ञान और ज्योतिष दोनों का अध्ययन करते थे, खासकर व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए.वे ज्योतिष से धार्मिक संघर्षों से बचने के लिए इसका उपयोग करते थे.

ज्योतिष, हालांकि इस्लामी सिद्धांतों के खिलाफ है, फिर भी कई मुस्लिम देशों और समुदायों में प्रचलित रहा, विशेष रूप से स्थानीय परंपराओं और सांस्कृतिक रिवाजों के कारण.राशिफल, राशि चिन्ह और भविष्यवाणियाँ आज भी मीडिया और मनोरंजन में देखी जाती हैं.

5. नैतिक और आध्यात्मिक निहितार्थ

इस्लामी शिक्षा में ज्योतिष के प्रति अस्वीकृति इसके नैतिक और आध्यात्मिक प्रभावों पर आधारित है:अल्लाह पर निर्भरता: इस्लाम प्रार्थना और विश्वास के माध्यम से अल्लाह पर निर्भरता सिखाता है, जबकि ज्योतिष अटकलबाज़ी और भविष्यवाणियों पर निर्भरता को बढ़ावा देता है, जो विश्वास को कमजोर कर सकता है.

तर्कसंगत निर्णय: इस्लाम निर्णय लेने में तर्कसंगतता और व्यक्तिगत प्रयास की क़ीमत को समझाता है, जबकि ज्योतिष पूर्वनिर्धारित परिणामों के आधार पर निर्णय लेने को प्रेरित करता है.ज्योतिष को अल्लाह पर भरोसा करने, सत्य और विज्ञान आधारित ज्ञान की खोज के मार्ग से विचलन के रूप में देखा जाता है.

मुसलमानों के लिए, सितारे और ग्रह अल्लाह की महानता के संकेत हैं, न कि भविष्यवाणी के उपकरण.कुरान और हदीस इस मार्गदर्शन के रूप में कार्य करते हैं, जो विश्वासियों को ज्योतिष के झूठे दावों के बजाय अल्लाह पर विश्वास, प्रयास और प्रार्थना के माध्यम से अपने भाग्य का मार्गदर्शन करने के लिए प्रेरित करता है.